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第七十九章 儒道之辩 (1/2)

文/溪谷藏玦
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而沐析洁并没有笑他,也并没有安慰他。反而是笑着赞道:“你这人果然不一般。知识又多又杂,虽然都是些又偏又罕见的意见看法。不过倒还真是有几分道理呢!

可惜了......你们道家没有自己的学派,不然的话,你的前途,恐怕不可限量啊!不过没关系,等咱们回到了长安,我一定想办法帮你举荐。”

对此,溪玦却是轻轻一笑:“这又有什么可惜的?再说了,要是也像你们这样组建学派,那道家还是道家吗?就又演变成一脉有着自己主张的诸子百家学派了。

至于你说的帮我......多谢你啦,不过还是不用了。为什么非要学得文武艺,货与帝王家呢?只要有着一身有用的本事,陛下的提前授予位,只不过是一个让你展现你自己的用处的捷径罢了。

只要你有对人有用的知识,那么自然有的是机会会有所用。因为你被人需要了,也自然就会有所得。

既然如此,人又何必要为人所规定的捷径而影响自己的本心,让自己劳心损身呢?

倒不如就像我这样挺好的,就这么游戏江湖,无所奢求。有需要的时候,我自然会出仕。

但如果这么刻意追求的话......却是不用了。

如果国家需要,我自然当仁不让。国家不需要我,我又何必为了区区的官位荣华,就劳神损身的拼命追求那些不可得的东西呢?”

沐析洁却是惊呼一声:“你怎的这般漫不在意?你有才华,却不做官。那你还要做什么?还真就打算做一个游手好闲,不事生产,为人不齿的游侠儿吗?

要知道这天下间的人才何其多也?难道还独缺你一个吗?你不自己显露才华,让陛下知道。难不成还要等着你被陛下需要了,让陛下去主动发现你呢?

难不成你就真的这样做一辈子游侠儿,埋没你一身的才华?若是这样,你不仅是埋没了自己的才华,更是没了封侯拜相的资格。只能做一个不事生产,四处漂泊的浪荡子啊!

你还是听我的吧。要知道,如今士子要想能学有所用,只有三种途径。

一种是乡学上成绩优异,品德超人,被官府征辟做个小吏,或是更进一步被送入太学学习。再者遇到圣上下旨,命地方选拔为孝廉。这都是平民通过官府被陛下知道的途径。

另一种就是凭着家人先辈的举荐,直接被陛下知道,经过陛下试炼过后慢慢平步青云。

第三种就是在学派中由名师推举提携,让自己名声远播,天下皆知。如此来被陛下知道。

总归这三种途径都是要让自己能被皇帝陛下知道了,或者干脆进入太学,才能有所发挥啊!

可是你一不是大族子弟,二更是师从道家,对于礼仪经书什么的虽然有着自己的见解,但却往往出人意表,难以堪验。三又没有学派举荐。你又怎么出仕呢?

你听我的,虽然我爹不是什么大官,我家也不是什么大族。但到底是儒门嫡系,官宦之家。在京城中也多少说得上话。到时候等到了长安,我自然会为你打点。

到时候我替你介绍一家豪门,让你去其府上做个吏员。以你的才华,必然会让人刮目相看。

到时候你自然能够再次得到举荐,到时候被陛下勘验,也能一展所学,岂不是好?”

听着沐析洁说着要帮助他谋划前程的话语,溪玦却仍然显得不甚在意,反而大笑的回道:“你这话说的可就差了。

这天下人才虽多,陛下所用之人虽众,但这真正可以谋天下的人才,却仍然是可遇而不可求的。

不好意思,不才区区在下正是如此的人才。所以天下名士虽众,却不能阻碍我被需要。

至于我会不会被需要,这一要看时机,而这二嘛,还要看陛下的眼光和气量。

其实要说人的成功,是因为他的付出被人认可了,能被人需要了,所以才会成功。而不是他奋斗取得成就。

所以不成功不是一件令人伤感的事。也不是要怨天尤人的事。只是你付出的还不够,还不能让人认可。是因为你还没有被需要。

所以不成功,对我而言,不是什么不可接受的事。所以我不会去跟人争抢着出仕的。

如果我被需要,那么我自然会为之付出。但如果我不被人需要的话,我也不会去奢求成功。

因为那样自然是要付出的比能得到的更多,只有这样才能弥补自己不被需要却想要成功之间所具有的差值。

所以如果我要出仕的话,一定是我被需要的时候。什么时候是我被需要的时候呢?那就是陛下治理天下遇到了问题,而他麾下的臣子不能为君分忧的时候。

但这时候我是被需要了,但也不一定就会被任用。还要看陛下的气量。若是陛下能不拘一格的渴求人才,那么我自然会毛遂自荐,为君分忧。

但如果是陛下不能甚至没看出自己治理国家遇到问题的话......这样的君主自然也就不配让我辅佐了。

因为即便我费尽心力的想要辅佐君王,这样的君王,最大的可能也只是自毁长城,不堪造就吧。”

“你!”沐析洁没想到自己好生的为他着想,却反过来被他一顿抢白,顿时怒道,“我好生劝说与你,你不听也就是了,偏生还要讲这许多歪理来唬我!好,我是说不过你,也便懒得与你说了罢!”

说罢,就气呼呼扭过头去,低头自顾自的洗起盆里的餐具了,再也不理会溪玦了。

溪玦见此,也不

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