第一章 空降法兰西 (2/3)

“带着降落伞就麻溜的，唧唧歪歪的像个娘们儿一样！”南宫影不懈的撇了撇嘴，土御门一脸汗颜的看着他收回了自己的大脚板，近乎拥有小强不死血脉的把妹手也的确是一个不错的发泄对象。不过对于旁观者，也就是土御门来说这就有点儿恐怖了。生怕自己也被踹下去的阴阳师打了个哈哈：“那个，老大我先下去了喵！在阿维尼翁应该能找到圆酱她们的喵！”说完就自杀一样的跳下了飞机。

看着把妹手和土御门的身影一前一后的消失在了云层里，想到自己又被亚雷斯塔算计了一把，南宫影舅婆有些不爽的揉了揉太阳穴。但遗憾的是现在飞机上除了他就没别人了，想打人都没对象给他打...严格来说还是有一个的，那就是轰炸机的驾驶员。不过因为得到了亚雷斯塔的暗示，得知自己拉的是一个心情不好的超级煞神。所以这位驾驶员一路上很明智的什么都没说。南宫影向找麻烦都没理由。

“用最快的速度离开法国空域！”没好气的甩了驾驶员一句，无端承受超级煞神的怒火，倒霉的驾驶小哥肉眼可见的颤抖了一下。说完南宫影就不再理会这个跑腿儿的，转身背对狂风猎猎的舱门。展开双手深呼吸了一下，然后一个标准的背越式入水跳了下去，驾驶员小哥赶忙关闭舱门迅速提速跑路。

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c文书，正式名称是“君士坦丁大帝之书”，由罗马皇帝君士坦丁一世专门为罗马正教撰写。“c文书”是可以令发言者的话全部被认为“罗马正教是绝对正确的”强大灵装。外表是羊皮纸卷的灵装，长约5厘米宽约3厘米的小小的纸片，由雕著pq文书”记录了罗马正教之首为教皇，君士坦丁大帝治理下的广阔的欧洲土地全部为教皇所拥有这种事。作用是产生“罗马教皇的全部发言全部是正确的”的效果，不论发生了怎样的事。人们也只会认为教皇大人的话一定没错。

而c文书虽然无法扭曲正常的物理法则。只是能在人的意识层面确定某件事情是“永远正确”。但c文书的设定效果非常强力，一旦认准了正确的事情，再用同样的东西取消影响就难了，所以不能随便乱设定“正确的事”。在930前方之风入侵事件以后，与学园都市大肆扩展军备的备战动作相对应的。“神之右席”使用了这件灵装，冒用罗马教皇的名义，煽动起了世界范围的反学园都市运动。

而这些倒霉的无辜民众也毫无意外中招了，纷纷举起大旗发起了暴动，举行了轰轰烈烈的“抵制学园都市商品”的活动，以此产生对经济的不利影响，想利用“经济爆击”也可以说是“金融风暴”这种手段拖垮学园都市。期间砸掉各类店铺以及学园都市生产物品无数，在这个过程中的伤亡更是无法计数...感觉上好像有什么无关的大人物飘过去了？算了我们果断不去管它，接着谈c文书的事情，这场暴动中最为活跃的就是罗马正教区的民众，更准确的说就是法国地区的无知民众。

这不得不引起学园都市方面的怀疑，为什么都是在暴动，偏偏唯独法国地区的民众就像磕了金坷垃一样神勇无双呢？所以经过细致入微的排查...也可以说没那么细致入微，一来有南宫影这个剧情挂，二来人家左方之地根本就没打算藏着掖着，所以很快就得到了确切消息，c文书就在法国南部城市阿维尼翁。

而这就牵扯到一个问题，c文书要想起效，那么使用的位置就必须是梵蒂冈才对，这怎么莫名其妙就跑到法国去了？其实这牵扯到一个历史问题，地球人都知道十字教的教都是梵蒂冈，但所有的教徒却未必都知道在法国的南部罗约河畔还有一座教都，它就是阿维尼翁。它的起源要追溯到13世纪末，由于罗马政教各派别之间的激烈斗争，直接威胁到教皇的安全，因此在法王腓力四世的支持和安排下，教皇克雷芒五世决定从罗马迁居到阿维尼翁。由于教皇的迁居，教徒们就把阿维尼翁做为朝拜的圣地，现在通过巧妙操作地脉。阿维尼翁也就拥有了取代梵蒂冈的象征意义。

不过这些东西，尤其是破坏地脉术式的任务都是阴阳师土御门还有十字凄教的人物了，和南宫影是无关的。他只不过是来打酱油，看看顺手能不能找个合格的沙包揍一顿，哪怕自己的队员正在这里行动，他也不打算过多的插手干涉。而且他和土御门把妹手本也就是隐秘行动的特务部队，学园都市明面上的部队是负责镇压暴动的装甲兵团。他们也不能把动静闹得太大。至少不能在人群面前闹那么大。

而在投放南宫影三人的别动队之前，学园都市的装甲部队就已经对阿维尼翁的暴动民众展开了镇压行动，大数量的文森特在街道上四处穿行，使用vais斥力冲击炮对民众进行着扫荡式射击。当然。能参加这种镇压任务的虽然普遍都没什么良心，但是他们还没有丧心病狂到使用实弹杀的整个街道血流成河的地步，一来这样做在国际上影响不好，二来别忘了有个煞神可正在空降中呢。亚雷斯塔可不是傻瓜，要是这些部队使用了实弹，南宫影绝对不会介意顺手抹杀他们。

不过即使不使用子弹，也不代表斥力冲击炮就没用