第三百二十五章 日本军刀 (1/2)

许久妍知道村长不是能轻易说服的，说道：“村长啊，你看，我们是来录节目的，那我们就有一定的宣传力度和舆论导向，我们可以更有效的惩治他。”

村长想了一下，觉得挺有道理的，说：“那你们看着办吧！”

许久妍费力的扛起那个男人，没走几步就倒在地上，许久妍坐在地上撒娇，说：“你们这么多男人就不能搭把手啊！”

路尧晨和楚雄赶紧上前帮忙把那个男人扶起来，许久妍坐地上不起，瞪着关政。关政还是受不了许久妍那小眼神，温柔的把许久妍从地上扶起来。

姚清宇给那男人看了看伤势，还在他身上找到了一张身份证，一部没了电的手机和一个驴友协会的宣传单。姚清宇把这些递给关政，说：“真是个驴友，但是我觉得应该还有一个人和他同行。”

关政点点头，说：“对啊，这单子上还有一个人的电话号码，应该是他要找的人。”

许久妍说道：“既然如此，那么应该是这个人失联了，或者两个人走散了。他潜到这里来是意外么？还是知道他的朋友可能在这儿？”

“应该不是意外吧！”姚清宇分析道：“他如果不知道他的朋友在这里的话，他应该会报警吧。而且你看，刚刚我们判断的那尸体腐烂程度也有个四五天了，你再看这行程单的时间，刚好吻合的，所以应该是两人因为某种原因选择分头行动，并且之后一人失踪。”

许久妍问道：“那按照你的意思，我们是不是应该去祠堂看看了？”

“是要去看看，不过你看刚刚村长的态度，他好像不希望我们去祠堂。”姚清宇思维逻辑能力绝佳，所说的都是关键。

关政说道：“那也要去看看，叫上楚雄，再加上我和姚清宇，我们仨儿去看看。你在这里照顾那个男人，等人醒了问问详细情况。”

许久妍点点头，说：“好，你们注意安全。”

关政和姚清宇还有楚雄悄悄的出了门，突然发现根本不知道祠堂的位置。姚清宇笑说：“尴尬症犯了。”

关政淡淡的说：“没关系，祠堂的建筑一定和居住的房屋不同，我们从村头走到村尾，猜也能猜到吧。”

三个人果真从村头走到村尾，也没看见一个另类的建筑，这就让关政很疑惑了，这是为什么呢？谁会把祠堂建在自己的家里呢？尤其是这种家族聚居的村子，祠堂一定是十分庄重而又神圣的，也是受大家重视的，到底在哪呢？

关政放眼望去，小小的房屋错乱坐落，但还不至于掩住祠堂的位置。突然，楚雄指着半山腰的一个房子，说：“你们看，那个是不是？”

关政和姚清宇都望过去，这房屋坐落在山腰偏下的位置，刚好从树木中露出来屋顶，那棕色的屋顶被树木遮掩，却还没被树木盖住。

关政说：“去看看吧。”

三人从山间小路爬上去，到了那屋子跟前，才看清这是个围院，黑瓦白墙，倒是个古建筑的风格。关政抬头看见那匾上写的正是“祠堂”二字。

关政没敢破坏门上的锁，只能从墙外翻过去，楚雄也一跃跳进院子，姚清宇一人留在外面，喊：“喂，我怎么办啊？”

关政很不负责任的说：“你在外面放哨吧！”

姚清宇随意的坐在院墙外的台阶上，放哨也是个好活儿啊！

关政和楚雄进到里屋，却被眼前的景象惊呆了：黑漆漆的屋子里没有一个牌位，而是供奉着一把刀。看上去就很凶猛的那种日本军刀。

楚雄倒是个行家，说：“这是日本军刀。”

关政点点头，说：“没错。”

“可是这里放日本军刀是为什么？这村子和日本有关系？”楚雄疑惑的问道。

关政看着那刀，说：“日本军刀起源于日本本土，是明治维新以来日本陆、海军军官、士官所佩的指挥刀。尤为突出的十年抗战时期，也就是1934年至1945年间日本陆、海军军官所佩的颇具日本传统的指挥刀。

旧日本陆军军刀采用传统“阵太刀”的形式，刀柄亦如日本刀传统装饰用珠粒细密的白色鲛鱼皮包裹，战争后期亦有牛皮、塑料等多种。刀柄两侧卷绫下有日本刀特有的“目贯”、其实就是三朵并联的樱花，因为日本是家族观念很强的国家，所以有的还会在樱花上加族徽等。

刀柄“猿手”处有雕花的刀穗环。双面色编织的刀穗是日本军刀的重要饰物，内侧的金、红、蓝色为区分将、校、尉军阶的标志。平时佩带用皮扣将刀穗固定在刀柄上。刀镡为“葵形”铜镀金，刀刃近镡之处有“鎺”。

传统日本刀完全手工锻制，军官刀大多是机制加手工。刀柄双手持握，劈杀凶狠有力。军刀刃与日本传统武士刀的弯曲度相同，其弯曲控制在“物打”，即锋尖下7处，砍劈时此处力量最大，符合力学原理。刀背称“栋”或“脊”用来抵挡攻击，有平、庵、三、丸四种，军刀通常采取庵形，也就是起脊的屋顶形。

军刀刀鞘与刀是有闭锁装置的，这也是日本人高明的地方。刀鞘多数为金属制，棕色烤漆，鞘的下部有柏叶和铛等赤铜传统装饰。刀鞘与刀带挂钩连接佩带的环，九八式军刀为单环。海军刀镡为坚丸形即椭圆形，不透空，刀鞘为黑色鲛鱼皮包裹双挂环。而日军当时没有独立的空军，航空兵分属陆、海军，因而飞行军官的军刀与所隶属军种的军刀相同。刀柄、镡、闭锁按钮、刀穗环、刀鞘上的铛