第六十八章 依据 (1/2)

“那我们现在就去吧。”

江华站了起来，顾博和周福都是前辈，让他们等不是太好。

苗雪和江华两个人重新回到风云会~所的时候，时间已经不早，再加上拍卖会已经结束，已经没有人。

苗雪推开门，带着江华走进去。

大厅里灯火通明，江华一进去就看到两个老人正围在摆摆放着《女史箴图》的长桌前打着转，不时嘀咕着什么，只是声音太小，根本就听不到。

“顾老，周老，我给你介绍一下，这是江华。”

苗雪快步走到顾博和周福面前。

“顾老，周老，您们好。”

江华跟在苗雪身后，紧接着她的话打了招呼。

“呵呵呵，你就是江华？不错，年轻人不错。”

顾博抬起头来看着江华，脸上露出笑容。

“小子，过来说说，你怎么觉得这画是假的？”

周福把手里的放大镜一搁，直接就冲着江华招了招手。

江华两世为人，这一下就看出顾博和周福的性格完全不一样，顾博完全就是一副长者的样子，周福就是直爽的那一种。

前世进入华夏博物馆里工作的时候，年纪比较小，博物馆里又是老头老太太云集的地方，几年下来早就已经练就一身和这个年纪的人打交道的本事。

“顾老，周老，我曾经花过一段时间研究《女史箴图》，最后发现它确实存在一些疑问。”

和顾博周福这样的人打交道，最重要的事情就是说话得要直接，有一说一，别不懂装懂。

要知道他们这样的年纪，什么样的人没有见过？人老精鬼老灵，在他们面前耍把戏一眼就看穿。

江华看着《女史箴图》一共有两个版本，一个是唐的，一个是宋的，现在摆在长桌上的就是唐代的。

“《女史箴图》原作据传有十二段，因为年代久远，现在只剩下九段。它曾经被很多人收藏过，这是我们鉴定它的真伪的一个重要标准。”

“没错。”

顾博点了点头，书画鉴定中有个很重要的标准，就是它的流传的过程。

华夏人有一个习惯，就是会在收藏的书画上题字或者盖上印章，女史箴》也是如此。

“眼前的这幅《女史箴图》上有项子京题记，唐弘文馆“弘文之印”，还有宋徽宗赵佶瘦金书《女史箴》词句11行，除此之外，画作本身以及装裱部分压有宋、金、明、清内府藏印，及明清历代收藏者的私人鉴藏印。”

“我和周老头觉得它是真的，和这个有很大的关系，它的传世过程非常清楚，没有问题。”

江华点了点头，顾博说的正是书画鉴定中最重要的一种方式。书画鉴定，有一个原则，就是越接近画作创作年代的人，他们鉴定意见就越为重要，这是因为他们接近书画家的生活年代，更加能够作出精确的判断，另外一个，就是“人多力量大”，如果一幅画，古往今来的收藏家都觉得是真的，越多的人背书，它的真实性自然就越大。

《女史箴图》正是这样的一幅画，历代文人骚客，还有皇室都曾经收藏过，这代表着它的真实性是得到很多人认可的。

“《女史箴图》画的是日常生活，采用游丝描手法，笔法有如春蚕吐丝，线条循环婉转，画里的人物匀称优美，衣带飘洒，非常生动，再加上整幅画画风典雅宁静但又不失明丽，这正是顾恺之的画风。”

周福伸手敲了敲盖着《女史箴图》的玻璃，“风格上也没有什么问题。”

“其笔法如春蚕吐丝，初见甚平易，细看则六法兼备；设色以浓彩微加点缀，不晕饰，运思精微，襟灵莫测，神气飘然，这说的正是顾恺之的画风，从这一点上来说，眼前的这一幅画确实也没有什么问题。”

江华曾经修复过《女史箴图》，对此又怎么可能会不知道。

顾博和周福说的这两个方面，历来都是人们鉴定《女史箴图》真伪的关键。

顾博和周福对看了一眼，既然这两点江华都认可，那他为什么还会觉得《女史箴图》是假的？

“这幅《女史箴图》画未有‘顾恺之画’四个字，历代收藏者，不管是私人又或者皇家，都认为它是真的，这也是它能够一直保存至今的一个重要原因。”

江华轻轻地摇了摇头。

华夏书画因为材质是纸或者绢等，不容易保存，除非是名家之作，眼前的《女史箴图》如果不是历代的人都认为它是顾恺之的画，它是不可能保存得到现在的。

“我认为它是假的。”

江华犹豫了一下，这才接着说，“这样说或许不是很准确，应该说这幅画有两个疑点。”

苗雪看了看顾博和周福，发现他们都在认真地听着，显然很重视江华的意见。

“这小子……难道真的会说出什么让人信服的依据来？”

苗雪有点不太相信。顾博和周福在华夏书画鉴定上的地位无人可比，他们就是最强大的两个。

《女史箴图》在拍卖之前交到他们手里近半年，为的就是确保不会出什么乱子。

苗雪甚至还知道，顾博和周福邀请了几个人一同鉴定，那几个人在华夏古书画鉴定上同样的也是非常有份量的人，难道说这样也还会出错？

江华看了看苗雪，发现她的脸色非常不好看，于是就说，“苗雪，刚才我就说了，这只是疑点，不一定就意味着《女史箴图》是假的。”

“呵呵呵。”

顾博看向苗雪，却是说