第六十九章 千里之行 (1/2)

道不同，不相为谋。

人各有志，不能强勉。

半日后，一番如同白开水一样平淡的寒暄之后，武圭离开了，带着临走时虾毛给予的一颗水灵果离开了“箭虾府”，踏上了自己选择的路。

武圭知道，要想覆灭清溪河两岸，杀上紫剑宗，成为别人的手下并费尽心思帮其征服整个清溪河妖族，使其成为清溪河的实质霸主亦没有用，注定是竹篮打水一场空。

坐的位置不一样，思考的方向自然不同，考虑事情的角度亦是多方面。

霸主，考虑的先是自身的利益，随后才是整体的利益，自己这个属于个人的诉求，又有着巨大的风险的愿望，又岂会考虑？

更何况，前世种花家的五千多年历史中，可从不缺乏鸟尽弓藏，兔死狗烹的例子，让人不得不慎重。

而且通过交谈，武圭能从虾毛和蟹青的话语里听出一股味道，害怕和恐惧的味道。

当提起青水城和上溪城甚至是紫剑宗的时候，他们的语气里虽然满是憎恨，表现出恨不得啖其肉，食其骨，断其筋，饮其血的样子，当更多的是掩饰其色厉内荏的心虚。

因此，与其这样，还不如自己拉起一批人马自己来干！

不过此事目前不急，等过段时间再来考虑如何实行也仍然不晚，毕竟十年都已经过去了，再耗个十年的时间也就那样，自己最起码还有上千年可活，慢慢来，不急。

君子报仇，十年不晚；

武圭报仇，百年不晚。

现在首先要做的是先找个地方，想办法克服一下与鱼卫四战斗暴露出来的缺陷，同时将突破至妖兵境界后获得的传承机会用了，看看能不能人品爆发传承到点好东西。

念及至此，离开“箭虾府”有段距离后的武圭突然脑中灵光一闪，划动的四肢不禁停了下来，悠悠地落在河底，脸上冒出一副思索。

过了片刻，武圭前肢用力在河底一撑，猛地将身体撑起了九十度，摇摇晃晃地试图利用两只后退站立住，就像上辈子还是人的时候一样站立着！

不过由于这一世成为乌龟活了有二十年，脑海中有关于尚且是人时的站立的记忆早模糊，再加上这一撑的力道用得有点大，支撑了四五秒后直接轰然地朝后倒了下去，来了个底朝天。

没错，这就是乌龟想出来克服由于修炼太古荒妖之道目前只能保持着兽身，而存在着一些缺陷的办法！

如果乌龟能在战斗在保持着站立的姿势，甚至是像人一样挥拳，不不不，应当是挥爪，踢腿，转身，跳动，腾跃等各种动作。

凭借着修炼太古荒妖之道所形成的ròu_tǐ，自身拥有的千钧力道，武圭相信一旦这个想法成真，对于自己的杀伤力和战斗力的提升无疑是惊人的。

对照起来，简直就如同前世著名的动漫中的忍者神龟一样！

但显然，理想是丰满的，现实是骨感的，结果并没有武圭想象中的那样美好。

一番尝试之后，武圭无奈地发现，这个想法好虽好，但必须要解决掉几个问题才行，否则根本不靠谱。

首先，是厚重的龟壳导致身体平衡不好把控，很容易导致重心不稳，不过这个问题还好，一番训练后应该不成问题。

其次，武圭虽然前世是人，有着无数作为人时的记忆，但这辈子作为一只乌龟，身体里一点站立行走的ròu_tǐ记忆都没有，意识和ròu_tǐ更是已经养成了四肢行走的习惯，想要像人一样站立行走，无疑是从零开始。

最后，则是一个令人蛋疼的先天性问题，武圭目前的四肢虽然粗壮，结实有力，但相比于整个身体的而言，却是太过于短小。

动漫中的忍者神龟若真要算起来，属于修炼上古妖神之道的龟族妖兵，也就是初步变化出人形的妖龟，根本就不是武圭这种原生态的乌龟。

虽是如此，武圭并不准备放弃这个想法，虽然忍者神龟当不成了，但功法熊猫里不也有只短手短脚的老乌龟码？

翡翠宫的创始人，号称功夫天下第一，打遍天下无敌手，熊猫阿宝的师傅，江湖人称龟大仙的乌龟大师！

而且四肢短小的问题也并不是没办法解决，《恒心练体诀》可是附带着三个ròu_tǐ特效和两个妖力特性，武圭如今只是修炼成了“练皮”“练肉”这两个特效和“大海无量”这个特性，尚有“练筋”特效与“源源不绝”特性尚未修炼而成。

只要将《恒心练体诀》中的“练筋”修炼有成，能不能凝聚出“练筋”妖符特效还不一定知道，但自己的四肢一定不会再像此时一样短小。

虽然无法达到像人族的四肢一样的长度，但用来战斗绝对是足够了！

想到这，武圭的心中充满了希望，同时也暗自幸庆自己并没有选择闭门造车，一味地躲在洞府中苦修，而是选择了走出来，否则也不会发现自身存在着诸多问题。

或许正因为如此，人族的修真宗门才好派门下弟子出来游历天下，斩妖除魔，或者是举办一些比武斗法大会之类的活动。

只能说修行一途，唯有不断发现问题，克服与战胜问题才能走得更远，离大道更近一步。

想到这，武圭决定了，从现在开始，不管要干什么都尽量用站立直走的形式来，一点一滴地积累着着经验，让这种行为形成身体的本能习惯。

任何事情都不是一蹴而成，正所谓：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，