123.第123章 蓝月谷、登玉龙（一） (1/2)

“不可能。”

疤妹矢口否决：“老猎人失踪时已经是五六十岁的高龄，如果他现在还活着，至少已经一百二三十岁，绝不可能像你说的那么‘年轻’。”

我想想也是，然而那片林子所发生的事实在太古怪，如果那个老猎人死了，那我遇到的又是谁，为什么信息特征会如此相似？

黄述蹙着眉头：“这事情不对，哪有道理这么响的声音只有他一个人听得见，咱俩又没聋，依我看，这小子还是被摔坏了脑袋。”

我忽然古怪的看着他，这厮一直都是个信鬼神、信苍天的人，怎么这一回突然对这件事很是抵触，似乎还不愿意咱往下谈？

他是知道点什么，还是他根本就像老大爷说的，根本不是‘人’？

我狐疑的挑挑眉，说：“老伙子，我也觉得你说的有理。”

黄述一愣，旋即拿水壶朝我脑袋上敲：“试探你个头，你个傻小子脑袋指定被鬼敲出了条缝来！”

见黄述不像是假的，我又看看疤妹，难道她是不是‘人’？

可横看竖看，他们俩在月光下都有影子，也没有什么反常的地方，就拿疤妹来说，她这冷艳模样，她这身手，谁能造假？

既然如此，那老人家的话到底是什么意思，莫不成我不是人？

我晃晃脑袋，不再去想这破事。

咱们三个继续启程，绕过大瀑布朝前走，隔老远就看见白皑皑一片山。

黄述说：“这山呐，就是玉龙雪山。我这份拓印你们也见过，虽然清晰，但年代久了点，到底指着哪，咱也不好说。大抵就在玉龙雪山和金沙江的交汇处，算是三江流域的东面。但年份久了，地壳变动啥的谁也说不准，具体在哪咱到了那边还得慢慢摸索，讲不定运气好就一次即中，讲不定就得慢慢的搜山。”

黄述说的是实话，虽然当时的拓印指的是山脚下的丛林里头，两侧还有两个山谷，但现在到底被岁月挤去了哪，谁都不好说。

这探宝、倒斗，一是靠本事，其次则是运气两字。

就像咱上次的西藏行，若不是我无意中落下，故事也就不会如此展开。

四五个小时的山道对咱来说，倒真不是什么大问题。

沿途虽然山路陡峭，但有了前车之鉴，我走的小心，他俩也时刻盯着，总算是有惊无险的下了拉古马，沿着后头的平坡路走到了玉龙雪山山脚。

瑶瑶望去，玉龙雪山蔓延百里，林林总总十三座雪峰，犹如十三柄长剑剑指当阳，正因如此，这玉龙雪山也有太子十三峰的‘匪号’。

在纳西族和云南各民族心目中，玉龙雪山又是座圣山，尤其是纳西族，他们的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身。

我以前读书那会听说过个纳西族民间故事，说纳西族人认为，玉龙雪山和哈巴雪山原本是人间的一对孪生兄弟，他们相依为命，在金沙江淘金度日。

一天，突然从北方来了一个凶恶的魔王，他霸占了金沙江，不准人们淘金。

玉龙、哈巴兄弟俩大怒，挥动宝剑与魔王拼杀，哈巴弟弟力气不支，不幸被恶魔砍断了头，玉龙哥哥则与魔王大战三天三夜，一连砍断了十三把宝剑，终于把魔王打得落荒而逃。

从此，弟弟哈巴变成了无头的哈巴雪山。

而玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰，日夜高举着十三把宝剑。

后来则变成了十三座雪峰。

而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。

黄述听着咧咧嘴：“你这故事我也听过，不过我这儿还有个绝版的。以前我遇到过个纳西族的老人，他跟我说金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山，原是五兄妹……”

三姐妹长大了，相约外出择婿，父母又急又气，命玉龙、哈巴去追赶。

玉龙带十三柄剑，哈巴挎十二张弓，抄小路来到丽江，面对面坐着轮流蹲守，并约下法章：谁放过三姐妹，要被砍头。

轮到哈巴看守时，玉龙刚睡着，金沙江姑娘就来了。

她见两个哥哥挡住去路，便低头细想，把脚步放得很轻很轻，忽然唱起了婉转动人的歌，唱得守关的哈巴神魂迷醉，渐渐睡着。

她边唱边走，一连唱了十八支，终于从两个哥哥身边穿了过去，一出关口，便高兴得大声欢笑着奔跑而去。

玉龙醒来见这情景，又气又悲，气的是金沙姑娘已经走远，悲的是哈巴兄弟要被砍头。

他不能违反约法，慢慢抽出长剑砍下熟睡中的哈巴的头，随即转过背痛哭，两股泪水化成了白水和黑水，而哈巴的十二张弓变成了虎跳峡两岸的二十四道弯，哈巴的脑袋也落到了江中变成了虎跳石。

我听着也觉得有点味道，但无论如何，这些都是神话，真真的故事，应该埋藏在大山深处，那些我们并不知道的，无所畏惧的故事。

就好比那个扛着古琴上山的白衣人。

他到底是谁，到底有没有过这么个人。

如果有，他是去雪山上做什么。

临分别前，他似乎知道我会消失，那抹笑意，那声咆哮，还有我模模糊糊听到的数字‘14’又是什么意思。

我心里乱糟糟的想着，跟在黄述后头走，玉龙雪山虽然是座大雪山，但山脚下却并未冰封，又层薄薄的林子，林子里头偶尔穿过。

黄述像是个导游似得，忽然眼前一亮，领着咱就朝南面走，没走多远，他忽然停下，指着前头辽阔无疆的大湖泊，就嚷嚷道：“瞧见没，蓝月