第三十六章 少了一个字 (1/2)

第三十六章少了一个字

住进广源客栈后，徐庚装作没事人一样，白天大门不出，二门不迈，就在房中看书练功。

徐庚已经做好了打算，准备在客栈中住个十来天，看看情况。

一晃眼，八天过去了，这八天以来，徐庚基本上没怎么出过广源客栈，吃饭也不下楼，都是小二给送到房间，只有晚上不热的时候，徐庚会出去溜达溜达。

这八天，徐庚并没有完全沉浸在悲伤与迷茫中中，而是花更多的时间去研究九字诀这本书。

之前徐己曾告诉过徐庚，无论是什么门派，凡是涉及鬼神天机的，也就是八个字：天、地、人、神、鬼、卜、医、相，那九字诀这本书又是说的哪九个字？

在九字诀中，徐庚翻开纲目，本以为会看到九个字的简介，谁知纲目中只讲了天地人神鬼卜医相八字，根本没有第九个字，那这本书为什么要叫九字诀？

带着疑问，徐庚翻开了九字诀。

天字主要讲述的是星宿排列，以日月星辰以及二十八宿的变化规律来窥视天机，洞察人间福祸。

书中说，地为坤，坤为母，坤孕万物，所以地字讲的就太过广阔，凡是大地上的万物都与地字有关，从地而起，上应天星，下纳五行。

人字讲的范围比较小，也就是通过人的生辰八字来看一个人的穷通夭寿。

神字则涵盖了两个方面，一是请神附身降妖除魔，二是通过修身修心来达到自身的圆满，以成仙道。

鬼也就是鬼术，鬼字这一篇很有意思，有降鬼、御鬼和养鬼三个方面。

书中还讲了鬼的分类，鬼有两大类，一种是人死后形成的，一种是动物修炼到一定时间或者精气等形成的。

这时徐庚还看到了有一种既不是鬼也不是人的东西，叫做死士也叫做鬼士，这东西有人的ròu_tǐ，但是却没有人的智慧。

鬼士都是被巫师打散了三魂七魄，再施以秘法控制，这些鬼士听命于控制者，上刀山，下火海，毫不畏惧，而且不知疲倦，尤其是不惧怕玄术。

鬼士一旦作战，直到战至精疲力尽、血干肺裂活活累死或者被外力杀死方才罢休。

看到这里，徐庚想到那天在院中与徐己作战的那些黑衣人，想必就是被人控制的鬼士。

这背后控制鬼士的人到底是谁？

......

翻开下一篇，讲到了卜，卜也就是占卜术，书中详细介绍了占卜术的由来，其中还重点讲了占和卜是两种不同的预知未来的方法。

医有阴医和阳医两种，阳医好理解，也就是为阳人看病开药，以达到身体的健康圆满。

而阴医书中则只字不提，看样子书中的这部分篇章像是被人撕去了一般，这让徐庚十分费解。

相有天地人三种，相天、相地和相人，三者之间相互联系，相互作用。

这八字虽说看似独立，但实则每个字之间都有着微妙的联系，其中最突出的联系就是无论哪个字都离不开阴阳。

而书中最后也解释了显门六合派其中六合二字的由来：天地人相合、地人神相合、人神鬼相合、鬼卜医相合、卜医相相合、相天地相合，是为六合，六合成而万物长，始得正道，而探天机，终于长生。

长生？

看到这两个字时，徐庚淡然一笑，这么多年以来，徐庚看过这么多古书，经常可以看到长生等字眼。

这些字眼大多是古人故意附会的，所以徐庚并不相信书中说的长生是真的。

不过这下徐庚也算是明白了六合二字的由来。

但徐庚心中又升起一个疑问，八字六合，怎么才能使这些看似不同的“术”相合？

难道要一个人身兼八术？

但是父亲已经说过显门主要研究的是地与其他七字的关系，具体怎么让“地”字与其他字产生联系？

......

本来徐庚以为书中会有九个字的讲解，但直到书翻看到最后，书中还是只介绍了八字，完全没有第九个字，既然没有第九个字，为什么这本书要叫做九字诀？

.....

带着疑惑，徐庚合上了九字诀，虽然暂时没有弄清楚这九字诀名称的由来，但总算对之前所学的玄术有了个大概的了解和分类。

之前徐庚看的书没有顺序，杂乱无章，如果把之前所了解的东西看做是一颗颗珠子，那么现在看完九字诀中关于八个字的讲解，徐庚就像是找到了一条线，这条线把这一颗颗珠子穿在一起，连成一串。

关于显门的玄术，徐庚这才算才真正的了解清楚，徐庚心中突然有了一种茅塞顿开，豁然开朗的感觉。

而且自从授箓入玄以后，徐庚总觉得自己和以前有些不一样，具体哪里不一样，徐庚又说不上来。

这种感觉十分玄妙神奇，感觉体内充满了一种特殊的力量。

徐庚感觉这种力量隐藏在自己身体的某一个位置，每当想要查探时，又什么也查探不到，实在捉摸不透。

徐庚知道，授了箓，得了玄力，加以修行，到了一定时日，就可以沟通天地，修身请神，延年益寿，降妖伏魔，窥视天机。

一想到这里，徐庚突然回忆起，徐己曾说，授箓时会知道自己将犯什么灾劫，但是徐庚当时处于那种玄妙的境界，没有看到那两个小字飞起来进入他身体的那一幕。

那自己的灾劫是什么？

徐庚想现在恐怕只有父亲才知道自己授箓时犯的什么灾劫。

不过这样也好