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第0551章 《创世之战》,史诗级奇幻大作! (1/2)

文/金古煌
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全文字无广告第0551章《创世之战》,史诗级奇幻大作!

《大侠的后现代生活》是一部相当诙谐幽默的电影,但和那种无厘头恶搞的纯商业电影有本质区别。(全文字电子书免费下载)其实这部电影是一种有关东西方文化孰优孰劣的探讨,电影分为明暗两条线,明线就是三位大侠的来到现代社会之后的生活经历,暗线就是两种文化价值观的碰撞,郭靖身上更多体现的是纯正儒家文化的传承,是典型的东方文化,他的选择,他的处事方式,都带有浓厚的传统文化的意味。

而杨过身上体现的更多是西方文化的东西,自信,张扬,打破成规,如果抛开杨过的身份,大家很容易可以看出,他其实就是一个身穿长袍的美国西部牛仔。郭靖和杨过两个人各自不同的生命轨迹可以启发人思考,究竟哪种价值观才是更适合当今社会的。

而乔峰身上更多的是兼顾了东西方文化的两种元素,首先他在北宋生活了那么久,受儒家文化的传统影响颇深,同时他身上流淌的又是游牧民族那豪迈奔放的血液,所以他的为人处世既有东方传统文化的那些忠义,温良恭俭让的部分,又有西方文化价值观中的自信,张扬,桀骜不驯的部分,他其实是两种价值观融合后的矛盾人物,非常有代表性。

电影最后的结局采取的是开放式的,到达关键部分的时候,都是点到即止,没有确定他们的命运,留给观众无尽的思考,一千个观众心中,有一千种结局。就像金庸在《雪山飞狐》中留下的那个千古迷局一样,胡斐那一刀,究竟是劈还是不劈?

时隔几十年,金庸先生出外讲学或者接受采访的时候,到现在依然还有人问这个问题,可见这个迷局是如何让人魂牵梦萦。不过金老每一次都是微笑不语,不肯给出确定的答案。如果他当初选择了一个结局,也许读者就不会牵肠挂肚这么久,但这部作品的魅力,就不会延续这么多年了,不是吗?

即便金老给出了答案,肯定还是有很多读者觉得不满意的,因为那个答案肯定和他们心中的设想不符。所以金老在胡斐要不要劈下这一刀的瞬间,戛然止笔,确实是大师的水准。

孟星辉这部电影采取的手法,有点和金老《雪山飞狐》的结局类似,电影最后没有点出三个人的命运结局,而是在关键的节点上戛然而止,留给观众无尽的想象空间,并且打从心底深处思考,老祖宗留给我们的东西是不是真的全是糟粕,而西方的文化价值观是不是真的就全是好的。(全文字电子书免费下载)

不过电影通过对乔峰命运的青睐,也含蓄地点出了,也许只有这种东西方文化兼容的价值观,才是最合理,最成熟的价值观。

金庸先生在看到这部电影的剧本之所以拍案叫绝,就是因为他从这部作品中看到了这样深层次的东西,这部电影和他的,无论任何阶层,都能从中看出自己想要的元素,既有商业片那种流畅的叙事手法,诙谐幽默妙趣横生的情节设置,还能够引发观众对自身价值观和命运的反省与思考,属于那种既好看又能留下深刻印象,叫好又叫座的类型。

孟星辉创作的第一部电影,就秉承了他“人本主义”艺术观,首先要观众能看懂,喜欢看,其次再在这样喜闻乐见的形式中阐述深层次的艺术内核,能够将两者巧妙融合的,那都是大师级的人物了。

这部电影表面上是武侠电影,看上去很轻松,但其精神内涵却很伟岸,探讨的问题非常大,孟星辉相信无论是东西方的观众都能找到自己想要的东西。

不过这部电影本质上属于国产电影,将来面对的电影奖项,就是香*港电影金像奖,台*湾电影金马奖,戛纳金棕榈奖这样的奖项,即便可以冲击奥斯卡奖的话,最多也就拿个最佳外语片奖。

因为扎根在好莱坞内部的“星空映像”已经正式运营了,所以孟星辉在创作《大侠的后现代生活》同时,又创作了一部好莱坞式的鸿篇巨制。

这部电影他构思很久了,名字叫《创世之战》。

电影的背景是在遥远的远古神话时代,那个时候地球上只有两个大陆,一块在东方,一块在西方,两块大陆上各自有一个人类领袖,东方大陆上的王者叫伏羲,西方大陆上的王者叫亚当,两块大陆之间相隔只有一条海峡,经常会发生战争,在各自的王者伏羲和亚当的率领下,惨烈厮杀,互有胜负,谁也无法征服谁。

就在两个大陆上的人内斗不休,矛盾激化到几乎无可调和的时候,有很多来自天外的不速之客,他们的模样怪异,乘着椭圆形的飞行器在天空盘旋,并且大规模地屠戮人类,抢夺两块大陆的资源。因为他们的武器先进,两块大陆上的人们无法与之抗衡,所以损失相当大。这些不速之客被人类称为“天外邪魔”。

这个时候,东西方神国的两名神女受命下凡,拯救苍生。东方神国的神女名字叫“女娲”,西方神国的神女名叫“雅典娜”,她们带来了神国的旨意,如果想成功阻止“天外邪魔”入侵,只有找寻到两件神器合二为一,迸发的威力才能够将他们彻底剿灭,这两件神器,一把是藏在东方大陆最高山峰上的“苍穹之泪”,另一把是藏在西方大陆地心深处的“火神之怒”,两把神器一阴一阳,水火不相容,但合二为一,却又能产生毁天灭地的能量!在两名神国女使的促成和帮助下,两块大

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