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第七三三章 四十三帝 (1/2)

文/酥酥麻麻
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‘哼!马屁精!’周秀英丢了个不齿的眼神过去,胡雪岩立时头皮发麻,光顾着拍王枫马屁了,却得罪了这位姑奶奶,于是尴尬的嘿嘿一笑,把头低了下去。

当然了,周秀英也不会真找胡雪岩的麻烦,况且她身为上海人,理所当然的以南朝为正统,在这一点上,她还是很赞同胡雪岩的观点,既然北朝不是正统,那么北朝的皇帝有什么资格配享祭祀?

“好吧,把拓跋氏移走确实有道理,那么刘玄德、司马绍与刘义隆为何也要移走?”周秀英问道。

王枫略一沉吟,便道:“刘备的发家史我们就不提了,历来成就霸业者,没有一个容易,每一个都是从风风雨雨中走来,刘备的经历没什么可骄傲的。

我要说的是,自刘备入蜀以来,横征暴敛,兵役繁重,八十来万人口,竟有十余万兵力,以至民不聊生,蜀地日渐凋零,至刘备死后,诸葛亮数出歧山,青壮损失严重,国力过度虚耗,赋税再不足以养兵,因此诸葛亮临泽而渔,发行大号铁钱套取民间财富,民间怨声载道。

至邓艾以两千人自阴平小道偷渡而来,蜀地上下皆降,可见蜀亡在刘备入蜀的那一刻就已注定,这样一对滥施民力,穷兵黩武的君臣,如何能称得上明君贤相?”

杨水娇停下手中的笔,反驳道:“刘备和诸葛亮之所以会如此,不就是为了北伐曹魏,光复汉室吗?”

“杨水骄,你还真信啊?”王枫投了个看白痴的眼神过去:“蜀国八十来万人口,魏国近千万人口,国力上的巨大差距,并不是一两次的胜利可以弥补的。

我打个比方,小狗你知道吧,都很凶的,见了陌生人会汪汪叫。而大狗恰恰相反,很少会对陌生人叫唤,只会丢一个冷冰冰的警告眼神过去,为何?

因为小狗力量不足。需要以凶狠来掩饰它本质上的虚弱,蜀国一而再,再而三的北伐也是这个道理,他必须时刻露出自己的獠牙,从而使曹魏不敢轻易来犯。我这么解释你明白了吗?”

“噢!”杨水娇刷刷记下之后,又问道:“那后两个呢?”

王枫淡淡道:“宋文帝刘义隆虽有元嘉之治,却性疑多忌,滥杀大臣,也有元嘉草草之败,一举葬送掉刘宋三十年盛世,作为皇帝,他必须负主要责任。

而东晋历代君主,毫无可圈可点之处,朝政为王、庾、桓、谢轮流把持。元帝之所以能建康称尊,实是捡了东海王司马越狡兔三窟之计的便宜,要说稍微有点作为的便是明帝司马绍,击灭王敦,抑制豪强,在缓和吴姓与侨姓士族矛盾方面发挥出了重要作用,使社会呈现现安定发展的趋势,只可惜英年早逝,否则东晋未必没有北克中原的机会。

算了,把明帝留下吧。再把隋文帝加上,我虽然很不喜欢杨坚,却否定不了此人恢复汉姓江山的的重大功绩与对唐朝的深远影响,反倒是唐朝。没必要供那么多皇帝,来人,只留高祖、太宗、高宗与宪宗,其余诸帝全部撤走。”

“等一下!”苏三娘又拦住道:“高祖、太宗与高宗不用多说,宪宗励精图治,重用贤良。改革弊政,从而取得元和削藩的巨大成果,并重振中央政府威望,史称元和中兴,确实可以留下牌位供奉,那么为何把玄宗去掉?”

王枫冷冷一笑:“唐朝就是葬送在李隆基手上,自古以来,由盛转衰从未有过如此之急速,可见其昏聩已经到了令人发指的地步,他虽有开元之治,却并非他一人之功,而是他垂拱而治的结果,可是从天宝起他开始抓权,这一抓,奸佞之臣纷纷上位,可见此人既无治国之才,亦无识人之明。

我们可以把李隆基与汉武帝作个比较,这二人都是少年英明,老来昏聩的典型,但汉武帝尚知轮台罪已,力挽狂澜,为昭宣之治奠定了基础,而李隆基晚年,亲手毁掉了盛世大唐!

更何况此人强夺儿媳,祸乱人伦,又有后宫佳丽四万,开创了中国历代帝王的纪录,他哪来的资格配享祭祀?要照我看,应该把他钉在历史的耻辱柱上。”

王枫的话语中,透出了对李隆基的深刻痛恨,苏三娘不吱声了。

在士兵们把唐朝牌位也清理过后,王枫这才道:“后唐、后周、辽金二朝,除周世宗柴荣,余者皆去,宋朝除太祖,皆去,至于元朝,因蒙古人即将与满洲人赴澳大利亚建立金国,因此蒙古人不是中国人,元朝历代皇帝自有蒙古人祭祀,皆去。”

王枫三个皆去,顿时,灵牌空了一大片,每个人都有把目光投向了明朝一十三帝,这还能剩几个呢?

王枫也挨个看了过去,寻思道:“除太祖、成祖、宣宗、穆宗、皆去。”

周秀英赶忙提醒道:“你漏了个仁宗吧?不是常说仁宣之治吗?指的就是仁宗宣宗父子俩。”

王枫解释道:“我之所以不祭仁宗,只因仁宗禁止郑和下西洋,而同时期的欧洲,处于航海大发现时期,美洲、东南亚与菲律宾都是在这一时期被欧洲殖民,中国与欧洲的差距实际上也于此时被拉开,后来宣宗虽然重启郑和下西洋,却一朝而终,我只能表示惋惜。”

原本帝王庙中供奉有一百八十八帝,在王枫来过之后,只剩下了四十三帝。

仔细看着上面的牌位,苏三娘似是明白了什么,恍然大悟道:“我明白你选取帝王的标准了,那就是武功,武功大于文治,你这样是不是太偏颇了?你才批评刘备与诸葛亮穷兵黩

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