第一百一十一章 相传往事 下 (1/2)

后来，夏美蝶一个人来到了天树弯的一个叫做胡罗村的小村子里，她之所以会来这里，是因为这里的村民跟她以及其父亲夏中堂是最熟也是最信任的人。

夏中堂从起初来到天树弯起，就一直对这个可谓是天树弯最穷苦的村落接济，后来通过夏中堂的努力，胡罗村的村民不少都在夏中堂的借款下去营生，慢慢的胡罗村的村民们也开始有了营生门路，通过十多年的努力，胡罗村早已不是当年的那个最穷村子，而是整个天树弯里，数一数二的富村。这也让胡罗村的村民，将夏中堂当做了他们的大恩人，并且言明，只要夏中堂家中的任何成员有所要求，胡罗村的村民都会不留余力的出手相助。

夏美蝶来到这个村子所做的事，就是来寻找十个青年男子帮自己做一件事。

夏美蝶来到胡罗村后，先是找到了村长，向村长要十个二十来岁为人忠厚又聪慧的男子。胡罗村虽然之前很清苦，也没什么人才，不过在这些年慢慢的致富后，不少人都有请过私塾先生教书，虽然不能说跟夏美蝶这般聪明，但能识文断字又有些小聪明的人还是有的。

对于夏家的要求，胡罗村一向不问缘由，只管帮助便是，哪怕是豁出了性命，胡罗村的村民也不含糊，这就是淳朴之人的报恩之义。

一个小时后，夏美蝶终于在存在召集的三十多个男子中，挑选出了自己认为比较满意的十人，而后带着十人朝自己家中疾奔而去。

来到夏家后，十个男子都惊呆了，不过在夏美蝶说出了自己父母被害才会有这种结果后，十人都是愤怒不已，并觉得夏美蝶做的很对。

而这十人没有想到的是，夏美蝶在让他们十人一起在荒山之中挖下大坑，花了两天时间，将那些枉死之人的尸体埋葬后，竟然会让十个青年学习她的道法。

至于缘由，夏美蝶也说了出来，是因为自己需要十人帮助自己，施展‘天师镇魂法阵’。

夏美蝶考虑到，现在在自己家范围内，有差不多上百的怨魂正在生成，而她本性善良，又不想去将那些魂魄全部打散，于是才想出了用法阵将这些可能会变成死灵的魂体镇压。

还有一个原因，则是夏美蝶随着父母离世，家中仆人也尽数死在了自己手里，所以她也没有了继续活下去的想法，才会想到要施展天师镇魂法阵。

夏美蝶对于自己找来的十个青年，仅仅只用了五天的时间去教他们，至于能学到多少，则看他们自己的悟性。不过这天师镇魂法阵，却十人都尽数掌握，因为法阵施展，必须要有十人同时进行。

第六天，夏美蝶便叮嘱十人，订下了三条规矩：一不可传法心术不正之人、二不可相助不守诚信之人、三不可饶恕大恶之人。并让十人要予以实行。说完这些，夏美蝶又拿出了一个锦囊放在桌上，但并未让十人去拆开，而是要十人配合自己施展了天师镇魂法阵后，才能去拆开锦囊。

而后十人便配合夏美蝶施展了天师镇魂法阵，将被夏美蝶锁魂阵困住的魂魄，全数吸收在了以自身为阵眼的夏美蝶身上。不过后果，却是夏美蝶以自身ròu_tǐ为容器，将所有怨魂吸入，自身魂魄则离开躯体。也就是说，夏美蝶是以死布阵。

十人在法阵施展完，夏美蝶也香消玉损后，拆开锦囊一看，才发现夏美蝶早已得知了这样的后果，没有告诉十人，是不想让任何人分心。同时锦囊里还叮嘱十人，说她已经在埋葬那些死去之人的坟地里布下了结界，嘱咐十人将自己的躯体埋葬在之前那个大坑之上，以此用那些人的躯体之灵困住魂魄，再以自身躯体为地灵之息，如此可保怨魂无一逃脱。

十人后来按照夏美蝶所言照做，还为夏美蝶修葺了墓穴，同时十人也很自觉的将夏美蝶作为了自己师傅。从那时开始，随着十青年修道有成，慢慢的也就自立门户开始收徒。而每一个成为自属门下之主的人，都会在特定的时间夏师尊的墓穴叩拜打理，不让夏师尊墓穴有所凌乱。这个叮嘱代代相传，一直到了今日还是如此。

至于天树弯从夏美蝶修成掌教级别为止，就再没出现过一个超过灵士的人，大部分修道之人，最多也就是修炼到道士便再无任何突破，以至于天树弯的修道之人，都将夏美蝶当做了天树弯茅山修道的第一人。

说到这里时，谢天奇停顿了下来，又感慨的看了看夏美蝶的墓碑，似有悲凉之意。

而慕云听到这里，总算是明白了一些谢天奇所言的话，依照谢天奇所说，这夏美蝶到也算是一个奇女子，更是一个可怜的女子。

而对于这片坟地的其他坟墓都长满了杂草，唯独夏美蝶这的这墓穴一尺之内无杂草之事，慕云也有所领悟；都说草聚阴，原来是夏美蝶在百多年前，就已经想到了这一点并布下了法阵来阻止被他镇压的怨魂吸收阴气。要真是这样，慕云不仅要佩服这位夏才女到五体投地了，一个法阵，竟然在其过世了快百年了却还没有失散灵力，这份能耐，试想修道之人有几人能做得到。这么说来，谢天奇所言夏美蝶是怀市茅山支派里的第一人也就符合逻辑了。

不过慕云记得谢天奇说过，他说方圆几百里之内，也只有夏美蝶她一人是女鬼，这个话，慕云还是没能搞清楚状况。虽说这鬼物难成，不过谢天奇怎么就那么有把握说方圆几百里之内，仅此一人呢？带着疑问，慕云说道：“谢爷爷，你不是