第九十九章 野兽猎人 (1/2)

说是营地，其实无比简陋，只是一群灵魂的聚集点而已，好在冥界没有天灾，亡灵也还未在荒野上形成规模，唯一的危险，就是那些形态各异，以灵魂为食的冥界荒兽们。

“我主托纳帝乌，你是一切光明之主宰，你的光辉在死亡的国度庇护着虔诚的信徒……”

“强壮而巨大的光之猎犬，亡魂指引者阿普切（太冲），你是死亡的引路者，亡者安眠的守护者，你的吼声让荒兽退避，你在光明神的荣光下守护着亡者……”

一批一批的灵魂们有秩序的进行着信仰，虽然条件极为简陋，但他们还是尽可能的找来材料，堆砌出一个简陋的祭坛，向光明神托纳帝乌进行着祈祷，而除了光明神之外，他们还向拥有着【死亡的引路者】神职的巨犬太冲，凝聚出神名阿普切的新神祈祷着。

薛帕德曾经立誓要庇护那些信徒的灵魂，在这些信徒们死后，不虔诚的不用去管，凡是生前是正信徒的，都被他分出神力庇护着灵魂，并且引导着前往冥界，以等待他神国建立之日，接引到神国中与神同在。

冥界无主，唯一的危险就只在于荒兽们，所以薛帕德已经将指引亡灵的事务大多安排给太冲，拥有神性的巨犬已经随着神职的凝聚成为了微弱神力的真神（半神），晨曦王国中，也开始有了它的信徒和牧师，这些人大多都是墓地的守夜人和背尸人等与人类的后事有关的职业。

弱等神力的真神虽然不算强大，但神力的庇护也非冥界荒兽所能突破，这样看的见的危险反而让这数百正信徒的灵魂愈加虔诚，虽然亡魂能够提供的信仰之力远逊于生者，但也大大分担了薛帕德维持他们灵魂完整的安全的消耗。

……

冥界中发生的一切，随着神力和信仰之线的牵引没入神祇的眼中，而在主位面中，卓立于光明教会主神殿阳台上的薛帕德，正默然的看着。

“主神，这个月归入永眠的信徒们，都已接引到了冥界。”

低沉浑厚的声音在心灵联系中响起，成为神祇后，巨犬已经能如人类一般言语。

“不错，阿普切，辛苦你了。”成为神祇之前，虽然曾经是自己的宠物，但薛帕德称呼也改为了神名，不过契约的力量依然存在着，而巨犬对于主神的尊敬也依旧如同以前一般。

这就是诸神系都爱提拔坐骑或者宠物成为从神的原因之一了，忠诚，在神明之间这是最为难得的东西，而动物盟友们即便成为神祇，也会因为本性和习惯而保持着以往的态度。

“为主神效力，是我的荣幸，况且我也有不少好处，主神如有命令，尽管随时召唤我。”

亡魂指引者低沉的声音中满是恭敬，眼见薛帕德没有新的命令，祂也就继续坐镇在荒野中的狗头人部落中，那里如今几乎是祂的信徒最多的地方了，因为无论奴隶还是狗头人，几乎都天天面对着死亡。

唯有晨曦王国教皇陛下一人所在的阳台上此时如此安静，而薛帕德则沉默着翻阅着系统面板上的信息。

【姓名：薛帕德】

【种族：神性生物】

【神力等级：弱等神力】

【神职：光明，太阳，月亮，火焰，净化，契约，秩序，制度，法律，统治权】

【称号：光明神托纳蒂乌，荒野行走者，光之大宝剑，德拉诺之主宰】

【正信徒：5532，泛信徒：11566】

【牧师：287】

【狂信徒：15】（狗头人酋长、四位枢机主教、两位觉醒骑士、一位神卫军统领、七位花冠圣女）

【觉醒者：2】（阿尔萨、汉特）

【赐予神术最高等级：3】

【成就：新兴神祇，荒野之子，真神，精灵盟约，世界权柄（残）】

【属性：……】

【职业：……荒野猎人（17/19）】

【超凡神力：改变形态、圣者分身、个体神力护盾、神力启蒙】

【普通技能：……】

【职业技能：……】

【圣者分身：1（索普）】

【动物盟友：钢羽狮鹫（太和，幼生体）】

【从神：亡魂指引者阿普切（光之猎犬）】

【……】

正信徒的数量不断的增加，代表着王国的统治和教会的发展越来越壮大，以及信仰的不断稳固。

微弱神力只要有神职神性便可，弱等神力就需要一千正信徒，中等神力需要一万正信徒，强大神力则需要着十万！

每一个强大神力，都近乎垄断着数个王国和城邦的信仰，不如此，不足以扎实根基，保持着信徒的数量，所以诸神都实行着愚民政策也是情理之中，否则神力跌落，就有杀身之祸。

如今正信徒数量过了五千，薛帕德明显开始感觉到主位面对自己的排斥之力，但幸好祭天后撕裂了世界权限，虽然只是一丝，但也足以自保，就像在规则体系中开了一个后门一样。

薛帕德俯视着生机勃勃的教会城，心念所及，借助于遍布城中各处的神殿、圣像、圣徽等物，晨曦王国五城之地，凡是有信奉光明神的虔诚信徒所在，都尽在他的掌控。

“万民计出于我手，万民生出于我心，世俗统治权力再深入人心，也比不上宗教在精神上的掌控……幸这可怖力量在我掌控，即便群狼环饲，我也凌然不惧！”

本体视线看向北方，不由冷笑一声，如今有了世界权限，地位与之前有本质区别，借着世界感应，自然能觉察到北方那一片分裂世界规则，