第二百四十七章:浮生界 (1/2)

从那五人的记忆中，吕岳知晓了这方世界的名字，名曰：浮生界。不在洪荒的诸天万界中。

早年吕岳曾经踏足诸天万界，寻求那些太古遗迹，同时寻找一些用于炼制瘟尊幡的材料，其中并没有这个所谓浮生界的存在。

如此看来他的确是不在洪荒之中了，而且这里的修炼境界划分与洪荒上也大不相同。

在洪荒初期，修炼境界大致分为炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道四步，因为那时太清圣人没有传下金丹大道的缘故，所以并没有结丹这个过程，洪荒上的人修炼都是步履维艰，而且根基并不是十分的稳定，需要大量的天材地宝的来稳定自己的根基。

而后在太清道人成圣后，在洪荒中传下了自己的金丹大道，才算是开启了一个修道的全新纪元。

修炼境界也重新划分为了：锻体，筑基，练气，气海，结丹，元婴，化神，返虚，渡劫九个境界。

至于仙道的境界倒是没有什么改变，毕竟是当初的师道人传下来的，就算是当初的鸿钧道祖传道也只是将准圣这一境界划分了出来。

而这个浮生界中的修炼境界则是：后天，先天，灵泉，神海，破妄，洞虚，阳神七大境界。

说到底也是大同小异，均是为了追寻那无穷大道。

只是让吕岳有些拿捏不准的是，这个世界中竟然也有仙道境界的划分，而且与洪荒上一般无二。

不过稍稍思考一二就明白了事情的始末，太初纪元时期，三尊横空出世，为洪荒开辟了无上根基，但同样的，在完成了这些事情后，三尊神隐，不论是洪荒还是混沌都没有寻找到这三位尊者的任何踪迹。

后来寂夜大帝带领自己的无上王朝横跨异界，为了追寻更上一层的道路，同时也将这条异界道路给封闭了。

如今看来当初的三尊想必也是出走洪荒，前往了异界，寻找前路。

那么来到这方世界进行传道，那也是说得过去的事情。

只是可惜的是，这方浮生界的等阶还是太低了，顶多算得上是一方小千世界，临近中千世界的程度。

唯一值得庆幸的是，这方世界并不是封闭的，而是没过百年都会有所谓上界的人开启跨界通道，来这里收取一些资质优越，修为强劲的人。

这一点比之洪荒上可以说好的上太多了。

洪荒上的本土居民看不上那诸天万界中的修士，而那诸天万界中的修士则是一直向往着洪荒，寻求着道路想要跑到洪荒中来。

比起洪荒中的诸天万界，这一方世界似乎对于下界的管理更为正确。

而洪荒中的诸天万界，说句好听点的就是专门给那些个准圣大能们避世用的，完全没有任何的价值。

至于在这方浮生界中，最强的势力应当是负责管理这方世界的第一大宗门：浮云天阙。

宗门中的高层太多数都是从上界下派下来的，用于招揽人才和管理这方世界不脱离上界的掌控，同时源源不断的为上界输送人才。

而浮云天阙中最为强大的修士也不过是一位金仙八重天的修士，在这方世界可以横着走，但对吕岳而言着实是不够看。

连一位大罗修士都没有派下来，看来那所谓的上界对于这方世界也不是太为看重。

其实就连吕岳也不清楚的是，大罗修士可不是什么大白菜，虽说洪荒中的大罗修士很多，但也不能这样派放，若是一方世界一位大罗，那么上界该怎么发展。

而且上界中可以说是宗门林立，完全是由宗门势力汇聚而成的，这方浮生界其实就是一方宗门的地盘，能派下一位金仙八重天的修士已然表现出了对这方世界的看重。

唯一可惜的就是那五个小家伙明显就是宗门中娇生惯养的弟子，对于浮生界的认知只浮于表面，根本就没有任何深入的了解。

很多的知识、讯息都是自宗门长辈那里听来的，很多的东西都是不可信的，大都是说自己的宗门怎么怎么强大罢了。对于吕岳而言着实是看得眼乏。

不过既然知晓了浮云天阙的位置，那么吕岳怎么说也要去走一遭了，毕竟现在的他无依无靠，加上身上的伤，可以说是除了与叶青那一战以来伤得最重的一次了。

这方世界应该早就被那浮云天阙搜刮干净了，他在留在这里也不是什么道理，进入那所谓的上界反倒更好一些，若是能够寻到一些天地灵材，帮助自己修复伤势也是极好的。

不然就这样等待着身体的自我修复，也不知要到何年何月才能回返洪荒天地了。

只是那位金仙修士还是个问题，他现在的情况能不动手最好还是不要动手，虽然说是不值一提，但对于现在的他而言，还是需要谨慎一些的。

毕竟他不知道站在这位金仙修士背后的是一个怎么样的庞然大物，若是他还未受伤，身体完好，又怎么会这般的小心翼翼。

说到底还是这身伤有些拖累他了，但若不经历这身伤也许他早就陨落在命运长河中了，孰优孰劣，其实也只有吕岳自己能够分得清了。

对于他现在而言最好的打算就是装作一位误入此方世界的散修，然后进入浮云天阙，顺利进入上界。

而目前来说，他就有一个很好的借口，那个所谓的焱山道尊。

这个焱山道尊其实是一位大罗境界的修士，不知为何来到这方世界，最后在这里消失不见，吕岳倒是可以借用这位的名头，成功进入浮云天阙，从而进