第一百四十二章 元神虚身 (1/2)

此时李亦秀终于彻底统合本心和心魔，使得两者一而二，二为一，不分彼此，共为一体，三百六十五个窍穴炼成一个本命窍穴，成就武道第十层——太古真身。

这武道在早期分为炼体九层，分别对应道法的炼气九层，而到了第九层之时，武道能够形成本命精气，道法则是衍生出仙气，称为虚仙，此时修炼者皆有万载寿命。这炼体九层、炼气九层之后，武道和道法又分为，长生三层和元神三层。

武道的长生三层分别为，第十层太古真身、第十一层无法无天、第十二层本体重生；道法的元神三层则分为第十层元神虚身、第十一层元神幻身、第十二层元神真身，分别对应神抵的第十层伪神、第十一层半神和第十二层真身。

不论是武道也好，道法也罢，甚至是修成神抵，在第十层之时只要武道的本命窍穴、道法的元神道果、以及神抵的神性不受损伤，其他任何部位都能够瞬间重塑，同时寿命无穷无尽，再也不会正常死亡。

在第十一层的时候，武道的本命窍穴、道法的元神道果、神抵由神性修炼到顶点，突破点燃的神火，就算受到损伤，也能够进行修复，不但和第十层一般，不再会正常死亡，就算是受到致命伤，只要能够逃脱，就能缓慢恢复，终究能够恢复如初。

正因为第十一层的武道修行者，连本命窍穴就可以进行修复，所以当初蛤蟆老祖王超在创立武道修炼方法之后，就嚣张的把第十一层武道的境界，定名为无法无天，意味着修炼到此时的武道强者，行事可以肆无忌惮，不受任何拘束。

如今李亦秀成功修炼出太古蛤蟆真身，虽然还没有能够无法无天，但是这太古蛤蟆真身乃是《蛤蟆真经》上记载的顶尖武道，虽然在第十层之后，只有蛤蟆老祖王超本人的经验，并没有任何修炼方式，但是李亦秀结合自己的经验，两两印证，仍旧是修炼出自己的武道。

如今的太古真身，是李亦秀结合了众位前辈，主要是蛤蟆老祖王超前辈的经验，成就的自己的武道，从他进入武道第十层太古真身之后，今后的修行之路，都要由李亦秀自己来摸索，来修炼了。

不过李亦秀为了表示对蛤蟆老祖王超的尊敬，毕竟在早期炼体九层的时候，李亦秀修炼的都是蛤蟆老祖王超的绝学，能如此之快的进入武道第十层太古真身，也离不开蛤蟆老祖王超留下来的经验，所以李亦秀把自己修成的太古真身，弄成了蛤蟆型。

李亦秀的太古蛤蟆真身只是显现了一刹那，就一个变化仍旧变成了李亦秀本人的模样，不过此时李亦秀的身体已经不是血肉之躯了，而是由一个个微小的符箓组成的人体，这是因为李亦秀此时的身体已经成为了太古蛤蟆真身，这个人形躯体只是幻化而已。

李亦秀刚刚变成人形，就见他的头上一道精气射出，这道本命精气之内，包含着一个齿轮，便是李亦秀的武道拳意——诸天生死轮。不过此时的诸天生死轮由于李亦秀成就长生之体，把自己毕生修炼的所有神通都化合为一，整个齿轮的中心有着一个巨大的“番”字。

这便是李亦秀把番天印、吞日蛤蟆波两大绝学，融入了自己的武道拳意之中，所形成的。从此时起，李亦秀再也不用依靠前人的绝学来战斗，使用的都是以前人绝学为基础，自己领悟创新的本人的绝学——蛤蟆番天轮。

接着这个蛤蟆番天轮就在李亦秀的本命精气里一动，瞬间落到李亦秀的手上，同一时刻，李亦秀的本命精气里，再次分化出了一道虹光，这道虹光从李亦秀的本命精气之内飞射出来，落在李亦秀身边，当即化为一个道人。

只见这个道人生的玉树临风，面如凝脂，眼若点漆，触目如琳琅之玉，若不是穿着道袍，换成一件儒衫，便是古时的翩翩佳公子。这个道人刚一现身，就对着李亦秀打了个稽首，说道：“道友有礼了。”

李亦秀也不说话，只是打还一个稽首，两人相互道了一礼之后，便相视大笑起来。若说这道人是谁，便是李亦秀原本的大王霸术所化成。

李亦秀在混沌之门里，明悟了自己的本心和心魔，使两者成为一体之后，本身的欲念、**等贪欲情绪，就受到了大王霸术的吸引，全部从李亦秀本身剥离了出来，融入了大王霸术之内。

大王霸术得了李亦秀的所有**之后，便化为了这么一个美少年道人，此道人与李亦秀便是一体，两人可说是有着不同的思维，可以当做两人，相互之间能够进行交流，但是两人内心深处又是一体，必要的时候完全能够思维同步。

这种现象就好似道家的斩三尸之法，所不同的便是，道家的三尸是善我、恶我、本我，而李亦秀现在分化出来的只是**。同时只要李亦秀本人不死，大王霸术化成的美少年道人就能够无限制的从李亦秀身体里面重生，这道人由于是大王霸术化成，可唤作王霸道人。

这王霸道人只是由于刚刚成形，所以离开李亦秀本体，在真正凝聚成形体之后，和李亦秀相互打过稽首，便又化为一道虹光，融回了李亦秀的本命精气之内。在李亦秀成就武道第十层，修成太古蛤蟆真身之时，叶凌的本命道果也在不停的推算李亦秀修炼的经验。

第九层的修士，实力再强，就算能够越级挑战第十层的仙人，能够抵挡第十一层的仙人，但是寿命终究不能过万，活到一万年后，总是要身死道消