第一百四十六章 斗法 (1/2)

惊骇归惊骇，枯皮老邪是老牌邪修，吃的盐多过人吃米，激战斗法的时间多过人睡觉，对战经验无比丰富，一下就反应过来。

邪法运转，枯皮老邪的身后显出古嘎多邪尊法相。

周身一瞬间就蒙上了浓浓的邪气，枯皮老邪枯瘦的身材在漫天邪气中看起来说多邪恶就多邪恶。

古嘎多邪尊根本就不是人类修士，他的起源是混沌中的一团至邪至阴之气产生的邪灵，代表了邪道中某种至高的大道，后又经漫长的岁月，炼化了无数的鬼气与尸气、邪气、戾气，邪法无比高深。

天道中基本的法元素是符文，由符文交织成符文串，进而由符文串交织成法则，并且由法则组成三千大道。

掌握一条完整的道法大道即为道尊，掌握一条完整的邪法大道即为邪尊。

同时还有佛尊，和代表对立天道的尊魔。

古嘎多邪尊周身覆盖着厚厚的青色甲壳，五官如牛，粗大而狰狞，头上顶着两只犄角，健壮的后腿形似霸王龙，那手应该叫爪子，形状就像鸭蹼。

古嘎多邪尊身披一件镂刻着密密麻麻神秘邪纹的战袍，右手上抓着一柄戟身呈螺旋形状的三叉长戟，他的性格十分好战嗜杀。

鬼使大惊之下，他的身后显出巴扎多摩邪尊法相。

巴扎多摩邪尊狮头蛇身，满头都是金色的卷毛，蛇身的表面似乎由流体组成，手臂粗的青色血管浮在体表，长相十分怪异，根本就不是人类，

他的蛇身上长出六只手，分别抓着矛、锏、斧、锤、鞭、挝等各色法器。

眼看陈剑南的道法攻击临近，魅使又惊又怒，他的身后显出傀伽呲邪尊法相。

比起上面两个邪尊，傀伽呲邪尊看起来更像人一点，但是他的样貌更加怪异，腰腹以下的躯干长着干枯的皮肉，上半身却是残缺不全的人类骷髅，左手骨完全缺失，肋骨也缺失了几根，右手骨却完整无缺，指骨上抓着一柄转经轮。

拳头大小的金翅母尸虫有的爬在傀伽呲邪尊身上，有的在他的身边飞来飞去，有的还飞进肋骨组成的腔体里，仿佛那里面是虫窝。

傀伽呲虽然是邪尊，抓在手上的转经轮却分明是佛教法器。

传说数个量劫之前，有个现在尊号已经不可考的古佛应劫，灵智泯灭，只剩下一具佛体。

古佛的肉身在漫长的年月中已经化为本源粒子，只留下一具金灿灿尸骨，还有一柄转经轮落在尸骨的旁边。

不知道什么时候，一个邪灵侵入了古佛的尸骨，从此这具古佛尸骨变成了邪法高深的邪修。

古佛尸骨上还残留着佛法印记，因此他也修佛法。

经过漫长的岁月，古佛尸骨修炼成了邪尊，下半身也长出了干枯的皮肉，他就是傀伽呲邪尊。

傀伽呲邪尊佛邪双修，以修邪法为主，佛法辅之，其功法十分诡异，很难对付，特别是佛教的和尚对他忌惮不已。

三个邪修身后显出修炼的本尊邪尊法相，这一切说来话长，实际上他们几乎在同时进行，而且所用时间不到一个弹指。

枯皮老邪的黑袍里飞出一具没有棺盖的棺木，迎风一晃就变得宽有五尺许，长度接近一丈。

造型古朴，其表面上镌刻着繁复的邪纹，此棺木与刚才挡住月牙剑光的棺材盖板对接处邪纹完美相接，正好是一套棺材。

棺木四四方方，棺口朝上，就像小船一样悬停在枯皮老邪的下方，散发着浓重的尸气、死气与邪恶气息。

到底要吸收多少尸身的尸气、死气与邪气，棺木上散发的负面气体才能如此浓重，至少要百万以上吧。

如此邪恶的负面气体如果碰在身上，这一世没命也就罢了，估计还会倒七八辈子的霉运。

枯皮老邪的身体飘然落下，站在棺木上，就好像干尸在空中踏着死人船一般，看到的人没有吓死，也会吓傻。

棺盖竖立，周边延伸出黑色根须扎在虚空，就像盾牌一样挡在枯皮老邪的前方。

“桀桀桀，剑南小儿，是你自己要斗法拼个你死我活。怪不得本长老收了你的尸，吸了你的魂，把你的元婴炼成尸婴来泡药酒。”

枯皮老邪桀桀怪笑，他的嘴唇快速翕动起来，喃喃念诵古嘎多·达耶罗·破罗摩多灭道藏经。

原来破罗摩多邪尊、达耶罗邪尊与古嘎多邪尊是同性道侣，此经为三位邪尊共同创始，也以共同的名字命名，以纪念他们的耽美爱情。

此经一出，漫天都是各种死相眼神呆滞的尸身影子，尸气、死气、鬼气与邪气朝着陈剑南的方向涌漫了过去，空中更有邪纹激闪，邪道符文明灭闪动，暗沉沉邪光照耀了半边天。

这一边，鬼使骂了几句陈剑南的直系女性长辈，而后急急念诵巴扎多摩破道经咒。

空中邪纹激荡，鬼气狂涌，邪符、邪光同时涌现。

魅使也在诵经，他念诵的是傀伽呲灭道经，同时，他身后的傀伽呲邪尊转起了经轮。

无数阴邪之气凝聚的金翅母尸虫虚影在空中飞舞，成千上万的骨架伸开了白惨惨的双手，朝着陈剑南走去。

空中出现了带着灰暗气息的古怪佛光，照得半边天空金灿灿且带着些许暗沉灰色，佛教法符不断闪现。

傀伽呲邪尊佛邪双修，邪法就是古怪。

陈剑南与三邪斗法，空中清色道光、灰茫茫邪光与金色带着灰纹的不纯佛光交相辉映；青色道纹朝前延伸，灰色的邪纹与暗金色的不纯佛纹不断的缠绕上来