第七百三十七章 神工造化 三生石前 (1/2)

为了稳固五行星辰果所带来的星辰符文，刘君怀一连数日均沉浸在感悟中，连带着这段时间以来的诸多悟会，使得他对于天地自然气息有了更多感触。

收起地下空间所有药草仙果，也迅速收敛心情，几步来到那处隐藏在多彩云雾里的奇怪墙壁。

虽然镜像世界探识不进墙壁之后景象，却是能够让他明显感知到，自缝隙间流转的淡淡光晕中那隐约的浓郁天地元气，即使气息甚微，他还是能觉察出与地下空间气息的不同之处。

耗费了一个多时辰，那处墙壁终于在一阵轰隆声中缓慢开启，一踏入其中，顺延几十级台阶而下，眼前便出现一处到处都是郁郁葱葱，高达百丈巨树的密林中心区域，那一片同样百丈空地上，却诡异的出现了一座道观。

令刘君怀大感诧异的是，这座道观的八角形圆顶与夯土隔墙走向距离，甚至是夯筑高台、圆形柱基、三间木构土坯房排列，均与地下空间上方圆顶土坯佛塔一模一样，所不同的只是佛道两教这两种截然不同的修行方式与信仰。

佛教是无神论宗教，重来生，重超脱轮回，相比于这种逐渐融合发展的泊来教门，道教则是土生土长的东方宗教，信奉的是有神论且是多神论，重今生，许诺修道成功者今生即可成仙，这是两者间最为巨大的差异之处。

如今却是这般出乎意料的同一位置出现，且建筑风格皆是完全相同，唯一的差别只是供奉不同而已，这个诡异出现的道观，令刘君怀目瞪口呆。

快速踏入标示有三清观字样中间那间主殿，供奉的三清道祖塑像赫然显现，青龙、白虎、朱雀、玄武四环排列，左侧供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等，右侧武财神关羽、赵公明，文财神比干，及招财纳宝天尊。

主殿左边侧殿是观音殿，右侧殿是玉皇殿，道家崇尚朴素自然盎然，整座道观和亭阁都深藏于枝繁叶茂之间，感觉格外幽深，与地面上年久失修与屡遭灾毁的残存建筑，形成了鲜明对比。

甚至道观之外院落中保存着大量古代碑刻以及木雕情景画，外墙之上道教护法神张天师等系列壁画清崭如新，无处不彰显着寻仙修道的绝佳境地。

挠头思虑了半晌，刘君怀也始终未理清头绪，索性不再去想它，直接来到那三尊三清雕像面前，不知不觉中，一股道派气息由然而生。

默默感受着道派气息中的古拙与浩瀚，渐渐弥漫在他身周各处，久久静默中刘君怀感觉似有轻风在吹，三清雕像仿佛幻化为一株老树，微微摇曳里掉落下几片枯叶。

他蹲下身子良久，拾起一片枯叶，埋入土壤中，仔细观察老树根部土壤，土壤中有一些其它的枯叶，已经变得腐朽了，碎渣化成了肥水融入到了土壤中，汇聚到了老树的根茎附近，渐渐融入进去。

枯黄残叶，若是随意散落，最终只会慢慢腐朽消失，然而将它们埋入土壤之中，便会慢慢化成了肥料，让土壤变得肥沃，也滋润了旁边的老树。

那一刻他仿佛悟会到了些什么，只是那种恍惚般地一丝明悟，只在一霎间便消失不见，三尊三清雕像再次出现在面前。

方才那一瞬间的幻象显现，没有给他带来一丝惊疑，在三清雕像中一缕至纯仙道气息显化出来，给他的只有道无处不在的与自然相融气息，身在其中的刘君怀心境异常平和淡然，他只觉得这才是玄门正宗嫡传气息，可以让他无限沉浸其内。

只是随着显化幻想的消失，他在也没有方才那种恍然明悟之感，悟道要讲究机缘，机缘不到，心境修行不到，也无法持续之前的玄妙感觉中，而不能强求。

绕过三清雕像，在雕像背部的光滑石壁，才是他的早前目的，这石壁是一种泥质石灰岩，呈泛绿、玄黄、土黄三色显现，其质地天然柔软、文理精腻，经由刻意打磨抛光，之上三色交集间道纹纹理显现，似有星河星空点点奥义溢出，又纷纷神通广大气蕴莹然。

深入感知，有绿意盎然之意浮现，间有丝缕道音浩荡音律飘渺，古朴亘古通今贯穿其间，浩荡广博大气里，充斥着见证了芸芸众生悲与欢、笑与泪的久远绵长。

“三生石！居然是三生石！”刘君怀不禁骇然惊叫道。

三生石乃是可以看到过去和未来的道教法力圣石，相传女娲在补天之后，开始用泥造人每造一人，取一粒沙作计终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。

此石因其始于天地初开，受日月精华灵性渐通，不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插云霄顶于天洞，似有破天而出之意。

女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻直立不倒，大可顶天，此物长相奇幻，竟生出两条神纹将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生诀，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。

为了更好的约束其魔性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回，当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。

实际上，“三生”源于佛教的因果轮回学说，而三生石又产于道家代表人物缘池仙翁所修道之处九仙山上，经过长期演变之后，释