240|话本 (1/3)

晋`江`文`学`城

--------------

潘小园惴惴不安地回到自己的临时营帐。看着外面大军热火朝天的构建城防,喊号子的、发号施令的、互相骂娘的、鸟语鬼话听不懂的，看似乱成一锅粥,可说也奇怪，没到入夜,一座几乎是残破的废城，整齐的城垣工事已经初见端倪，慢慢焕发出生命力来。

她算是长了见识——经营防守一座城，比开酒店可复杂得多了。

没什么可帮忙的，见城内仅存的千余百姓惶惶不可终日，小儿妇女终日啼哭,一些老弱后勤兵士也因着先前郭药师的两场败仗，精神萎靡，看起来没什么士气。

幽州虽然久不在大宋治下,但虐辽灭辽的是金,将城池掳掠一空的也是金。城内居民虽然是胡汉混杂，好歹跟大宋朝总算有那么一点儿同仇敌忾，对金国则怕得要死。

倒是有人在清扫战场,把城垣周围的金兵尸体拖到空地里,一把火烧掉,黑气冲天，恶臭扑鼻。宋兵尸首的待遇稍好一些：一具具分头摆好，用草席或麻布裹上，慢慢挖坑掘土的埋了。

她只看一眼，就胆战心惊地退回来。当不成清理战场的“志愿者”。

吴用叫人搬了几块砖，站在十字路口演讲，忽悠大伙最艰难的时刻很快就要过去，朝廷马上会派援兵，给大家带来粮食、布匹和柴草。大伙眼下须得同心同德，共同抗敌，女真人不可怕，只要心中有信念，众志成城，上天护佑，一切都可以战胜云云。

可惜这种话已经被之前的历任官员说腻了。百姓们没听出什么新意，稀稀拉拉的最后都走了，空留吴用一把羽毛扇。

城西另一侧，几个明教首领在看似不经意地传教，列举信仰光明神的好处，譬如不生病了，家庭和睦了，多子多福了，地上捡到钱了……一个个例子举得鲜活生动。什么江南赋税稀少，大家互相扶持，从没有人恃强凌弱……听得不少人也是心生向往，有几个已经开始咨询，问他们明教有没有像“南无阿弥陀佛”那样既简单又好念的祷文。

潘小园看得不自在。与明教达成的协定，并没有反对他们沿途播撒光明——只要不强行传教便可。战乱中的百姓无依无靠，多一点似是而非的信仰，有时也不是坏事。

但禁不住她那一颗唯物主义之心，总是觉得别扭，也不好意思上去跟人家唱反调。

想了想，干脆也在十字路口搬个小凳子，让人生一盆火，聚拢了三五小儿，清清嗓子，开讲：

“大伙别担心打仗的事儿。此时恰好得闲，嫂子我给你们讲讲东京城里的有趣事儿……”

几个小孩儿被吸引了，津津有味听她讲了什么万姓交易市场、元宵灯节、州桥夜市；又忽然有个小儿叫道：“听说开封府有个包青天！”

一句话引起叽叽喳喳：“还有个御猫展昭！”

“还有个锦毛鼠白玉堂！是你们梁山白日鼠白胜的叔爷爷，是也不是？”

潘小园目瞪口呆：“不是！听谁瞎说的……”

“我们要听梁山好汉的故事！”

她摸摸鼻子，赶紧岔开话题。梁山好汉的故事不是没有，讲起来厚厚一本书。然而其中大多数都是杀人放火打仗劫财，在现实社会中并非太光彩；更何况好汉们眼下顶着个“义军”的名头，若是再公然宣扬造反叛国，言者无意听者有心，日后万一有人拿来做文章，对大家伙都不利。

咳嗽一声，清清嗓子，不动声色地带开主题：“嫂子我给你们讲个更精彩的。话说我的家乡清河县里，从前有个远近闻名的捕头，姓夏，名叫阿福，诸子百家皆通；他有个副手，姓乔，名叫大华，擅长医术。这两人在贝壳巷儿赁了郝寡妇一间临街的宅子，共同居住……”

……

“话说这柯少侠自幼习得口技，可以模仿男女老幼任何人的声音，分毫不差，以假乱真。这一变声之术，此时便派上用场了。只见他藏于暗处，明明是稚龄的相貌，却喉发老成之声。在场众人一愣，却纷纷向旁边那位神思困倦的毛提刑看过去……”

……

兴高采烈说了一段又一段，不经意抬头，不得了，周围黑压压一大圈，竟然已经围了不下百人。虽然名义上是“大嫂”、“军眷”，但年轻朴素不摆架子，和四周这些百姓也没什么隔阂。风雨冲刷掩不住天生丽质，清脆脆的声音温柔悦耳，不少穷苦百姓怔怔望着她，不知是看呆了，还是听呆了。

当说到关键之处时，她故意放慢速度。所有人呼吸屏住，眼珠子齐齐聚焦在她的双唇之间，空气里似乎都能听到心跳。

潘小园微微一笑，不慌不忙地继续。这本是她讲熟了的“话本”，此时漫不经心讲述出来，其实一心二用，免不得还为武松他们盛着几分担忧。“话本”里每死一个人，自己心里就暗中呸呸呸，转而描绘着他们如何英勇杀敌、畅行无阻的样儿。

干脆换个不死人的故事好了。

……

“……要么说可怜天下父母心。黄药师……哦不，不是你们那个知府，人家姓黄，叫黄、黄……黄七公！此时黄七公见自己视为掌上明珠的女儿竟要被憨头憨脑的傻小子骗走了，不由得怒从心中起，恶向胆边生，眉头一皱，计上心来，寻思：非得想法子将这傻小子弄死不可！至于女儿，小孩子家懂什么事，再给她另寻佳婿不就成了！——对，这位小兄弟说的对，这人老古板，坏透了不是？可偏偏他武功高强，我行