第四十五章：斩三尸 (2/3)

郝启想到了许多，比如他的前世地球，无魔世界的地球，本质上不也是如此？看那个世界的美国，地球上的唯一超级大国，对外输出文化，作为世界级别的流氓，对自己一套，对别人又是另一套，而且这种流氓耍得毫无心理罪孽，说你是恐怖分子国家，那你就是恐怖分子国家，说你的国家危害了世界和平，你的国家就危害了世界和平，说打你就打你，说欺负你就欺负，说你商业垄断就商业垄断，说你危害了美国的利益，你就危害了美国的利益，那怕所有人都知道美国没道理，但美国是最强大的超级大国，他本身就是道理，任何事情只要关系到核心利益，全部都可以以力证之，这就是最大的明证。

缩小一些，一个国家内部的情况不也是如此？在社会上，在商业领域，涉及到核心利益时，还可以用谈判，合作，商业等等来沟通，但是涉及到一个国家的政权核心利益时，国家的暴力可是赤裸裸的啊，要知道国家本身就是最大最很的暴力组织，任何事情只要涉及到国家根本利益，那么作为这个国家的任何一员都可以作为棋子抛弃出去，任凭你有万般道理也是没用，最大的道理永远是国家，这也是道无对错，以力证之的道理了。

霸绝强者可以以力证之，那么弱者难道就永远没有证之吗？

不，不对。

就如同郝启所想的那样，武功最初创造出来，其实本质上就是为了以弱胜强，本来就是弱者为了证之而创造出来的东西。

郝启曾经前世看过一些仙侠网络，其中的洪荒仙侠网络中，有三种证圣办法，第一种也是最强的一种就是以力证道，代表人物就是盘古，这其实是王道，以堂皇大气的不可匹敌之势一举成圣，最强，无瑕疵，无可匹敌，就如史衷，或者就如霸王那样。

但是这要求实在太高了，这必须是绝对强者，无论是力量，心灵，资质等等都属于其列，可以说亿亿万万的生灵中都不可能诞生一个，诞生出来的任何一个都是不可思议的几乎为零的几率里出现的存在，这绝对不是可以普及的事情，以力证之也只有这样的顶级强者才可以做到。

再之后还有另两种成圣之法，斩三尸之法，以及功德成圣之法。

斩三尸之法先不说，而这功德成圣之法，在现在的郝启看来，其实就是古有圣贤来度人，今有圣道以度世的翻版，在郝启所看的洪荒仙侠中，功德成圣的代表人物就是女娲，她造人而成圣，虽然里都是简单，但实际上以郝启现在的目光来看，这其实可以是一个隐喻，隐喻着女娲创造出了一个文明，这个文明可以不停的在汲取错误，寻找正确，文明可以一步一步进步下去，只要这个文明不灭，甚至未来有一天这个文明可以让整个洪荒，整个宇宙，整个天地都升华升纬的意思在其中。

而西方二圣，乃至是阐教截教的所谓立教其实也有异曲同工之意，都是教化，都是文明，这才有所谓的大功德成圣。

洪荒仙侠的毕竟是，在郝启的实际情况来看，太古文明走的其实就是功德成圣的道路，乃至是最初的史衷都打算走这条路，这是集众之路，所谓三个臭皮匠抵过一个诸葛亮，虽是戏言，但是功德成圣其实就是取其道理，没错，我一人是不如你，我们一百人都不如你，乃至无穷量的人恐怕加起来都不如你，但是我们可以集众而起，我们死了还有我们的子孙，还有无穷量多的继承者，只要文明不灭，就有超脱之望，这其实才是功德成圣的根基所在。

太古文明的灵子工程，中级阶段就有所谓的功德之轮，本质上就是集众再集众，再到高级阶段就有打破多元，去到另一个多元的大能，这本质上就是累积了，为了超脱而进行的跨多元累积，与无量量劫的累积有异曲同工之妙。

而现在郝启既无法行以力证之的绝强者道，也没法行功德成圣的集众之道，现在就他一个人处于这不生不灭之境，去那里找第二个人来与他集众？

所以想来想去，他唯一能够行的只有斩三尸之法，而这也暗合了他想要斩去道果的打算。

斩三尸，就是斩掉善，斩掉恶，最后斩掉自己，到了郝启这个层次，他对于斩三尸成圣的说法也有自己的理解。

若说以力证道的成圣法，是拥有绝强资质的超级强者们所独有的办法，那么功德成圣就是弱者们抱团取暖，以众智求得那一线超脱之机的根本。

唯有斩三尸之法其实不同，初看起来，斩三尸之法是那种绝情绝心绝意的无情法，但是在郝启现在的境界目光看来，斩三尸之法，其实是弱者以大智慧，大毅力，君子以自强而不息的方式来取得成功。

以力证之就不说了，能成之人莫不是最为顶级的，以几乎不存在几率诞生出来的强者，而功德成圣虽然是集众超脱之道，看起来是弱者之道，但若是细究其根本，也是强者之道。

集众本就是集合众多弱者来变强之道，我一人之力，一人之智不如你，那就集合相加相乘无穷量存在来与你匹敌，而这其中更要有能够集众的智慧与能力，虽然不是力，但是能够做到集众而成圣的，其实也是另一种形式上的绝对强者了，虽然是集众弱而成强，但是强就是强