第220章 放逐之地 (1/3)

东原城距离江仁山所待的地方约有十五日的路程，越靠近它，死气的浓度越低，炼尸的等级越低，遇到的人也越多。.. 。

江仁山遇到的大多是普通人，也有一些是与麻娥一样的修行者，但等级同样很低。他们都是来采黑蘑菇的，这是此方‘洞’天的一般人的主食。

经过十五天锲而不舍的沟通、学习，江仁山已能够听明白一些这‘洞’天的方言。听麻娥说，这个地方叫放逐之地，面积非常大，反正以她的见识，从未听说有人到达过‘洞’天的边缘。另外，这里为什么叫放逐之地，麻娥也不清楚。反正她们祖祖辈辈，都是这样叫的。

放逐之地有三个大城池，分别名叫东原城、南雄城和西丰城。其实在北面，还有一个人类聚集地，但是没有建城，人们将其称为罪恶域。听说在这里，大多数是亡命之徒，能在这里生存的人，各个有自己的绝活。传闻，罪恶域里什么都有，即便是极品修炼功法和丹‘药’都有人卖。当然，想要买到这些东西，需要有大量的紫金币和强悍的实力。

这三城一域的中心，则是一块广袤的平原，名叫安裕平原，也被人称为安裕州。这里虽然也有死气，但却没有炼尸和幽魂，是整个放逐之地的主要粮食种植地。这里被三城一域的各大势力瓜分，数不清的人依托他们生活。

不过，并非所有人都愿意被这些势力所控制。在三城一域的外围，则是炼尸们的天下。如果实力足够强悍，可以将炼尸们赶走，选择一地生活。当然。实力越强的，可走得越远，竞争便越少。这样的人被称为外围者，三城一域需要有个较为安稳的边境，所以各方势力均默认了这些外围者的存在。

“听闻三城一域是位于放逐之地偏南的地方，很早之前，在放逐之地的中部和北部有很多大城池。但它们都被炼尸攻破，已经成为了一座座死城。”麻娥说道，“这些死城极为危险。但如果实力强，可以进去淘宝。说不定能找到一件极品法宝或功法，一辈子就不用愁了。”

一夜暴富的**促使不少人成为淘宝者，不过他们绝大部分人。全部一去不回。

江仁山对放逐之地有了初步的了解。但要想了解得更多，必须在这里待更久才行。毕竟麻娥的身份不高，是外围者的后代。

麻娥的爷爷是一位比较强悍的修行者，已经凝聚了舍利。只不过，这里的人常年战斗，寿元普遍不长，她爷爷不到八十岁便去世了。没有高手的庇护，根本无法在危机四伏的外围生存。因此他们家族想搬到东原城。这一路上历尽艰辛，死亡了好几个人。这才坚持下来。

虽说队伍中除开小孩子，其余基本上是她的长辈，但放逐之地以势力为尊。麻娥的爷爷去世之后，家主的位置自动落在她的头上。

“路上的破庙，怎么会有舍利？”江仁山问道。

麻娥说道：“那是历代先祖留下的。如果有庙的话，代表这个地方以前有高手建立聚集地。只不过放逐之地外围越来越难以生存，因此这些庙渐渐被荒废。不过，对于在外面求生活的人来说，那是一个可靠的庇护所，任何人不能拿走里面的设立，否则会被所有人通缉。”

其实，只有修行者才能利用舍利，普通人即便拿走也用不了。在这个死亡率很高的‘洞’天，活下来的修行者大多都有舍利，没必要冒险拿走庙里面的。

麻娥也有舍利，而且还有三颗。其中两颗是她爷爷收集的，第三颗则是她爷爷的。只不过在路上的时候，她将三颗舍利里面的能量都用完了。

江仁山还是难以想象，这里的人似乎比较容易就能凝结舍利，与之相比，本世界的佛修想要达到这一步要难得多。比如说，乐山大师修炼了一百多年，才凝结出舍利，麻娥的爷爷不过修炼五十年，便成功凝出。

出现这种情况，要么是这里的人普遍修炼资质高，要么是功法独特，或者是这个‘洞’天很适合佛修。不过，江仁山不认为是第一种原因，他估计是这里的功法很独特，修炼的效率很高。

因此，江仁山对这里的修炼功法非常感兴趣。这里是一个修炼‘精’神力的‘洞’天，应该有比较好的神识修炼功法和攻击秘术。

东原城非常高大，城墙高度达到了五十米。这样的高度，对于普通炼尸来说是不可逾越的鸿沟。江仁山站在墙角下，觉得这城墙高不可攀。

东原城除开西边，也就是靠近安裕平原的那一边有三个城‘门’外，其余三面均只有一个城‘门’。城‘门’并不高大，但非常厚实，是用天元阳铁木制成。有强壮的士兵守在‘门’口，向进城的人收钱。

“每次进城需要缴税，无论年纪是大还是小，每次进来都需要缴纳一个玄铁币。”麻娥说道。说完，她拿出一把玄铁币给江仁山看。

这玄铁币竟然是以品质优良的‘精’铁打造，与一元钱硬币差不多大。或许是因为技术的原因，玄铁币上没有刻字，非常的平整。

江仁山心中暗道：“这玄铁币我要伪造太简单了。”江仁山有炫紫天火，可以很容易的提炼‘精’铁，就这样的钱币，他一分钟能做上百个。当然，对于普通人，甚至如麻娥这样的低阶修行者来说，想要打造这样的钱币就太难了。

很显然，放逐之地的统治者之所以不在玄铁币上刻字画，主要不是因为技术问题，而是没有必要。因为，如果没有凝结舍利