第八章 圣人立教岂无因 (1/2)

到了这时，洞内一众妖族也没了吃喝玩闹的心情，均是看着白泽讲述那昔年妖族的历史及传承，一时间洞内遍布沉重的气息。

以前在地球时候，罗昊看《西游记》时，便有疑问，生命的进化总是趋向于智慧和认识的提升，相对应的，也就是一个逐渐放弃肉身的过程，用普通的话来说，就是越高级的生命，越懒惰，这里的懒惰当然不是指普通的懒惰，而是指用自身所拥有的能力去简化做事的步骤。

此时昔日妖族第一智者白泽在，应该能为自己解惑，罗昊便开口问道：“前辈，我还有一问，按理说，我等修炼，便是为了提高自己的生命形态，进化成更高层次的生命，而生命的进化总是要趋向于智慧和认识的提升，如果只是为了简单的提升力量，那边成了死物，没有自己的意识，再多的力量又有何用？因此圣人可以说是最高层次的生命。”

略一停顿，罗昊继续道：“在我看来，修炼到了圣人的层次，自然要清净、逍遥，又为何要在天地间立大教？便如我族女娲娘娘一般，独居圣人洞府，难道不好么？”

白泽听了后，迟疑了很久，才开口道：“我果然没看错你，在修炼一道上，果然有独到的眼光。你这问题，昔年我也曾问过陛下，可惜陛下只是沉默，最后才告诉我，让我提升修为，日后自会分晓。”

白泽说了这话以后，便透过洞口，望向天边已经渐渐升起的太阳，眼神中流露出无限的哀痛和希冀。

这太阳，便是那东皇太一的陨落后，留下的法相。

罗昊不理会白泽的动作，独自皱着眉头思忖这段这句话的意思。三界内，刨除只能算是规则的鸿钧，剩下的便之后六位圣人。

道德天尊手持先天至宝太极图，头顶后天功德至宝玲珑塔，可谓是圣人之中战力第一人，而且道德天尊的所作所为和罗昊想法中的圣人一样，清静无为，极少涉及三界。

元始天尊手持先天至宝盘古幡，三界攻击第一，但防御只有头顶庆云，只能挡住先天至宝一击之力，战力勉强可以排在道德天尊之后。

灵宝天尊手中无先天至宝，诛仙四剑虽然号称非四圣不可破，却只是地上死阵，若非封神一战中，诸圣欲灭截教，绝不会入诛仙剑阵，且灵宝天尊虽号灵宝，只是手中先天之物较多，战力较之道德天尊于元始天尊扔就逊色一筹。

其次便是女娲娘娘，身为鸿钧在混沌中收的三弟子，一身造化神通，可谓三界第一，便是号称有无上妙法的西天圣人，在造化之上，也是万万及不上女娲。

说道西天圣人，便是指那鸿钧道人于玉京山讲道之时，收的两个记名弟子，这二人便是阿弥陀佛与准提道人。

阿弥陀佛得了一枚莲子，这莲子乃是盘古开天辟地时，混沌青莲的四颗莲子之一，后这莲子化为一朵功德金莲，便是阿弥陀佛的成道之物，防御仅在玲珑塔之下，与那攻防一体的先天至宝混沌钟并列。

准提道人乃是一先天菩提灵根所化，生而具大气运，且此人毅力惊人，圣人之中可排第一，只是此人虽有大机缘，但较之其他圣人却逊色不少，是以手中除了自己本体所化的七宝妙树，竟无其他一件先天灵宝。

这一众圣人中，只有太上老君与女娲娘娘才算得上是清静无为，其他四位圣人均是人性多余神性，极为在意自家大教的发展，只是那天上老君头顶的玲珑塔让他先天便立于不败之地，其执掌的人教更是无人敢灭，是以表现出清静无为的态度罗昊觉得多半是不需要相争，才会如此。

而女王娘娘也是如此，昔年东皇太一执掌天庭之时，女娲多次相助，却在东皇陨落之后，便闭门不出，其中种种因果让人看不透，也猜不着。

唯一一个明白其中因果的人，便是东皇太一，可惜此人妄图做那永恒的天地主角，是以天道反噬之下，自此身陨。

………………

在罗昊怔怔出神的这段时间内，洞内一众妖王也没了继续热闹的心情，便纷纷告辞离开，牛魔王也一一送别，最后洞内仅剩牛魔王、如意真仙、青狮精、狮猁精与红孩儿，还有那白泽，不知因为何故，只呆呆地望向那天空的大日，并未离去。

“不知青狮道兄与狮猁兄留下有何见教？”牛我往见青狮精与狮猁精并未离开，反而老神在在地坐在那座位之上，便开口问道。

“牛兄勿要担心，我留下自是有些话要和白泽前辈说，却不是要找你麻烦，是以还请放心。”青狮精似笑非笑地看着牛魔王，而后懒洋洋地回道。

牛魔王也不理他，便把目光转向狮猁精，这狮猁精也是个滚刀肉，开口便学着青狮精的话，也是说了一遍。只他眼神闪烁，脸上神色甚是忧虑，怕是真有急事，牛魔王也就不再催他，毕竟这狮猁精战力虽只在小天位，却也是个不错的帮手，日后若能收的此人，怕也是个不小的助力。

牛魔王又挪动自己那庞大的身躯，向着白泽走去。

“白泽前辈，今日晚辈招待不周，还请见谅。”说完，便对着白泽一抱拳。

白泽此刻才回过神来，望着牛魔王笑了一笑，而后摇了摇头，道：“我今日留下，却与你无关，而是要看看你那孩儿，只我有一言，却不知当不当说。”

牛魔王道：“还请前辈赐教。”

白泽点点头，“这是你家事，我本不该管，只我妖族眼下举步维艰，必须整合每一份力量