第二十一章，基地车 (1/2)

自古以来，偶像崇拜与宗教信仰都是控制人类的有利工具。

就是在如今现代，文明开化这样的环境中，不少人依然深受其影响，其中包括不少高级知识份子，最高等级甚至是某个领域出色的科学家。

很多科学家在晚年都是信神的。

人类对于神明，天然上就具备狂热信仰与疯狂崇拜的素质，只是需要一个简单的诱因。

比如一出盛大又华丽的简单神迹剧目。

就能让很多人深信不疑不能自拔。

要说真正意义上完全不信神的，也有，不过，那多是手握生杀大权的人中龙凤，天之骄子，还有一类也是如此，比如某个一副我命由我不由天，没事就逆天玩的中国式逗比青年。

越是见多识广知识渊博的人，就越是对天地充满畏惧。

前者不敬神是因为yù_wàng，后者不敬神是因为无知。

一般民众对于这种事情是盲目的，因从众效应，只会无力的随波逐流。

这正是天天干出这种阵势的原因之一。

一鼓作气，简单粗暴的砸下第一印象。

老娘就是神咋的，不服来干！

这样的一种意思。

服就给老娘老实的跪地磕头。

所以，结果是理所当然的，信与不信的简单二选一题目。

信的自然不少，不信的同样也有。

只要有人信，就代表着的天天胜利。

宗教的传染性严格来说，可是瘟疫性的，再加上偶尔的作秀与恩惠，简直可以说暴风过镜，席卷整个日本也不奇怪。

嗯，在没人出手干预与限制的情况下。

同样，天天也不会坐视这种情况发生。

但此时，在地震袭击下，幸存的11区东京都人民们，对天上的神像，只是有着发自内心的恐惧与畏惧。

正这是天天想要的结果。

打一巴掌给一甜枣，本质来说是斯德哥尔摩症候群的心理体现。

是指犯罪的被害者对于犯罪中产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感，依赖心，甚至会协助加害人犯罪。

滴米养恩人，碗米养仇人，也正是同样的道理。

人类这种复杂的生物，是只会对痛苦印象深刻的物种。

无数人瑟瑟发抖的仰望着天空，暴雨下，眼中满是绝望。

痛苦，潮湿，冰冷，雨水，流血迅速的带走他们的体力，在面对神的绝大恐惧下，不断有着受伤的人在怀疑自己是否在下一刻死去。

自己是做错了什么吗？

为什么神会出现，并震怒的降下神罚。

突如其来的地震，想要组织救援并不简单，东京都的灾害救援组织几乎在地震中瘫痪，因通讯隔断，又无法联系都外。

怀揣着看见神的震撼心情，人们静静的等待着死亡。

不是没人意识与联想到谁是真正的凶手。

但每一个正常人的常识告诉他们，区区人类向神报复，这是完全没可能的事情，甚至，连怨恨的心情也不会升起。

真的很有意思，神杀人，并不叫杀人，而是神罚，是天然就站在制高点的制裁，甚至连反抗都无法兴起的绝对阶级压制。

巨大的神像在空中足足持续了10分钟后，逐步消失。

一片绝望情绪蔓延的东京都内，无数人在神像消失后脑内一片茫然，同时，天天传递了最后一条信息。

「我回来了，人类」

茫然的回神后，不少人反应过来，不顾身体的疲惫与伤痛，跪倒雨水中，对无雨幕中空无一物的天空跪拜，状若疯狂不断大声说着祈求原谅宽恕的话，仿佛瘟疫一般蔓延，向着各处的人群不断的波及蔓延...

从众效应...

有个很有意思的恶作剧，一群为数众多的恶作剧人员，与一名不明真相的路过打酱油路人，在毫无征兆的同行中，一众恶作剧人员突然卧倒在地，身处这个临时群体社会的路人，虽然全程一脸懵逼，但身体却老实的同样趴下卧倒，即使有着慢一拍或者俩拍的神经反射细微不同反应，但无一例外的会选择服从群体的临时规则，即使再莫名其妙。

众人皆醉我独醒，毕竟只是少数与特例。

大部分的人并没有理智。

到目前为止，一切都在计划中。

天天站在倾盆大雨中，静等了一会，抬手看着自己纤细的手掌。

这具身体，老实说，并没有使用很久，大部分时间是火影中的沉睡时间。

现在不得不遗憾的宣布放弃。

虽说是抢过来以后才发现并不适合自己的玩具。

只是一条潜力有限，就让天天对其失去了大部分的兴趣。

最后留恋的看了眼这具身体，天天抬手打开黑腔，吐出一句金属柜。

液压气流声中，一人高的金属柜展开，透明的玻璃胶囊状容器与绿色的营养剂流体中，安静的悬浮着一具赤果女孩身体。

漆黑的发丝已经长至臀部，墨黑如云般在流体中漂浮展开。

蜷缩的女孩安静的紧闭着双目。

这是天天身体的复制品特制魔改型，是一件终极兵器，仿辉夜的结构制造，除了尾兽化与神树化，该有的能力一个不少。

相比辉夜的半生物半能量构造，这具的构造是纯生物型。

这意味着，生物进化将继续下去。

看了眼胶囊内的自己，天天收回视线，拍手~

基地车展开！

神树降临！

天天的身躯突然一阵扭曲，并开始暴走