第596章 因果报应天公地道 (1/2)

“炉鼎？”吕布大惊：“两位天师，你们莫要戏弄本座！”

左慈和于吉满脸严肃认真，一点都不像开玩笑的，但他们口里说得却是让吕布感到很儿戏很荒唐的话语：“我们二人细查天象，发现教尊您乃天命之人，将来大汉中兴大治，通天教泽被苍生，皆教尊之力也！然则我们二人此前跟华佗、张仲景两位神医相谈，得知主公身体虽然强壮无匹，却只是一时，内有三年前某次古怪旧伤引发的隐疾，以两位神医之能，亦无法治愈，以华佗判断，若无奇迹，主公只能活到四十岁！”

吕布听左慈和于吉这样说，开始觉得很荒诞，就想摆摆手将他们斥退，但转眼他想到左慈和于吉说话的一个重点“三年前某次古怪内伤引发的隐疾”，吕布便想起自己三年前那道雷电。

那道诡异的闪电撕破时空，导引二十一世纪灵魂进入二世纪时空的身体，将当时的吕布打得昏迷三天，醒来以后看似安然无恙，实际上身体、头脑、xing情都有些改变，只是吕布自己不知道罢了。

直到最近一年来，吕布发现自己在某个方面的自制力越来越差，越来越难以控制自己的yu-火，若是有一个月不吃肉就会陷入狂躁嗜杀的状态；吕布同时也发现自己的头脑时不时就会痛上一阵子，出现一些莫名的幻象，只是吕布以为身体疲累，根本没有向任何人提及。只是找华佗、张仲景看了看，他们当时只是给吕布开了静心安神的药物；吕布的脾气也越来越大，动不动就有暴虐得想把敌人撕裂的冲动。若不是冷静的头脑控制着，恐怕他会变成张献忠那样滥杀无辜的暴君。

吕布冷静的时候想起自己在战场上像个绞肉机一样狂杀滥杀的样子，就不寒而栗。纵然是原来那个吕布也是把斩将夺旗当成一个通往富贵的台阶而已，那里会像现在的自己乐在其中，看来自己已经有些着魔了。

吕布明悟，凡事有利就有弊，那道闪电在把二十一世纪灵魂跟二世纪身体配合在一起的同时，也严重地影响了这个身体。

左慈和于吉见吕布显出深思的神情，知道吕布听得进去了，便继续说道：“我们为此ri夜忧思。原来想传授教尊延年益寿之术，怎奈教尊已过三旬，已错过最佳修炼时间，纵然每ri苦练，最多不过增添五年寿命，而以教尊之文治武功，仅能多活五年。是我们通天教我们大汉的巨大损失，我等不忍教尊英年早逝，所以费尽心思，为教尊想得一法，可保教尊长命百年。”

左慈和于吉还想说这个道法还能帮助主公踏上修仙之路。但他们转而一想，按照通天教的教义，没有必要修仙，只需要积德行善惩jian除恶就能得到升入天界做神仙圣贤的机会，吕布作为通天教的代言人，若是他自己都花费时间去搞什么劳什子的修仙之法，浪费时间搞神仙方术，对待相信了通天教教义的普罗大众无疑是一个沉重的打击，所以左慈和于吉便只把道法停留在长寿的层面。

实际上，左慈和于吉虽然都依靠各自的道术成功地延年益寿，但那道术究竟能不能让人尽快地得道成仙，左慈和于吉心里还真没底，所以干脆不去学卢生和徐福那样忽悠秦始皇一样地忽悠吕布，因为他们从吕布拟定的通天教教义上判断，吕布根本就不信炼丹吃药可以长生的说法。

吕布来了兴趣，凝神问道：“是何等妙法，请两位天师示下？”

左慈虽然瘦骨嶙峋却并不显得猥琐，反而一副仙风道骨的得道高人模样，他一抖拂尘，捋着颌下长须，道貌岸然地说道：“教尊应知，在下善修房内之术，差可终命，然自非有志至jing，莫能行也，再者在下曾受《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷，自创了丹鼎派道术。”

吕布知道，在道教历史上，东汉时期的丹鼎派道术是从左慈一脉相传，便点点头：“左天师神通，本座早已系数尽知，还请左天师详细说一下，到底是什么道法可解本座之困厄。”

左慈跟于吉对视一眼，这两个仙风道骨的得道高人说出一段很猥琐的话语：“教尊，只要您习得双-修之术，又择几个上好炉鼎，那几个上好炉鼎又修得上乘道术，到时教尊与那几个炉鼎双-修，即可从她们身上得到益处，反哺自身，不仅能修补身躯，延年益寿，更能学得一身道术！”

吕布心里不禁涌起一股强烈的快意，赵爱儿、郭芍药、王鲁莲，你们三个娘们，你们以为本座没有道术，敢无视本座，现在却被你们的师傅亲手送给本座做炉鼎，因果报应，天公地道，可喜可贺。

吕布从左慈手里接过那个双-修法的典籍，翻开一看，喜不自胜，只见上面写着：“炉鼎者，可择yin人十五六岁以上，眉清目秀，齿白唇红，面貌光润，皮肤细腻，声音清亮，语言和畅者，乃良器也。若元气虚弱黄瘦，经水不调，及四十岁上下者不可用也。

凡与之交，择风ri暄和之候，定息调停，战之以不泄之法，待其情动昏荡之际，舌下有津而冷，yin-液滑流，当此之时，女人大药出矣。上则紧咂其舌，以左手搠其右胁下，则神惊jing气泄出，吸其气和液咽，之则玉-杵亦能吸其yin-jing入宫，如水逆流直上，然后御剑，则神妙矣。

夫上采舌者，谓之天池水；中采ru者，谓之先天酒；下采-yin者，谓之后天酒。先天气，后天气，得之者，常似醉。岂戏语哉？依法采其三次，若其yi