第五章 通宵赶论文 (1/2)

雷德坐回自己的席位，整理了一下自己的衣襟。刚刚他提出的这些观点，是从这次的人魔战争最大受害者——南部诸国的角度来说明的，而沃玛帝国则因为法师公会的多方协助降低了人员伤亡。而战后这半年，甚至比原先还要富有。

雷德深知道这个世界一家独大的后顾果，借助寒风王国微不足道的土地，他只能使用这有限的地方来展开研究。

不同地区的法师在雷德之后依次提问与回答，一度摆脱了后萨隆德时代的主题，而最终的主题却是定格在和平这个大主题上。

这次大会最后却是留下了一个尾巴。

关于在沃玛帝国的魔界传送门。雷德也想知道一开始这个传送门到底哪里来的，从沃玛帝国开始延伸其余诸国也有一些传送门，而每个传送门都招来源源不断的魔族大军，即便这些方向单一，但是从一开始却没人知道魔族会在哪里登陆人类大陆。

那个时候，法师公会去了哪里，而摧毁这些传送门的又在哪里。“法师公会出现在魔族入侵之后。”这是对大众的解释，没错，魔族入侵之后。

从那经过了八十年才最终绞杀魔王萨隆德，而法师公会为了探测魔族动向，在人类大陆散布多达五百多枚禁魔之塔。

而现在人类大陆早就没有了魔族的痕迹，要维护这些禁魔之塔，就得有各个靠近禁魔之塔的王国捐助。

教会在这次灾难中无一幸存，许多教堂上盖起了禁魔之塔、法师学院。

深夜，雷德回到寒风王国。顾不上吃迎风堡的夜宵，他叼着面包片回到了自己的魔法研究基地，点燃一盏煤油灯。

把刚召唤出的大魔典摊在桌子上，又随手拿起一支笔与笔记本。

——

禁魔之塔的原理研究与魔法构造假说，雷德。

第一章：禁魔之塔的起源。新历502年11月，魔族入侵三年。为了对抗盘踞在传送门的各个魔族部落，决定在附近十公里铸造禁魔装置，这个装置被铸造在沃岸峰上，上面犹如一块花岗岩巨石，而地下数米则是由黑曜石、花岗岩、圆石等打造的柱状物。

这个装置一开始令附近魔族一度溃败至传送门后，然而对当地隐居的巫师也有很大的伤害。这些人单纯靠着与生俱来的天赋与灵魂之力，就能轻而易举地释放法术。其中最为强大的人则是女性群体。

法师公会把这些归咎于巫术，使得巫师群体在沃玛帝国受到来自教会的严重迫害。然而好景不长，接连发生了教会覆灭事件、青壮年污染事件让法师公会受到诸多议论。

很快他们把这些事件嫁祸于魔族，并在二十年后扩展至沃玛帝国全境，六十多年后扩展至全数人类王国。

第二个版本是量产版，既缩小了额度，也使得禁魔效果达到可控效果。然而魔族自那次被打回老家后，这次却是重新卷土重来。

……

禁魔之塔的构造自水、土、火、风四大元素之力，基本效果：使得附近的魔法无效。

使魔法无效化通常有两种：

第一，使用与对方截然相反的元素魔法。

四大元素之力相生相克，但是仅仅适用于指向性、非指向性法术。对附加魔法、场地魔法、触发魔法无效。

第二，使用庞大的魔法能量稀释魔法效果。

需要大魔导师及以上法师才能释放，而这样的魔法往往是场地魔法，需要站桩输出才能达到。初版禁魔装置运用此方法，缺点：消耗量大、无差别影响。易察觉、维护成本高。

第三，充分利用场地魔法元素，法师实时调控魔法，缓冲施法者的魔力，逐步稀释。

量产版禁魔之塔最终版本，针对不同人群进行量身定制版魔法反制。只需要四大单一系魔法精通者即可操控。缺点：需要实时监控，对百科全书系法师无效。

……

第二章：魔法构造假说。上古神话曾记录，这个世界是由光明神与暗黑神的战斗、混沌神的诞生与死亡形成的。混沌神的躯体形成水神、火神、土神、风神，结合四神之力量身打造出这块世界。

而他们杂糅元素，令气候诞生，海洋、陆地、风暴……最后则是各类植物与动物，最后则是人类。人类制造工具，运用四神之力，以群居的方式创造了各式各样的文明。

魔法则是提炼出这四个元素，以不同浓度，不同纯度的结晶来释放。原理就跟点燃小木棍一样。

魔法师的分化：

法师曾经是不同文明对于施法者的总称。这些施法者的种类很多，可是最终流传下来的只有元素法师、战斗法师、召唤师、构造者、炼金师四类。

这些法师单纯地利用着魔法的效果，以及魔法的力量。而施法的效果则是被多数人所忽略。

施法动作通常被分解为这几种：念咒与动作、释放。

咒语是此门类的魔法核心要点，不同的咒语对应不同的法术。而释放后的效果则是取决于本人的魔法造诣，俗称所积累的经验值。

而魔法源通常却不被人所熟悉，总会被解释为根据魔法效果不同，消耗的魔力不同。魔力消耗量越大越强。

魔力的来源猜想：灵魂与元素的沟通，这一猜想起源自本人对祈祷者的分析。祈祷者在上古时代，由于不同的要求会祈祷神祇来实现愿望。释放效果取决于神祇本神高不高兴，也因此要做好充足的交流。

可是法师时代则是不同，不同的咒语都有一段固定的音