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六百二十六章 大票(下) (1/4)

文/午后方晴

郑朗徐徐说道:“西晋王戎喜钱财,卧于铜钱上,对外却扬言说钱乃是阿堵物,为后人耻笑。但过于喜好钱物,终是君子所耻。不过若是为了国家,为了陛下,为了百姓,替朝廷谋财,替陛下谋财,替百姓谋财,使国家不愁钱帛用度,使陛下不为钱帛担扰,使百姓安居乐业,臣以为即便夫子在世,也会褒奖。”

赵祯说道:“卿言甚美。”

都不谈钱,学学林和靖,国家怎么办?

先正名,郑朗又说道:“因此,今天的主旨便是谈钱。”

一些大臣啼笑皆非。

却没有人反对,在宋朝谈钱不丑,许多大臣还专门研究敛财之道。

“想要国家收入宽松,有两道,一是节流,二是开源,银行便是开源之道,但谈论银行,我有两个问题想问一问诸位臣工。第一个是高利贷商人所做所为对否,国家与这些高利贷商人争利对否?”

大臣一起不能作声。

宋朝有许多高利贷商人,有的一年能收入几十万贯。发放高利贷的人中间就有许多权贵。第一是一些不肖子借高利贷吃喝piao赌,或者行商用来救急用的。对于这一种高利贷发放,并没有人认为不对,做生意想赚人家的钱,付出风险是谓必然,吃喝piao赌更是自找死路。第二种便是用来救急用的,或者家人生病,或者家中生活过不下去,后者数额不大,然数量诸多,是高利贷的主流,大量侵田正是因为借高利贷偿还不清,将田地家产变卖出去,轮为佃户的。有的人都被逼得悬梁自杀,或者将女儿卖给ji院偿还。参与的权贵诸多,但放在台面上讲。终不是好事。

抢高利贷的利益。有可能就会牵连在坐四分之一以上官员家庭或者亲戚的利益,却不能与之争辨。还是能争辨的,得用其他借口,暂时是想不出来,于是一片缄默。

郑朗不给他们机会,说道:“既然诸位臣工缄默,我认为是许可了。再说第二件事,便钱汇兑。商业需要大量钱帛往来,周转极为不便。于是在唐朝官府与富商经营飞钱业务,我朝采纳唐朝制度,允民携钱至京师兑卷,再到地方便换,每年数额达到数百万缗,朝廷得利,商人以便。先帝防止一些不法富商鱼肉百姓,曾下诏禁止私人参与便钱汇兑事宜(是郑朗替宋真宗遮丑的说法。这是宋朝维护兑换垄断与控制铜钱之举的倒退做法)。私人规模变得ri益狭小。但有之,例如巴蜀道路辽远难阻,一些商人使用交子代钱,实际是一种便钱汇兑,朝廷安抚远方的蓝帽回回,也默认了这些回回用钱柜暗中经营飞钱事宜。”

蓝帽回回便是犹太人,因为种种原来,来到中国。世界上最聪明的种族。做生意很厉害,不仅是在后世,在宋朝同样厉害。时间过得久,渐渐汉化,与汉人回人难以区分了,但到了后世,在河南一带的赵、艾、李、张、石、金、高、章八大姓氏中。有许多人就是是犹太人的后裔。因为后世以se列只承认母系传承,认为母亲是犹太人才算是犹太人,而这些犹太人汉化,是父系传承,故不符合以se列身份的规定。

然而犹太人在世界各地都遭到过残忍的迫害,只有中国善待之。故后世中美无论怎么交恶,那怕中国对反对以se列的中东国家表示支持,以se列人一直与中国交好。这是一种感恩,可惜中国除了周恩来外,其他人都没有将这张牌打好。

在宋朝也善待,无论宋朝对飞钱控制有多严,犹太人照样经营,宋朝zfu也不问。

郑朗继续说道:“银行所侵占国家便钱汇兑无可争议,然而也侵占了少量蓝帽回回与巴蜀商人利益,不过有策给予这些商人豪强更大的回报,可行否?”

能回报自然没有问题,陈执中皱眉问道:“请说具体策略。”

“陈相公,莫急,银行一事,乃是我与张方平于泾原路时构思谋划,在樊楼上我与张方平、王尧臣、富弼、蔡襄、曾公亮又谈论过这件事。然所需本金巨大,无法实施。”

庞籍问道:“多少本金?”

“若全国推广,至少有铜钱,或相关的金银,而非是布帛,价值十亿贯以上之数,才能撬动全国银行业务。”

所有大臣一起准备扑倒。

将玉皇大帝拖来,也变不出这么多钱。

“诸位臣工,其实有的,自三皇五帝起,中国一直在开采金银铜铁,自古以来,留下多少铜钱与金银,至今隋唐的铜钱仍在流通当中,不过大多数用来制器,甚至许多人埋在地下,湮灭矣。若将这些金银铜一起拿出来,也许不足十亿缗之数,但相差不会很大。不过不可能让百姓将金银铜一起交出来,给国家当作货币流通。所以此议搁了下来,在看平安监能带回多少金银铜。平安监成立很长时间了,国家铸钱数量也翻了一倍多,大多数金银铜依然成为铸器或者打制首饰之用,故数量仍然不是很大,一度让我认为无法实施。”这件事让郑朗头痛了很久,看到一年铸钱量不足一千万缗,他有点急了。

肯定不够的,若历史不改变,离北宋灭亡还有八十年时间,往后北宋铸钱量越来越大,低者三百多万缗,高者五百多万缗,八十年铸就最少有近三亿缗的铜钱。中间还发行了无数的铁币与交子,但钱仍然不够用。

不能说流通到外国。

将契丹、西夏、回鹘、吐蕃、大理、交趾、南海诸国以及倭国、高丽等周边所有国家加在一起,财政收入也不会达到宋朝的一

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