第一百一十七章 跨海西归 (1/3)

方离开陆地，夜晚的海风并不强烈，巨舟独行于苍茫海上，其实日与夜对于乘客来说并无区别。岳阳一日夜间享用美食无数，除了吃就是睡，这样将养下来，所受的外伤也好了七七八八，一觉醒来再也睡不着，索性出了舱门，到甲板上看看夜景。

老远就看到一个小小身影蹲在船头，正是杨霞。她身前放着点燃一个火盆，正在往里面烧着什么。岳阳走到近前，在她旁边地上坐下，问道：“怎么这么晚还不睡？”杨霞将一串串叠好的纸钱展开，放进火盆烧着，一面说：“今夜咱们离开倭国，想起了本多法师，便烧些纸钱给他。岳道长，你说法师能收到么？”

岳阳道：“佛门讲慈悲，讲缘法，我见多少所谓高僧说起法来舌灿莲花，却不能身体力行。本多法师我的名头我也是听过的，以他对佛法的理解，平日里的修持行径，莫说在此间，便是在中土也算得大德高僧。按佛门说法，他死后是要往生西方极乐的。我想，你的心意他一定能看到。不过可不能太过于悲伤，因为本多法师定然喜欢看到你能好好跟师父学武、好好长大成人，什么时候闲暇了再想起他。”

杨霞点了点头，回首就看见李岩站在旁边。岳阳自然早就看到了他，示意他在旁边坐下，说道：“人生不过天地逆旅，相比天地长久也只一瞬，若耽于仇恨、苦痛，此生又有何意义。不知李兄如何看法？”

李岩思索一会儿，说道：“岳兄所言乃是出世之语。若以无穷寿命来看，仇恨、苦痛、悲伤、欢喜似是都没有什么意义，因为随着时间流逝，这些经历、情感都会渐渐变得无足轻重。只是我们习武之人妄言寻觅并以自身去合于天道，终究不能与天地同寿，所以我们看事情，也只能从‘人’这一面去看。人若是不能从容去悲伤、欢喜，不能去面对自己的仇恨、爱恋，一味追求太上忘情，或者已不能被称之为人了吧。天道天道，人行事循于人道又何尝不是符合天道。岳兄师从道家高人，在岳兄面前妄言天道人道，当真是班门弄斧了，还望莫笑。”

又对杨霞道：“怀念法师是应该的，所有对自己好的人都应该怀念，但不要耽于思念，影响了自己的进境。回到流光卢先生定然会考校你功课，海上没有了事情，明日起我可要严格督促你了。”

岳阳倒是对他的话产生了兴趣，说道：“你这说法倒跟我师父说的差不多。他常说天道只是追求，人之为人，不为人道何言天道，不入世何言出世。我性格跳脱，几位师兄老说我不宜修道，师父却说，道在人心，哪里有适合与不适合的。结果师父不管我，师兄却管我管得极严，我也是无奈，才跑到东瀛来躲一躲。”

李岩示意杨霞也坐下，这才接着说道：“近些年来一些奇特论调在江湖上广为流传，在我想来有时是不敢苟同的。比如关于仇恨，很多人是不支持复仇的，常有人会说，冤冤相报何时了。为了避免无谓争斗，都要让人放弃仇恨纷争。是这样的吧？”

岳阳想了想，说道：“不错，这也没什么不对啊。你杀他他杀你，双方后人接上仇恨，不就没完没了了么？”一个女声道：“那可未必。都被人欺负了，还不让复仇？我觉得说这话的人本身就有问题，干嘛不等我复了仇，对方家人出来找我麻烦时，他那时再蹦出来阻止我的仇家啊，何必非要跟我过不去？”回首一看，原来方晴羽、楼明月、九娘她们都出来了，说话的正是方晴羽。岳阳闻言倒是一阵语塞。

李岩也道：“晴羽说的有道理，不过我觉得也不能一概而论。”楼明月笑道：“你到底哪边的？晴羽帮你说话，你倒是又帮岳阳，是不是害怕冤冤相报何时了，故意找对手缓和？”李岩摇摇头，脸色却严肃了起来：“说这句话的人，或许便是晴羽所言，本就有私心；又或许是事情本就没有发生在他身上，事不关己，自然说起来轻松得很；当然也不排除当真有为仇恨双方排解的无私之人存在。”

杨霞忍不住问道：“师父，若是真碰到这样来阻止复仇的人，应该怎么判断他是好心，还是私心呢？”其他人也都被话题吸引，看着他，等他回答。

李岩反问道：“那你说，藤原纪平杀死本多法师，该不该去复仇？”杨霞想都不想，说道：“当然要复仇啊。本多法师为人和善，佛法高深，还救济不少困厄之人。藤原纪平只是为了结好净土真宗，便杀了法师这样的好人，为什么不去复仇？”

李岩显然对她的答案很满意，点头赞许，说道：“我还以为你会说，法师对你这么好，你自然是要为他复仇的。其实都没有问题，一个对我们好的人平白无故被害了，干嘛不去复仇，更何况法师还当真是一个好人。若是这个时候有人前来劝说，说道冤冤相报何时了，我直接一脚把他踹出门去，不管他是好心还是歹意。只因他是好心，也不过是个是非不分的滥好人而已，这样的滥好人那可是德中之贼，卢先生讲《乡愿》你是明白的，我也不多说了。若他是为恶人说项，便是助纣为孽，我们自然不会客气。”

岳阳已然明白了过来，说道：“原来如此。复仇只问此仇当不当复，当复，虽千万人吾往矣。这便是你不顾生死也要为本多法师复仇的缘故了。”李岩却是有些惭愧：“说到不顾生死，还是岳兄付出多一些，倒是我躲在后面，害得岳兄全身是伤，当真不好意思。”