第三章 鬼医的恶趣味 (1/2)

寻常医师治病救人，或是因为自身医德，或是因为钱财名利。

但鬼医不同，他救人先救治再用毒！

毒，无药可解，只有鬼医自己的一手天针之术才能救治。

天针之术乃是鬼医的独门绝学，整个江湖独此一份。

故而，如果你本来的伤病还有旁人可以解决，那么当你被鬼医下毒之后，你便只能寻求他的救治。

当你被鬼医下毒的那一刻，你的性命便掌握在了他的手中。

当然，对于鬼医而言，常人的性命是无关紧要的，他只是用了一种独特的索要报酬的方式罢了。

他之所以先救再毒，是因为医术救人乃是一个医师最基本的操守，而再复下毒，则是因为他所要的报酬往往别人不愿去付。

所以，鬼医便想了这么一个办法，我救治你，我便有资格寻求报酬，而这报酬你若是不给我，那么你便得承受后果。

后果很简单，你的生命！

救死扶伤的医生自然也可以漠视生命，尤其是在他觉得你可以完成的情况之下！

鬼医这种独特索要报酬的方法自然会让那些被他救治的人也心中不忿，因为鬼医不仅是强制对方付出报酬，索求的报酬往往也极为特别，让人难以想象。

鬼医救治他人不分善恶！

不论你是一代大侠还是一个恶徒，不论你是一个高官还是平民，是男是女是老是少。

他都愿意治疗，而且只要你找到他，他便必然会救你，哪怕你连购买药材的钱财都没有。

这样的一个人，看起来颇有医者的风范，然而他针对这些人的要求却同样让人怀疑他是否真的是一个心善仁慈的医师。

他要的报酬千奇百怪。

比如他曾经让一位当世的大侠在京城闹市乞讨三天，折尽脸面。

比如让江洋大盗去做商人赚钱，之后跑遍天下给所有他伤害过的人赔礼道歉。

比如让一位权倾天下的高官卸甲归田，耕田种稻。

比如让一个大字不识的平民学习诗书，考一个功名。

鬼医索求的报酬从来都很特别，因为这种特别，他的名声自然也是极响亮的。

鬼医的名声好坏参半，恨他的人有许多，但他的性命却从未受到过威胁。

这自然是因为，整个天下间没有人比他的医术更好，也没有人能够比他的下毒功夫更出色。

天下人都不愿意鬼医死去，因为谁都会有个三灾六病的时刻，若是到了关键时刻，有钱有权，却无人能救那该如何是好。

故而，即便鬼医的作为让很多人痛恨，但最终他却还是获得好好的，哪怕他的功夫很是寻常。

薛阳与鬼医是好友，薛阳也曾因为受了极严重的伤势而找寻鬼医医治，结果治好之后鬼医让他逛了七天窑子。

鬼医找了三十个样貌绝佳，各具奇艺的姑娘陪他，却不允许他做出任何多余的事情。

那七日，姑娘们展现技艺，各施撩拨手段，但薛阳却不能有丝毫动作。

他需要扮演的是坐怀不乱的柳下惠。

哪怕心中火焰升腾，哪怕有不顾一切之想法，却还是不能有丝毫逾礼。

否则，等死去吧！

那七日，薛阳如在迷梦之中！

事后，薛阳回忆那段曾经，都不知道自己如何忍下来的，正是精力十足的年纪，却能够坐怀不乱，薛阳自己也很佩服自己。

不过，自那以后，薛阳即便见到再美的女子也能够保持理智的思绪，对于一些特别的魅惑功夫也有了一定的抵抗力。

虽然好像锻炼了自身的定力，但针对鬼医的这种恶趣味，薛阳还是极度不满。

在此之后，他开始处处找鬼医的麻烦，但最终两人却不仅未成仇敌，反而相交莫逆成了一对至交好友。

后来，两人偶然在喝酒间交谈，薛阳才明白鬼医如此费尽心思让他欲而不得捉弄他的原因。

鬼医乃是天刀宋天断的侄儿！

因为宋天断死于薛阳之手，鬼医心中对于薛阳一直耿耿于怀。

但因为宋天断曾与他言说将薛阳视为衣钵弟子，更是在与薛阳决战之前便给他留下了书信，让他日后多多照顾薛阳，并将那最后的一次决战因果解述明白。

宋天断并不痛恨薛阳，他是自己做出了选择，他希望薛阳能够走得更远，也希望鬼医能够好好的帮助他。

一边是自己最敬重的伯父的嘱托，一边是杀害了伯父的仇人。

鬼医不得不救薛阳，但在这之后让薛阳受些苦头便也是理所应当的了。

两人最终成为了朋友，是因为彼此的脾性很相合。

因为鬼医的原因，薛阳对于药理有些了解，但却了解不深。

即便不深，成为一个药铺的伙计还是够资格的。

在薛阳所在的世界，因为内力的存在，因为天地灵气充裕的原因，那里的医术更多的讲求自身的恢复力。

医药更多的是为了促进人体本身的恢复功能，这也是传统中医的医治风格。

当然，一些处理外伤的手段也是存在的，只不过与这方世界不同的是，那里的辅助工具更多的是以内力来进行。

基本上江湖中著名的医师都学过武功，当然他们与那些擅长江湖搏杀的江湖客不同，他们学习武学只是为了更好的探索身体中的经脉穴位。

进而通过刺激这些经脉穴位来进行辅助治疗。

人体本身的恢复系统是极为完美的，只不过通常需要长时间的修养才能慢慢的恢复，但因通过药材