第六十回 嘉靖嫁公主 八戒会霓裳 (2/3)

八戒在地上看了一会儿，就发现这个霓裳仙子原来就是卯二姐。于是就上去相会，卯二姐和太阴星君她们并没有怪罪老猪，也说明大家都知道这两个苦命恋人的情况。

但是奇怪的是，沙僧始终不说话，为什么？

老猪的身世之谜，老吴已经给说得差不多了，但是沙僧为何不提？

其实不提，就是提。如果联想到以前我们对沙僧的猜测，就明白了。那个玉帝的老情人，就是太阴星君。因此沙僧是根本不敢抬头啊，心里不定怎么骂人哩。

行者把八戒揪落尘埃，伤心人忍痛离别啊。

悟空和国王交代了原委，说你的真公主现在城外的寺院里面。

这国王谢了行者，又心意惭惶，止不住腮边流泪道，“孩儿！我自幼登基，虽城门也不曾出去，却教我那里去寻你也！”

呵呵，嘉靖皇帝就是典型的宅男，哦，不，宫男。

天色已晚，大家先休息。这一夜，国王退了妖气，陡长精神，至五更三点复出临朝。

这个是老吴的愿望罢了，令吴老爷子和李春芳都想不到的是，后来的万历皇帝也如此。

国王带人来到孤布金寺，老僧带人出来迎接。那些和尚终于知道后房里锁得是个女子，一个个惊惊喜喜。

惊的是自己先前有歪歪心思，怕公主和国王算老账；喜的是幸亏当初看那女子身上太脏，没有下手。

国王与皇后见了公主，认得形容，不顾秽污，近前一把搂抱道，“我的受苦的儿啊！你怎么遭这等折磨，在此受罪！”真是父母子女相逢，比他人不同，三人抱头大哭。哭了一会，叙毕离情，即令取香汤，教公主沐浴更衣，上辇回国。

老吴也是性情中人啊，父女相逢的场景，令老爷子不忍说些旁的了。

悟空对国王拱手道，“他这山，名为百脚山。近来说有蜈蚣成精，黑夜伤人，往来行旅，甚为不便。我思蜈蚣惟鸡可以降伏，可选绝大雄鸡千只，撒放山中，除此毒虫。就将此山名改换改换，赐文一道敕封，就当谢此僧存养公主之恩也。”

猴儿竟然对国王拱手，实属难得。一方面说明猴儿心性大进，一方面说明嘉靖皇帝也有可取之处。

国王甚喜领诺，随差官进城取鸡；又改山名为宝华山，仍着工部办料重修，赐与封号，唤做“敕建宝华山给孤布金寺。”把那老僧封为“报国僧官”，永远世袭，赐俸三十六石。

皆大欢喜啊，为什么要将那些蜈蚣精给除掉呢？我们要注意的是，黄花观里的妖道-蜈蚣精，其实是映射了明英宗的太监刘恒。那么现在也一样，这些小蜈蚣们，还是指的那些宦官。是老吴借着悟空之口，期盼以后的皇帝能够远离这些宦官罢了。

嘉靖皇帝从1561年开始，逐渐彻底昏庸了。

这一年，因为尚寿妃和朱厚熜被窝里放火的缘故，将永乐间所建皇城西苑内的永寿宫大火烧了个干净。嘉靖在1542年发生宫婢之变以后，一直住在这里。结果不但老窝没了，就连自己的衣物还有诸多的好玩意都给折腾没了，朱厚熜只好临时又住在玉熙宫。

这场大火的影响就是，严嵩被冷落，徐阶重抬头。后来这个宫殿重建之后，改名为“万寿宫”。

1562年，有方士熊显向朝廷递交了《法书》六十六册，皇帝大喜。朱厚熜专门排遣姜儆、王大任两人到处访求方士及符录秘书。两年后，带回来法秘数千册，方士唐秩、刘文彬等人。嘉靖愈加开始胡闹，瞎折腾乱吃喝。

1563年，乌思藏阐化等王请求朝廷封号。礼部便排遣了京城的“番僧”二十二人为正副使，前往乌斯藏。但是一路上这些番僧根本不听领导指挥，还肆意扰民。于是被人通报朝廷。嘉靖下令以后不再排遣和尚们去乌斯藏等地。

这个故事也在说明，嘉靖晚年的时候，对于佛的政策开始有了变化。不像当初那么压制了，因为陶仲文都死了啊，看来道教的长生之术不行。所以嘉靖也开始试着采用念佛什么的，看是否对身体有好处。在同时期，佛教在明朝又冒尖了。

这或许也是吴老爷子写西游记的一个原因，因为老吴实在看佛不顺眼。

在1564年，嘉靖四十三年九月二十二日，朱厚熜询问首辅徐阶，太仓库是否有积余？徐阶对答，上年米贱，太仓余二十余万石，以折兑每石该银七钱，二十万石应为银十四万两。今给军每石银五钱，是二十万石止银十万两。故省银四万两，余米八万石。

嘉靖不久又问询户部，这太仓里面没有二、三年的积粮，遇到灾年怎么办？

看来，嘉靖不是太傻，还懂得这个道理。但是，徐阶是个败家子，将粮食都给卖了或是当军饷了。

可以肯定，徐阶等人从里面捞取了巨大的好处。因为明朝的长久以来的规矩，一石米蜇四钱白银军饷。徐阶却拿来做买卖了，从中谋取差价肥了自个和诸多大臣的。说是给国家节省了白银，但是结果却是严重破坏了存粮制度，国家也没有得到实际好处。

但是这一年，朱厚熜终于无奈之下，将伊王朱典楧给降为庶人了。朱典楧的封地是洛阳，一贯的放纵怙恶。许多人参劾多年，嘉靖都是批评教育为主。直到胡尧臣、颜鲸参奏朱典楧在国不法事。“夺占民舍三千余间，以广其宫室；逼残民众，炮烙人尸，强夺他人妻子四百余人