第117章 祭神仪式 (1/2)

（一一七）

“老华，别让我为难。”

“就让你为难了怎么着？”

“无赖！”

“我不管，你他妈都要动我儿子了，我能忍？”

“他犯了重罪，我怎么就动不得了？！”

“重罪个屁！你怎么就听信一面之词？”

“如果有机会，我当然还要听听阿不的说法。”

接下来是一段沉默，然后两声叹息。

“瞧，时辰到了，你说怎么办吧？”

“……就先依你说的办吧。”

……

风潇迷迷糊糊醒来时，这段对话已经消失了很久。还以为是想家心切做的梦。结果一睁眼看到自己身处一座孤立的石柱顶端，四周漆黑的万丈深渊里传来火焰兽的怒吼，光是探出头去，都有一种快要被吸下去烘干的感觉。这里应该是黎都关押死囚的火牢，他以前来观摩过行刑的。

站起身试着朝四面八方走动，结果他面向哪个方向，哪个方向远处的墙壁就开始吐火，火舌恰好逼得他退回石柱中央。

“鹏将军？”他试着叫了一声。鹏将军是守狱人。

“风潇殿下，是属下——下——下——下——下——”超高分贝立体环绕声回答。

“哦，是吾将军啊。”吾将军，兵主大人座下一等大将，原形是一只金乌，化成人形后给自己起了个艺名叫“今吾”。原本“今吾”和“金乌”两个词在蚩尤语里完全没有关系，他单纯是喜欢其中“今日之吾”的意思，后来偶然间发现汉语里两个词是谐音，就觉得自己歪打正着真是太有才了；加之凡人名著《论语》里有一句“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行”，虽然不知道这句话是啥子意思，但一听就很有文化，他于是又沾沾自喜起来，觉得自己居然还会引经据典真是特么的有文化。从此他就开始潜心研究炎黄后人的文化，于是变成了一个文武双全的大将军，不久前还兼任了黎都两界文化顾问一职。

守狱的是他，风潇就放心了：“敢问吾将军，现在什么情况？”

“沃野王子玄臾举报你私通凡人，这可是我们九黎族公认的第一大罪啊，兵主大人只好发动自身力量跨界把你抓捕归案。”

“哦。”猜到了，“兵主大人打算怎么处置我？”

“我也不知道。”

“我父王是不是来过？”

“是啊，跟兵主大人谈判来的，叫他放你出去。这不刚走。”

“能不能麻烦吾将军通报一声，我要见兵主大人。”

“兵主大人也不在，这不跟你父王一起去主持仪式了。”

“什么仪式？”

“破除你族不死不育诅咒的祭神仪式嘛，今天是神奴大人推算出的黄道吉日。”

风潇心里咯噔一下：“一千个神农氏之魂，集齐了吗？”

“集齐了啊，刚齐，我听说是跟你前后脚回来的。”

不好。突然想起自己坠落前看到纳兰德性的灵魂被一群鬼魅簇拥着带走了，难道那些鬼魅是父王求兵主大人派来的？

风潇眼珠子一转，稍加思考，毫不犹豫迈向无尽漆黑。火龙很快要将他吞噬，但比那更快的是一条凭空出现在脚底的锁链，牢牢接住他飞快下落的身体，并好像赐予他一股对抗地底强大吸引力的轻功，使他能够健步如飞穿过火海。

到达锁链尽头时那种灼热的感觉才骤然消失，对面墙壁上防止攀援的一排排隐形刀锋在他刹不住车满怀撞上去的瞬间集体缩回，不仅如此，还出现了一个一人高的大洞。

刚从洞里钻出去，立即被高他半头的今吾将军擒住肩膀，手臂“喀拉”作响，几乎脱臼。

“好小子，寻死啊？”今吾手头发狠，似乎要给他个教训，“料定我疼惜你是吧？”

“吾将军，我有事要去仪式现场找我父王，十万火急。过后我亲自去向兵主大人领罪，绝不拖累吾将军。”

“呵，我是怕你拖累的人吗？”今吾放手，一一活动过十指后，又上前去给他揉肩膀接骨，“你早就比我强了，为什么不还手？尊重我老人家吗？”

“不不不，越狱已经罪不可恕了，再打伤吾将军岂不是罪加一等？我可不想死。”

“哼。给你小子交个实底吧，兵主大人有命，今天祭神仪式，他要是顺利回来，就定在下午审你，他要是回不来，就让我即刻把你放了。”

“回不来？”风潇愣了，“主持个仪式而已，怎么会回不来？”

“大人没有跟我详说，也许只是个玩笑，但我也很是担心。”今吾皱起老眉，锃光瓦亮的古铜色额心出现一个“川”字，当然是汉字的“川”，“小子你去吧，就当是我以为兵主大人给的期限已经到了，释放你出去。你先走一步，我随后就来，去看看兵主大人到底有没有危险。”

“好。”风潇拱手躬身，“多谢吾将军。”

“……哪儿学的怪姿势？”

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黎都位于东海中心倒悬石山的半山中。此山呈倒覆圆锥状，传说是亘古神仙随手丢弃的一枚果核。不过这只是传说。据近代蚩尤氏天工学家研究，这山体应该是外太空飞来的一块陨石，落到东海之中此处坐标后，恰好受到分别来自海底和大气层的两股相互抵触的强灵力场的影响，从此悬浮在了海面之上百尺高度。至今为止石山下面的海域都还是令所有生灵闻风丧胆的死亡深渊，凡船只飞鸟经过必然坠入海底销声匿迹。后来，发迹于沿海