第六十章 棺中母女 (1/2)

在《三国演义》故事中，有这么一小段，很是凸显了诸葛孔明的无所不能，内容是这样的：是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”维曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”维曰：“天象虽则如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？”孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。凡一应需用之物，只令二小童搬运。”姜维领命，自去准备。

时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。孔明拜祝曰：“亮生于乱世，甘老林泉；承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。”拜祝毕，就帐中俯伏待旦。次日，扶病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则步罡踏斗。

却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱，不出接战，孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。姜维入帐，正见孔明披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星。忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰！“死生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延……

当然言，不可尽信，事实上诸葛孔明也远没有演义说的那样多智近妖。演义名遐迩的空城计其实就是编的，当时跟诸葛亮对战的是大将张郃，司马懿则是远在洛阳，攻克孟达之后回驻宛城，根本就不可能跟诸葛亮碰上。

不过这一段所说的七星续命灯却是真实存在的！是被我阴阳家视为禁术级别的法术，试想一下，凭空将寿命延长一纪，也就是十二年！这种法术是那么轻易就用得出来的？

“小心一点，别把主灯碰熄了。”我急忙提示胡沁雨注意，自己则小心翼翼地绕过七星灯，走到左边的青石棺前，低头看去，只见里面安安静静地躺着一个十分年轻的女孩，她看起来只有十八九岁年纪，穿着一身名贵的白裙，双手放在胸前。

这是……付家大小姐！我心中一惊，仔细看这女人的容貌，果然就是付家大小姐的样子，她鹅蛋脸柳叶眉，面颊红润，看起来就像是睡着了似的。

我拿手在大小姐鼻子下试了一下，结果却没有感受到丝毫的呼吸。胡沁雨这时候也走了过来，低头看去，讶然道：“这是付家大小姐吧？还真是漂亮，她睡着了吗？”

不！绝对不是睡着！付家大小姐可是有足足七个生魂，而且之前我也已经推断过，付家大小姐其实应该已经死了！只是看她现在的面容，怎么看也不像是个死人。

胡沁雨也试探了一下，发现大小姐的身体已经冰凉，就猜测道：“会不会是生魂离开了身体，所以……我之前不也是这样的吗，变成了植物人，结果后来我听我妈说，我看起来就像是睡着了一样，如果不是这样，我爸妈早就撑不下去了。”

我用力摇头：“不！这跟你的情况不一样，你是生魂离体，但却有一魂一魄在身，所以只是陷入植物人状态。付家大小姐却已经完全死了，身上感受不到半点活人的气息！”

这里暂时先不管，我又走到另外一樽青石棺前，只见里面躺着个二十多岁的美女，模样跟付清玲有七八分相似，只是看起来更加成熟，胸部更大一些。这女人也是跟付家大小姐一样的姿势，躺在青石棺中就好像睡着了似的。

我拿手试了试，发现这女人也已经死去多时，心中暗道一声果然如此，这人只怕就是付家那位名叫魏梓涵的早逝夫人。根据二小姐的说法，她的母亲已经死了十来年了，竟然还能保持如此完整又栩栩如生的尸体，可见付家跟那位高人肯定还有联系。

柳许瑶这时候叫了一声：“来看这边。”

我和胡沁雨转过头去，就看到墓室最深处有一张供桌，桌上摆放着香花果盘等祭物，桌子前边离着两块灵牌，上书：亡妻魏梓涵之灵位；爱女付清玲只灵位。

果然是付家大小姐和她的母亲，我细细观察起墓室中的情况，这才发现七星灯是北斗，这供桌就是北极。显然这供桌不仅仅只是在供奉付家大小姐和她母亲，同时也是七星续命术的法坛。

“小心一点，不要乱碰！”我又叮嘱胡沁雨和柳许瑶注意，心里开始寻思起来，看来这墓室应该是付国生为他的妻子和女儿准备的。不过既然他已经知道自家大女儿已经死了，为什么还要找我过来？而且这七星续命术，到底是谁弄的？如果真的是付国生自己在搞，那以他的本事，完全能够把宅子里的恶灵阴魂驱除个干净。

谜团再一次缠绕在我的心间，很显然即便