“第292章 秘术的传说” (1/2)

中心医院。

胡莱茵亲自查看了林若夕的病情。

“大脑是负责我们说话、运动的，如果大脑的血管被堵住了，患者会出现说话及运动障碍，如吐字不清、手脚麻木，活动不灵敏，而脑干是我们的生命中枢，如果脑干的血管被堵住了，患者会出现昏迷的症状，呼吸也会受影响，大部分需要赶紧用上呼吸机！小脑是负责我们肢体协调的，如果是小脑的血管堵住了，患者会走路不稳，有些人还会出现眩晕的情况。世界上有不少的伟人，他们赢得了世界，却输给了脑血管病！以丘吉尔、罗斯福、斯大林三位伟人为例，他们在二战中叱吒风云，为取得反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献，然而，三位伟人却没有一个能逃脱脑血管病的折磨。中国脑卒中的新发病例每年都在上升。可怕的是，这是一个“非死即残“的病，患者要么突发疾病死亡，要么抢回了一条命，却落下终身残疾，所以，最好的办法……”胡莱茵突然停顿了一下，而王二五则无比关注的听着，他可不希望胡医生说到关键时候又短片了！

胡莱茵晃了晃脑袋，“最好的办法，就是提前预防。”

王二五彻底崩溃了，预防你妹啊！都已经这个样子了，还提前预防？这算哪门子最好的办法？

“胡医生，您确定您不是玩我吧？”王二五疑惑的说。

“你放心啦，你的朋友不会没有机会救治，我给你一个联系电话，你找他！不过，能不能请得动，得看你的本事！”胡莱茵说着掏出一张卡片，上面赫然写着，唐小天，心理学博士，造梦师。

王二五看了看，“造梦师？什么鬼？您不会要我去找一些什么江湖术士吧？我可听说过，在我们湖南有几种秘术，神乎其神的！”

“哦？你知道？说来听听……”胡莱茵饶有兴致的问。

“不会真是吧？”王二五彻底晕了，他宁愿相信眼前这个老头是个神棍！

“说说嘛！”

“说了你也记不住！”

“快说，我很好奇！”

“这些传说对治疗有用吗？”

“非常有用！快说！”胡莱茵两眼发光。

王二五无奈，只能把他听过的传言，说了一遍。

代表湖南的巫傩文化，巫傩文化为湖南独有的最神秘、最神奇的文化，主要表现有三大类：“赶尸”、“蛊术”、“阳意子”。”

“赶尸”流行于湘西地区，1966年“破四旧”后失传，这是一门道行很深的手艺，传外不传内（不传子孙）、传男不传女、单传（没听说有2个徒弟的），把赶尸人称呼为赶尸匠，说穿了等于就是一门手艺。

现在还真实存在“赶尸”和过去的赶尸已经不一样，过去是运送尸体回故乡。而现在，变成了一种请道士布道场、请和尚做法事以及请赶尸人赶尸的，对逝者最高规格的一种治丧形式。这些逝者死后，还是在家门前下葬，只是给了他们多一些“复活”的时间……

赶尸匠引领下的尸体除了在入殓前不会腐烂以及能“走”之外，看不到与其他的尸体还有什么区别，绝没有什么僵尸复活、掐人、吸血之类，与其说这些尸体神奇，不如说是赶尸匠道行高深。赶尸匠收费较高，一般家庭请不起，不管你信不信，在一个特定的区域内，死人不会成为个例，就是说这个区域有可能1、2年内不死人，一旦死了人，随后的十来天在这个区域内陆陆续续会有人相继而去，一般是3-7人左右。赶尸匠知道哪里会死人，死的人又会在多少天内带走几个人，死者家属如果想请人赶尸，须在死者死后的3日内请赶尸匠，赶尸匠受理后会在死者死后的第四天将尸体领走，同时会告诉家属哪天会送回来，如果家属想大操大办，赶尸匠七天后再领走；但凡3天内赶尸匠受理过的尸体，无论多热的天气，都不会腐烂发臭。

赶尸匠施法后，家属负责死者的寿服（衣服、裤子、鞋袜、帽子），赶尸匠再给死者套双草鞋、戴上白色纸质喇叭筒帽子、额头上贴张符、赶尸匠腰部与尸体腰部分别系根草绳、隔7尺用草绳相连，天黑出门，赶尸匠在前面鸣锣开道，尸体脸苍白、眼呆痴、形僵硬、一蹦一蹦跟着，此时，狗吠声不绝于耳，不过，没有哪一只狗敢跑出来，农户一般也会主动把门关起来，防“掺煞”，经过有狗的农舍，远远的离到上百米，农舍内的狗只有“嗡嗡”的低鸣，非常的惊惧，不知往哪里躲，即便离去百米，可以嚎叫了却也绝不敢探头张望；走到本已联系好的旅馆，门敞开着、桌子上有热腾腾的饭菜、角落会有店家临时安排给赶尸匠睡的竹床（在湖南，天大的事，莫过于死了人，大家乡里乡亲，旅馆老板如果不想接待、有怨言，绝不仅仅是对赶尸匠及死者家属的大不敬，更是挑战风俗、挑战十里八里的乡邻；旅馆可以照常营业，只是白天把临时竹床收起来而已，虽然门后立着尸体，但死前大家都是乡亲，习惯了，大人之间也就没什么忌讳，尽量不让小孩子进来罢了，因为怕小孩去门边玩，尸体没立稳，往活人身上倒过来，弄不好会把活人吓到个魂飞魄散！那时候整个湖南的小孩，基本都接受过这样的行为规范教育：不管去饭店还是去别人家里，雨伞要放外面、不踩门坎、不看门后、不在门口玩耍），赶尸匠入得门来，将尸体立于门后，在门廊上方再贴一符，然后，关门、吃饭、歇息。

白天赶尸匠不会走，他要