122.第122章 藏头诗 (1/2)

这三幅壁画，左右两幅都一样，应该算是一幅，虎身鸟翼人面，这样子像极了《山海经》里说的神兽英招，我上前摸了摸，通体冰凉。

口衔红珠是什么意思……我皱了皱眉头，难不成是一种丹药？

春秋战国时期的贵族喜好追求长生之道，方士炼丹尤为盛行，这异兽壁画应该就是一种图腾。

可是，中间这长着四只手臂的怪人壁画，我却越看越觉得心惊。

拂尘跟道袍，这显然都是道教的东西，古代方士大多推崇道学，加之宋清也是深谙道学，所以这壁画上有这东西自然是没什么好说的，至于戒尺就有点难以捉摸了，所谓魔有七宗罪，佛有八戒尺。

这壁画上的戒尺大多是出自佛教，可是，在春秋战国时期哪里会有什么佛教，这就有点耐人寻味了。

至于那玉如意，我联想到的则是昆仑山，相传西王母手持玉如意，到凡间走上一遭之后，世人才尽皆供奉玉如意，以示平安吉祥。而那黄金则难免有些突兀，这东西的出现次数在这宋清墓之中是最多的。

从我们进墓开始，黄金这东西几乎随处可见，最初，我也全当是这宋清的炫耀，可是越到后来，我就越发觉得有些不对劲，再有钱的人应该也不会花这么大成本去做一些无意义的事情，更何况是宋清这种城府极深的商贾，这其中肯定另有玄机。

我看了看那怪人的两个眼珠，一黑一红异色眸子，这让我情不自禁的想起了血菩萨那个怪女子，我打了个哆嗦，连忙抽回心神又开始寻找起了可疑的地方。

也就在我刚要扭头转向别的位置的时候，我突然发现，就在那怪人壁画的下面，竟然有四幅很小的图画和四句诗歌。那图画不过人头大小，极其不起眼，我轻咦了一声，然后就趴在地上研究了起来。

那四幅壁画的第一幅图画的是一幅万里河山的落日景象，一个身穿长服的男子站在城楼之上望着楼下高举酒杯，可是，让人觉得有些毛骨悚然的是，这男子手上的酒杯竟然是个婴儿的人头！且这幅壁画对应的诗句是：“承秋久首主”。

第二幅壁画画的是一幅沙场血战的景象，壁画中两伙人互相交战，从他们身上穿的衣服就能看出来他们其实是一个国家的，也就是说这是场叛乱。一方举着上面写有占字的旗帜，一方举着写有保字的旗帜，两伙人厮杀极其惨烈，横尸遍野。这幅壁画对应的诗句是：“害变占保海”。

第三幅壁画画的是一个峡谷关卡，可能是当时秦国重兵把守的一个要地，土城铁卫，屹立山间。那副铁骨铮铮的模样被雕刻的栩栩如生，这壁画相比较于前两幅的诡异就显得正常的多了。画中描绘的是冬至春来万物复苏的样子，画内一片祥和。其对应的诗句是：“山关祥已春”。

第四幅也是最后一幅壁画，描绘的则有些诡异了，朝堂皇宫之上，端坐在王座上的竟然不是不是国王君主，而是一个穿着黑色长服的猴子，那猴子贼眉鼠眼，一副盗贼模样，伸出的毛茸茸的爪子里竟然抓着半截血淋淋的手臂。而在朝堂之上的群臣竟然都跪拜在地，看的让人有些摸不着头脑。

这最后一幅壁画对应的诗句是：“君猴了载下”。

四幅图画四句诗，看得我有些毛骨悚然且心里直打鼓。就在这四副壁画的下面还有一句话：“诸以乾坤正道，悠悠千古无人可望，吾一人以长生为路，眼穿万年天下，后世警然，必三拜供我以天歌踏仙土。”

看到这句话之后，我心里忍不住冷笑一声，这宋清还真是有些自大的有些可笑，他竟然觉得圣人以乾坤天下为正道是错的。后半句说白了，就是他觉得只要自己能够长生，就能够看穿万年以后的天下。

后世人明白他的伟大就会用香火供奉他，到时候也就是他唱着歌登上仙界的时候。

宋清的野心跟城府固然可怕，但是这种自大跟愚昧却让我觉得可笑。

“发现什么了？林爷？”王蒋干见我在地上趴了半天，走过来问我说。

我摇了摇头，也是一脸无奈：“没什么发现，就发现了这四幅壁画跟一些诗句。”

我伸了伸手指，指向那四幅壁画。

这壁画虽然很诡异，但是我完全找不到头绪，根本不知道这其中究竟蕴藏了什么样的秘密。

“这四句诗是什么意思啊，林爷，我怎么一点也读不出押韵的感觉呢，和小时候读的唐诗差远了。”王蒋干趴在地上看了一会，偏头看了我一眼，说道。

听王蒋干这么一说，我也是突然一愣，这四句诗确实非常绕嘴，而且是没有一点韵脚。这宋清就算是没什么文化，也不可能写出这样的诗句来啊。

我有些疑惑，皱了皱眉头，难不成这是藏头诗？

可是，把这四句诗放到一起，不管怎么拼怎么看，也读不出个所以然来，这让我不禁有些疑惑。

或许，在这主冥殿之中，能破解那棺木所在的关键，就是这四句诗句跟这四幅壁画，因为，这殿里的东西，我们基本上可以一目了然，不管是壁画还是其他什么，我们全都摸了个遍，根本没发现一点暗门机关。

现在的关键肯定就是这四幅壁画跟下面的诗句，可是越到这种关键的时候，我的脑袋就越不够用。

“林悲，你发现什么了？”这个时候，顾辛烈也围了过来，见我跟王蒋干都趴在地上，也蹲下来扫了一眼，问我说。

我指了指那四手怪人下面