第七百七十六章 风魅 (1/2)

狂风化为风暴准备将宇文烈绞碎，可是弯刀卷起的风暴一接近宇文烈全部烟消云散，就连狂风的那件风衣也被无声无息的绞成粉碎，狂风身影闪动出现在千米外，惊疑的盯着宇文烈。

原来剑客御剑时，整个心神会和剑融为一体，而他的本体就如同木偶般呆立不动，此时不要认为那就是剑客的死门，此时的剑客剑心释放，剑芒会在身周形成‘剑域’，对手一旦进入剑域将收到剑芒的攻击，剑芒无形无影而又与御剑的剑势锋芒一般无二，若非狂风身法高明及时脱离剑域恐怕不死也要脱层皮！此时若想击败御剑的剑客，只有击溃他御使的剑。

狂风胸口留下一个血洞，是刚才和重岳硬拼留下的伤痕！重岳重新飞回宇文烈头顶，狂风用手捂住鼻子诡笑道：“真是失态啊！今天虽然没有让那头凶兽露出爪牙，不过遇上你虽有些差强人意，不过也值得我一战！好久没有如此痛快的战斗了，让我有种回家的感觉啊！呵呵！”狂风从背后拔出一把巨刀，那柄巨弯刀异常的硕大，竟然和狂风体型差不多大小。

狂风皮肤一片片裂开，身上长出类似于虫甲一样的甲壳，虫甲遮住了他左肩在内的大半个身躯，看起来诡异非常，狂风左脸被一层诡异的符纹覆盖，背后生长出一对透明如蝉翼的翅膀，看起来简直就是半人半虫。

宇文烈轻呼一声道：“风魅！”

洛基捂住嘴剧烈咳嗽起来道：“狂风要显露真正的实力了，不过他太狂妄了舍弃长处和你夫君硬拼，刚才你夫君的那一剑已经将他重创，他现在只能施展五分战力，如果刚才他不逞能硬接那一剑，你夫君现在恐怕就危险了，正因为他受伤所以才虫化了一半！”洛基指的虫化便是狂风身上的异变。

洛基见祀来了兴趣，便打开了话匣子道：“风渊从来没出过像冥皇一样的强者，在七源界没有表现得多么出彩，但是无疑从风渊中诞生的神王是其他源域无法比拟的，比如说当下，天堂和圣山分别有十二位神王，而冥界也有十四位，但风渊却有二十四位！你没有听错风渊有二十四位神王之多……”洛基的话被咳嗽声打断，捂住嘴疯狂的咳嗽起来，似乎要将心脏给咳出来。

金色的松鼠跳到洛基的肩上奶声奶气道：“还是我给你说吧！”这小家伙竟然说的是纯正的冥界口音，洛基的这只金色的松鼠可是精通世界上的所有语言，不管什么语言它听一遍便能学会神异非常。

风渊的确是神王出现最多的源域，而风渊和其他源域没有什么不同也只有十二个源世界，为何会诞生如此多的神王，这要‘风魅’说起，风魅能被宇文烈一眼认出来不是巧合，而这风魅与宇文烈大有渊源。风魅？说明白了就是易飞养的蛊虫！前面我们提到过宇文烈养过两次蛊，一种是至毒之蛊送给了蕾雅。而另一种则是金芒拥有噬咬万物的能力，被封印在了圣道之阳中，现在被明解封拥有。

养蛊是巫族的传统，就如同现在的人养宠物一般，准确的说就如同猎人饲养猎犬一样，前面提到过巫族不能修炼元气之道，单凭强悍的躯体是不足以称霸世界的，巫族的蛊与巫族息息相关，巫族将蛊视为神物，可不像宇文烈这样想要时随性生产，不想要时便弃之如敝屐。

风魅是易飞圈养的蛊，这样大家应该懂了吧！当年易飞就是从风渊逃进七源界，奈何遭到六位源主的围攻。而易飞毙命后，他豢养的蛊虫就落到风渊，蛊是一种非常有灵性的东西，它们拥有自己的智慧，由于蛊是至煞之物故而养蛊会遭到天谴也只有巫族流淌着圣皇血脉受天道之宠才能养这种凶物。

风魅受易飞培养已经成长为最高级别的‘金蛊’，这种蛊已经拥有了灵智懂得自行修炼，如果是在巫族当金尊陨落后将会由部族的巫师将他的金蛊放在神坛供养，金蛊将成为巫族村落的守护之灵。但是易飞客死他乡这些风魅便在风渊流浪，入乡随俗它们竟然想到了一套修炼方法，风魅会和风渊的人订立某种契约，风渊人将自己的灵魂献给风魅，将会得到风魅的力量，这就是洛基所说的虫化。得到风魅的人修行速度非常快，必然成为神王，而风魅则化为虫茧寄宿在神王体内，吸取神王的能量、并且死后将灵魂祭献给风魅！风魅只需要充足的能量，集聚能量变得越来越强，直到有一天经历天劫成为‘仙灵’，如巫族的四大守护‘仙灵’魑魅魍魉曾经就是兵主蚩尤的蛊虫，而巫族的金尊在历史上层出不群而成为‘仙灵’的蛊虫却能数的过来，大多数都是死在雷劫之下。

风魅寄宿在他人灵魂中，不会干预他人的思想，只是得到他们所需要的能量和灵魂，而被风魅寄宿者可以召唤风魅的力量，化为半人半风魅的模样。当年易飞一共圈养了十二只风魅，是风渊被称作十二风神的十二个风魅寄主，这也就是风渊多出来的十二位神王的来历，风魅作为蛊虫获得了一部分巫族的力量，它的寄主可以得到一部分巫族对天地之道的感应力，凡是被风魅寄宿必将成为天资卓绝之辈，成为神王那是必然之事，只不过被风魅寄宿，寿元会折减只有普通神王的一半寿元，除非渡过六九雷劫成为源主，这样会延长寿命，但是寄主没有巫族的血统，跨越六九雷劫时会遭到天谴，死的要多惨有多惨，所以风渊英才辈出，但多数惨死六九雷劫之下。而寄主丧命，风魅便会寻找下一个寄主，如此