第一百零七章 妙传谣言 (1/3)

在藤原宗家吃过饭之后，岳阳才满意地去了，席间东拉西扯了许多，却不再说“五雷正法”的事情，走时有专门地叮嘱近日里要小心谨慎。因此事后楼明月却是好一番埋怨，说道岳阳还没有本因寺的道正老和尚大方。李岩却道：“姑姑不通武功，自然不知道岳兄对我说了这许多已算仁至义尽了。此时我内功已成，即便他将‘五雷正法’尽数传我也未必能使我有所进益。”

方晴羽也道：“青崖说得对。岳道长其实已为五行之气的来源说得清楚，只需要依‘负天绝云’相关心法去练习转化即可。”李岩点头道：“不错。之前运转内功，真气走督脉则为阴劲，自任脉生则为阳劲。当时觉得能分阴阳已算不错，却未进一步去想还能分属五行。其实心、肝、脾、肺、肾各有经脉连接，只要入魂、藏精、凝神、聚魄、守意便可生五行之气。且因五行之间可相互转化，只要能善加利用，完全可将本不属于任何属性的‘负天绝云’真气转化为一种，对上相克属性的功法时必有奇效！”

方晴羽笑道：“你倒说得轻松。心连手少阴经，有主穴九；肝连足阙阴经，有主穴十四；足太阴脾经，便算一半也有二十一穴；手太阴肺经，有十一穴；足少阴肾经，为二十七穴。且不算足太阴与足少阴的穴道各为双倍，你说这么多经脉穴道又有多少人能练到。更别说如何入魂、藏精、凝神、聚魄、守意了。”

楼明月听他们说了这许多经脉穴位什么的直接头大如斗，不过好歹弄明白，虽然岳阳没有传什么“五雷正法”，也不影响李岩在这方面的进境就是了。当即说道：“都说医武不分家，我今天才知道些端倪。看来不明白这些经络穴位想练成高深武学也难了。你们也不早说，害我枉做小人。”

李岩却道：“也不必这么说，岳兄此来定然是为了正一教张真人与师父的香火之情，姑姑招待他一顿饭菜也是应该的。武学一道，最忌讳勤学苦练而不加思考。虽说一味埋头苦练，不怠于外物，在勇猛精进上会有优势，一旦遇上单靠勤学苦练不能越过的瓶颈那就糟糕了，或许便会在关口卡上一辈子。”

方晴羽补充说道：“确实不错。师父教什么学什么，不会自行衍生、变化，传了十分能得八九分就不错了，一门武学的传承到最后只能越来越差，这也是许多神功绝艺消失的原因。但能多方考量，涉及本源，便可在传承之中加入新意，即便遗失了前辈特色，也加入了新意，自然不会太差，甚或犹有过之。当然也要看武学根底的，一些自己还未到境界的习武之人妄加修改经典，结果只会更差。”

楼明月道：“这些我是不懂的。我只知道岳阳此来，定然是嗅到了什么对咱们不利的味道，或是拿不定主意，或是不方便直说，这才来传这些东西，以保咱们的安全。还是勤加练习吧。”

其实五行除了对应五脏之外，还对应六腑，只是互为表里的缘故，内家功法的内息在内而生之后化生阴阳五行，六腑所对经脉多数用以流转真力，少有气自其而生，充盈之后可入奇经八脉，然后为功用。只是穴道繁多，任意关键节点穴位流转不畅，真气运行就会迟滞。高手对决之间往往只争一线，片刻间的真气迟滞所带来的后果不堪设想。而内家高手真气之生异于人体气血自然流转，为了寻求真气运转的速度须得逆转自然行事。关于人体气血之行是否合于天道，医武两界各执一词，甚或无论在医还是在武，内部也都有不同看法。

于九音的看法是异于常人的。他说人体气血之行应是说合于天道也成，说不合于天道也成，总而言之乃是人体为适应于世间生存而做出的自觉调整，应算是人道不算天道的。若说这种调整，也属于天地之理也无不可，如同鱼生于水中，上岸即死一般。因此可称之为后天之道，与先天之道是有区别的。

李岩运转“负天绝云”内功心法，守意入脾而生土，聚魄入肺而生金，藏精于肾而生水，入魂于肝而生木，凝神于心而生火。之后他也不管正常气血该如何流转，只是讲究五行生克之理，调动脾中之土入肺转为金，两金相合入肾生为二水，三水相合入肝化为木，四木相合入心化为火，五火熔成一炉，煅而为一，行于经脉，流于指尖，登时右掌火意盎然。李岩伸出手来，一团火焰被他托在掌中。

杨霞惊道：“师父，你这是戏法么？”李岩苦笑一下，抖手将火焰丢出门外，落在石阶上，直接将石阶烧了一个小洞才渐渐熄灭，当真是把周边人吓了一跳。方晴羽咋舌道：“这么厉害么？”李岩道：“这都运功半天了，若是当真打起来，这种火劲有什么用。待我再练练，找到最短的行功路径再说吧。若有单一五行属性的明暗之劲，又能操控自如，应对平晴明的五行式神，即便他有阴阳法阵压制，也能易如反掌。现在的话还是算了，如此施展出来，只会予以敌手可乘之机。”

方晴羽说道：“其实那些式神只是合起来才够强，真正敌对起来，完全可以取一路五行真气的，这样将会省很多的集结、转化内力时间。”李岩点点头说道：“恩，这也是个可行之法。只是运功要掐准时间，比如金象为火象所克，金象所生之水，又可以克制火象的。怪不得师父常说，天地运行，虽依大道而无情，却从不绝人活路。大概五行生克也是这个道理吧。”

楼明月笑