第二百零三章 都说了这绝对不是重生戏了嘛 (3/3)

代西方真正贵族们那种“荣耀即吾命”的心态，是真的字面意义的荣耀即吾命，毕竟古人绝大部分还是要脸的，跟现代社会生态不一样。不过后来想了想，若是他眼中的世界这是这样的，那我只能怜悯一下日常生活中的他了……这么一想，突然觉得没有喷的意义了——因为人家典型已经够惨了嘛……这样还喷的话，只能显得自己下作，于是我默默的删了书。可悲，真的很可悲……这个世界永远都是没有梦想，没有理想，无法理解荣耀的人在嘲笑那些真正可贵的人，却不知道自己早就已经彻底的腐朽了。别人死了，有的人是会为他们哀叹，而那些嘲笑他们的人呢？谁会知道他们什么时候死的……他们在别人心中的位置，永远不像他们自己所想的那么重要。

我在这里说说，不是因为这书不好……怎么说呢，就算中二了点，设定不对了点，逻辑硬了点……但是我看了下书评，感觉爽的人不是也有很多吗？虽然我理解不了，不过说不定别人都能理解到这种爽呢？果然还是不能妄加评价。我只能说，这个人思维方式跟我的认知完全不同，跟他认知一样的麻烦不用往下看了，电波应该对不上，你不爽说不定我也不爽，这样对大家都不好。现在停下，是一种绝对的双赢模式。

其实我有几个为什么想问一下觉得zero里三王酒宴就是弱智的人。为什么集体就一定要优先于个人？为什么作为王就一定要为民着想？为什么王就一定要努力流芳百世？为什么拥有高于集体力量的强者就一定要对弱者妥协？人民在建立帝国的时候追随的究竟是创造了伟绩的王还是这个新生的帝国？为什么就好像默认在所有人眼中利益就一定高于荣耀？谁要求的王就一定要克制自己的yù_wàng只能为人民奉献？人民凭什么要求王一定要为他们牺牲，着想？为什么王就一定要精通治国之道？为什么王就必须要去关心自己死后自己创立的国家会怎么样？成为王是他们主动的想要爬上去，还是被追随者们拥戴上去的？假如追随一位王者是人民自己的选择，那么那位王者死后帝国分崩离析是不是人民也要自己承担追随着这位王者的责任？我不知道是不是他能完美的回答我所有的疑问，我只是想说，我文里的主角就是完全朝这些反着来的王者，非要说的话，是更接近dio的那种类型，不能说混乱邪恶，但最少也是混乱中立，这点其实我早就说了……主角是绝对的利己主义者，不会在乎其他人的想法。

对了，关于我对这些东西的看法……当然了，更是樱对主角的看法，会在下面几章讲出来，还是那句话，电波对不上，想看莫名其妙就可以为别人放弃自己的圣君的人赶紧弃了吧，对大家都好。其实前两个番外已经说的很明白了，主角永远也无法成为贤君，贤者，因为她不懂最重要的一个东西——尽管那才是她吸引别人的关键。