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第三百三十六章 工于心计 (1) (1/1)

文/褒姒的马子
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次日,胡斐和云白杨吃过早餐后,已经七点半了,两人用过早餐后,就上了罗伯特的奔驰,赶往了伦敦拍卖行。

胡斐和云白杨以为两人已经的很早了,可等他们感到后,才发现这里早就来了不少人了,大多都是从国内赶过来的富豪,也有不少华裔。

“云总,胡总,没想到你们也赶来了。”潘石屹看到赶来的胡斐和云白杨后,热情地迎了上来。

胡斐笑呵呵道:“潘总,看来今天像你这样的富豪来了不少啊。”

潘石屹摆了摆手,道:“我可不是什么富豪,看到了吗,那边的陈天桥,台湾的郭台铭,香港的包氏兄弟都来了,我和他们比起来算的了什么。”

云白杨不置可否地笑了笑,“今天争夺的空怕会很激烈。”

潘石屹笑着道:“的确如此啊,没想到这次来这么多人,国内的隐形富豪来了不少,连香港台湾的富豪都赶来了,看来是一场硬仗,咱们还是先入座吧。”

三人小谈着入座,座位上早就放着一本图册,正是今天要拍卖的古董名单,举办放专门为此设计了一份图册,胡斐大体浏览了一下,除了最引人瞩目的传国玉玺,大家都知道国人用印信来表示信用,始于周朝。到了秦朝,才有玺和印之分,皇帝用的叫玺,臣民所用的只能称为印。据汉代的记载,皇帝有六玺;但六玺之中并不包括传国玉玺,因为这个玉玺是用来代表正统的真命天子的,说的直白一点,有了当政者有了传国玉玺才算是正统的王位继承者,没有传国玉玺而登记着,实则乃是某国篡位,但古代历史上有很多篡位成功后,重新铸造传国玉玺的,也多的是。但无论怎样,传国玉玺在一个王朝中,代表的就是最高的政权力量,他见证了一个王朝的兴衰史,几乎没下一人的君主都会继承上一任留下来的传国玉玺,所以说他的历史传承价值很高,不是其他古董能够比的。

除了传过玉玺之外,还有女史箴图、女史箴图很多人都知道,这幅绘画作品是中国东晋时期的,绘画的作者是当时鼎鼎大名的顾恺之。但原作早就已佚,作品注重人物神态的表现,用细笔勾勒朕锦,色彩典丽、秀润。这说的是手擦和国内玉博物的摹本,原本早在1860年那场火烧圆明园中流失,后来被掠夺到了海外,后来又在海外流失,最后被大英博物馆收藏,大英博物馆为维护我无关修缮开支,这次才拿出了女史箴图拍卖(实际上真正的女史箴图,早已经被废了,当时被保存在英国大英博物馆,但由于英国博物馆管理人员知识的欠缺,保管不善,将其拦腰截为两段,并出现了掉渣现象。)

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