第四百九十六章 平天大圣牛魔王（中） (1/2)

却说这个牛魔王乃是蜀山星域之中的传奇人物，他纵横蜀山星域的时候，就连峨嵋派都没有出现，长眉真人任寿还是太上老君手中的一粒丹药，甚至这粒丹药有可能还没有被祭炼出来，毕竟年代太过于久远了，所以无法考证。..

不过这牛魔王虽然实力强劲，能够放出九个伪合道的战力，一个人灭掉峨嵋派都是绰绰有余，但是并不在天庭星域居住，而是跑来蜀山星域，在蜀山星域里占据了一个星系，平时闭门不出，偶尔才和一些熟识的仙人们聚聚，看起来就是一个隐士的样子。

因此时间长了，很多新修成第十层地仙境界，或者地仙以上的仙人们，却是连牛魔王的名头都没有听过，而峨嵋派逐渐势大之时，长眉真人任寿也是知道牛魔王的实力，便一直不敢去招惹他，当然对于门下弟子的说辞，却是牛魔王安分守己，所以不要去讨伐。

但是牛魔王在仙界的天庭星域之中，却是一直威名赫赫，在老一辈的仙人里面，都是无人不知、无人不晓的，并且询问起来，还能够听到他们几句感叹的说辞，许多新修成仙人境界的修士，对于牛魔王的名字，多多少少都是有所耳闻。

这牛魔王在天庭星域之中，不但名头响亮，更有一个威风无比的绰号，名为平天大圣，在前古时期联合了其余的六个妖仙，一起围攻天庭，搞的声势浩大，据说连玉皇大帝昊天上人都没有办法镇压，因此这牛魔王和其余的六个妖仙，一起合称七大圣。

这一次围攻天庭的七大圣，便是平天大圣牛魔王、覆天大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移天大圣狮驼王、通天大圣猕猴王、驱天大圣禺狨王、齐天大圣美猴王，这七大妖王联合起来的声势极大，在前古时期甚至有人说他们相当于上古时期的截教。

说这话的修士当然是在封神之战以后出生的，对于截教的势力根本没有一个清晰的认识，更不知道截教的教主便是通天教主，乃是一位圣人，这些什么妖仙的，根本连通天教主的一根毛都及不上。

而且上古时期由通天教主创立的截教，也不是专门为妖而设的，截教的“截”字乃是直指本心的意思，因此收徒之时并不看种族，甚至连资质都不看，人、妖、魔、鬼等等都能够加入截教，拜通天教主为师，若不是太古怪物已经死个干净，估计通天教主连怪也会收录。

不过通天教主既然一体具收，门下的弟子便时有矛盾了，当时的太上老君、元始天尊创立的人教、阐教由于只收人类，因此人类修士基本上都离开了截教，域外天魔则是只看外形很难和妖做区别，鬼则大部分进了天庭，因此截教才会被其他修士当做里面只有妖仙。

不过虽然这修士没见识，但是也能够从侧面看出，前古时期的七大圣的威势多么强大了，据说当时杀的天庭是片甲不留，因此七大圣便纷纷给自己取了一个绰号，每一个绰号都是与天有关，这个“天”字指的便是天庭了。

后来的说法便是，玉皇大帝昊天上人实在被七大圣围攻的受不了，便去佛界请了释迦摩尼佛祖到来，当场打死了通天大圣猕猴王，然后把齐天大圣美猴王镇压，其余的五个妖仙才一哄而散，纷纷跑出天庭，在仙界的其他星域之中隐居了起来。

当然这些说法都是天庭星域，或者其他星域比如蜀山星域之中流传着的说法，只有老一辈的仙人才会知道真相，不过每一个黑风山的弟子，都是心中明白倒底是怎么回事，毕竟李亦秀如今也是圣人，叶凌更是第十四层纯阳高人，这种秘闻根本瞒不住他们，因此许多事情叶凌也和弟子们说过一些。

至于千羽、布衣两人，虽然对于这些并不是很了解，但是木真子本身就在他们的身边，当下便把一些他们不知道的事情，详详细细的用符箓告诉了两人，使得两人豁然开朗，同时看牛魔王的眼神也不一样了起来。

原来那七大圣围攻天庭，其中排名最后的齐天大圣美猴王，便是悟空道人的恶尸孙猴子，悟空道人这么做的目的，便是想给人一种天庭软弱的表象，同时让释迦摩尼大展神威，使得上古时期好不容易打入仙界的佛门，再次在仙界之中占据更多的势力。

因此这七大圣起绰号的时候，才会无所顾忌的把“圣”字用上，也不怕犯了圣人的忌讳，毕竟这七大圣里面，除了孙猴子是用来做戏的，其余的六个都是拉来送死的，便是要以他们的死亡来体现佛门的强大。

不过等到释迦摩尼亲临的时候，虽然一开始就镇压了齐天大圣美猴王，其实那也就是悟空道人的恶尸孙猴子，这个举动纯粹是用来做戏，为以后的西行取经做准备，然后释迦摩尼打算击杀其余的六个妖仙，从而显示佛门的杀伐之力的时候，便发现其余的六个妖仙，各自都有一种保命的能力，就在孙猴子被镇压后，就一哄而散了，对于孙猴子没有丝毫的留恋。

这个举动顿时让释迦摩尼明白，这六个妖仙也是知道佛门的想法，之前只是装作不知道，想来是准备做出一些事情，以后佛门在宇宙之中大兴的时候，可以有底牌投靠佛门，同时由于这些心思都是这些妖仙心中所想，并没有和别人提过，就是自己平时想到，也要用特殊的名词代替，因此也瞒过了释迦摩尼和悟空道人的先天演算。

不过释迦摩尼毕竟是第十四层的纯阳高人，更是能够衍生出不生不灭之气，乃是一个半步圣人的存