第二十六章 炁跟气可是不同滴 (1/2)

然而孙思邈的反应却有些出乎张玄清的意料，只见他摇摇头道：“这却是不必了，孙某只是一医者，用不着克敌之法。况且道兄传我医术，我已是良心难安，怎可再多他求。”

说得好像我是多贪得无厌的人似的。

张玄清心中嘀咕，反正不管对方怎么说，对方的五禽戏他是要定了，行走江湖多年，这点脸皮还是有的，故而咧嘴笑道：“其实这拳法也算不得什么，不过是融入了几许太极之意，至于道兄所说的克敌之法嘛，虽有几分，却也比不得真正的杀伐之术。道兄既然不喜欢，那贫道就不献丑了。”

不喜欢？怎么会不喜欢。孙思邈心说道兄你误会了，这拳法中融入了不少太极之意，任何一个道士见了都不会不喜欢，我真的只是不好意思学而已。

可看张玄清确实满脸不在乎，仿佛对这门拳法确实不怎么看得上眼，他也不好多说，只得无奈摇摇头，道：“道兄昨日说要学五禽戏，不知今日可有时间？”

刘神威在旁忽道：“师父，你不是说凝练先天一炁后，先需配以呼吸，调和经脉，一边于经脉之中诞生真气，一边贯通九窍，之后洗练五脏六腑、四肢百骸时，才需要五禽戏这动功辅助么？怎么……”

“小孩子家家懂什么！”孙思邈不满的瞪了他一眼，呵斥道：“道兄白发转黑，返老还童，功夫自是已至化境。你真道人人都像你这般不成器？”

“可他为什么还跟您请教……”

“道兄自然有道兄的道理，哪里需要你来过问。”孙思邈再次打断，没好气的翻了个白眼。

张玄清在一旁无辜的摸了摸鼻子，心说您老真是高看我了，我就是什么都不懂，哪有什么其他的道理。不过孙思邈给他把牛13吹出去了，他也不好拆对方台。倒是刘神威说的话，引起了他的注意。

按照刘神威所说，这世上还真有真气？贯通九窍的时候还需要配合呼吸之法？

唔……似乎昨天孙思邈也确实说过这样的话，只不过在现代时空，自己感觉先天一炁随心意转，完全没必要那么麻烦，也就没有配合，看来自己又跳过一个很重要的一环？

咦，这里为什么说又？

还没等张玄清想明白，孙思邈已经打发刘神威去一边练拳，而后就为他讲解起五禽戏来：“这五禽戏首创与华佗，分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏五种仿生导引术，动作柔和，最善调和五脏之气。五脏分五行，五禽亦分五行。其中虎戏属金，刚劲猛烈、气势逼人，对应五脏中同属金行之肺；鹿戏属木，因其动作迅捷，形如利箭穿物，对应五脏中同属木行之肝；熊戏属土，土性中和，是一种阴阳平衡、刚柔相济的拳法，对应五脏中同属土行之脾；猿戏属火，火势爆裂而跳脱，又有心猿意马，故此戏对应五脏中同属火行之心；鸟戏属水，其气势如将海上之物抛向空中的钻天之势，对应五脏中同属水形之肾。”

“五行对五脏，亦对五味、五官、形体、六腑。如木对酸、目、筋、胆；火对苦、舍、脉、小肠；土对甘、口、肉、胃；金对辛、鼻、皮毛、大肠；水对咸、耳、骨、膀胱。”

“人体之中，阴阳轮转，五行相生，五禽戏便是从五脏着手，使五脏之气充盈，而后剔除杂质，再由内而外，炼至筋、骨、皮、毛。”

“五禽戏中，益先从虎戏着手，虎戏属金，金行属肺，古人闻猫虎豹之音，平时总发出“咕噜咕噜”的呼吸声音，创呼吸之法，如虎豹雷音，打熬筋骨肺叶，此中呼吸之法为三急、三缓、三和，如是九转……”

随着孙思邈一边讲解一边教导动作，张玄清渐渐沉入练功之中。

他本来就学过武，身体打熬的还算不错，最起码一些高难度动作一学就能做出来，如此就省掉好大一番事。

五禽戏讲究的是先慢、后快、再归于慢。即初始修炼之时，只是保持动作，配合呼吸，以先天一炁，带动通九窍时修炼来的真气，凝练五脏。

张玄清虽然在通九窍时没有配合呼吸之法，却也有得了一股“清凉真气”，虽不知是不是一物，但以昨天的经验看来，想来也出不了什么大差错。

慢慢的，一股清凉真气被张玄清从丹田调入太阴肺经，刺激穴道，蕴养肺叶。之后又随着孙思邈的讲解，依次到有关心、肝、脾、肾等经脉运转。

两人一个教得好，一个学得快。张玄清因有着过目不忘的本领，更是有武艺傍身，一个动作只需讲解一遍，就记得牢牢的。

只是不知觉中，体内又有一股温和气流汇聚，让他忍不住心生诧异。

就在这时，只听孙思邈讲道：“所谓真气者，与先天一炁不同。先天一炁，不在体内，不在体外，玄玄妙妙，惟恍惟惚。而真气却确确实实生于经脉，存于体内。若武者修炼，只能以呼吸之法，长久磨练，才能偶得一丝，借之再使其壮大，不过也只能分属后天。我等修道之人，以先天一炁刺激穴道，汇集体内灵气形成的真气，虽亦不达先天，不如先天一炁玄妙，却也绵绵深长，比之寻常武者高了一筹。”

“先天一炁若存若亡，若有若无，而真气却能流于经络，存于气海。不过此真气亦并无冷热之分，常人感知中或清凉、或温和、或炙热，不过都是因主见不同，所生幻象矣……”

轰隆！

仿佛一声炸雷，张玄清脑海中顿时涌起一股明悟：先前他还一直担