第八十八章 ：快乐的旅游 (1/2)

弯垅背在寰仁越来越有名了，动不动地就上寰仁电视台的头条了。作为村长，我也动不动地就露个脸，就连田晓琳都看到了，指着电视直嚷嚷“爸爸，爸爸……”

为了跟毕加索搞好关系，我可是煞费苦心啊！白天陪他四处乱逛，晚上还得请他吃烧烤。你说你明明是个富二代，钱多的数不清，怎么老是我请你啊？还吃得那么多！倒是把包莉丽乐够呛，接待毕加索一个人都赶上别人几桌了！

我想着人家好歹也是国际友人，老呆在农村里也不是回事儿，华夏悠久的历史文化他一点儿也没体验到，倒是学会了几句关东方言，现在张嘴就是干哈啊！

要说辽省最出名的历史遗迹就是关外三陵和故宫了，我跟林妃萱商量了一下准备带毕加索去申阳玩玩。

毕加索得知消息，高兴坏了，在我家院子里就来了段斗牛舞，可把田晓琳吓坏了，小脑袋钻到林妃萱怀里就不出来了，以为这位外国叔叔得了疯牛病呢！

说走就走，我跟兰叔打了招呼，我们三个人当天就回到了县城。当我还在为怎么去申阳犯愁呢，林妃萱已经开着一辆白色宝马停在我的身边了。

她啥时候会开车的？我咋不知道呢？这可咋整啊，我俩的差距怎么越来越大呢！我骑那辆二手大摩托都小心翼翼的，人家都开宝马了！不说了，说多了都是眼泪！等我把你拿下的那一天，你再牛也是我的女人！我的阿q精神胜利法开始发挥作用了！

关外三陵指的是清太祖努尔哈赤的福陵、清太宗皇太极的昭陵、在满洲老家赫图阿拉(满语意为"横岗")埋葬清朝远祖肇、兴、景、显四祖的永陵。

其中永陵就位于寰仁去申阳途中府顺市的欣宾县永陵镇，由于顺路，我们先去了永陵。

清永陵被誉为关外第一陵，清永陵始建于1558年，初称兴京陵。1659年，改称永陵。至今已有400余年的历史。陵内葬着努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。1648年，清世祖福临追封猛哥贴木尔为"肇祖原皇帝"、福满为"兴祖直皇帝"、觉昌安为"景祖翼皇帝"、塔克世为"显祖宣皇帝"。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次来永陵谒陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家大典。

永陵陵园最初并没有修建殿堂楼阁，建筑均为青砖青瓦，肃穆庄严。随着清王室的强盛，这座清王室营造最早、安灵最多的陵园也日趋完善。康熙十六年，永陵改建，青砖青瓦变成了红墙黄瓦，陵园的规模和格局也基本定型。现存的永陵古建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成，总占地面积为一万一千多平方米。

永陵整个陵区由前院、方城、宝城三部分组成，四周以红墙围绕。在永陵宫门正前方约1000米远的地方，矗立着一对高大的石碑，分别置立于陵寝大道的东西两侧。碑上用满、汉、蒙三种文字镌刻着"诸王以下官员等至此下马"的字样，这便是通称的"下马碑"。它是进入陵区的标志，当年诸王以下官员到此地，均须下马落轿，以示尊崇之意。"下马碑"的使用也是由明陵而来。

过下马碑再往前行，便是陵寝的神道。这是一条宽约四丈的黄沙大道，笔直地伸向陵园正门--正红门。正红门是一座面阔三间的硬山式黄琉璃瓦顶建筑，正脊有吻，垂脊有兽，彩画梁枋，内装六扇朱漆木栅栏对开门，具有满族建筑的独特风格。正红门两边是红墙碧瓦的缭墙，东面缭墙之上分列东西红门。

进正红门，院内横排着四座功德碑亭。碑亭为单檐歇山式琉璃瓦顶，通体油饰彩绘，图案严整，色调庄严肃穆。亭内分别置立肇祖原皇帝、兴祖直皇帝、景祖翼皇帝、显祖宣皇帝及四皇后的神功圣德碑，上刻"承家开国"之类的颂词。在碑亭和正红门之间，东西两侧各有硬山式瓦房五间，东侧为齐班房、祝版房，西侧为茶膳房、涤器房。碑亭后面东西两侧是果房，均为外廊式二层阁楼三间建筑，是供祭祀使用的房屋。西红门之西是省牲所，祭祀时在这里屠宰牛羊。

碑亭之北按照"前朝后寝"的宫堂制度，前边是祭祀祖先的方城，后边是祖先安寝的宝城。方城正南中央为启运门，歇山式琉璃瓦顶，面阔三间，进深四间，周以外廊相绕，装有六扇巨大的朱漆木板门。中门的神路，仅供皇帝出入，东门供其他官员出入，西门供职掌司事人员出入。启运门左右两翼缭墙正中各筑有一青瓦悬山式袖壁，上嵌五彩琉璃蟠龙，张牙舞爪，摆尾振须，腾于云水之间，意态生动，呼之欲出。方城北部正中即陵寝的正殿--启运殿，内设暖阁、宝床供奉四祖神位神牌，是皇帝拜谒行祭的场所，也是陵园的主体建筑。启运殿建在长方形月台上，面阔三间，单檐歇山式黄琉璃瓦顶，饰金绘彩。下额枋上挂满、汉、蒙三种文字书写的"启运殿"立额，东西各有配殿三间，均为歇山式黄琉璃瓦顶，三面环廊，西配殿前有焚帛亭一座，焚烧祭祀用过的祝帛。

启运殿后即是宝城，平面呈八角马蹄形，陵墓环列，因地势建成二层平台，前砌石墙，台前面正中有三段路跺，左右各20级，当中有御路，第一层台面上，左葬礼敦，右葬塔察篇古；第二层台面上，正中葬福满，两侧葬觉昌安、塔克世、孟特穆葬在福满墓东北侧，都是拣骨迁葬，相传孟特穆为衣冠冢，谓之"招