第267章 女神的注视 (1/3)

第六卷 做眼第267章 女神的注视天凯武在自己的专著《生物种类划分》中，首先将《回到牧场》里的生物划分成了活体生物和亡灵生物两大类。它们二者之间的根本区别在于提供身体运动能量的途经。普通动物靠食物为身体提供能量（营养），靠血液把这些能量运输到身体内的肌肉和器官支付日常活动的能量消费；而亡灵生物不需要进食，它们的一切行动消耗的能量都是一种未知的能量形式。亡灵生物虽然在现实中不存在，但是在游戏中已经存在了千万年之久。天凯武认为，任何一种成熟的生命体，身体上无用的器官或者肢体都会在漫长的进化过程中退化，就像人的尾椎骨、汗毛和阑尾一样，即便存留也会失去原有的功效。对于亡灵生物，鲜血正是无用的东西，所以天凯武推论所有的亡灵生物都没有鲜血。沃克是天凯武理论的忠实支持者，老匡提出了重新“有血有肉”的要求，沃克想了想说道：“普通的治疗方式我们都试过了，只有尝试一些特殊的方式才行。尽管如此，根据天凯武的论断，如果你真的已经变成亡灵生物，就算重新拥有了身体，也不会拥有血液的。”“别提那个彻头彻尾的唯物主义者！”老匡现在一听到沃克引用天凯武的论断心头就会涌起莫名的烦躁。“这不过是个游戏，我就不信他那些歪理能解释所有的神仙鬼怪！”沃克默然不语，其实他才是真正彻头彻尾的唯物主义者。和老匡这个只有在唯心主义论调中才会出现的鬼魂在一起待了那么久，沃克的口头禅依然是“以现有的科学知识不能解释……”，言下之意以后终究有一天能整明白老匡是个什么东西，反正不是鬼魂就是了。天凯武每天也是这个调调，沃克自然觉得天凯武在这方面通情达理。再加上天凯武作为一个最杰出的科学家，拥有令人艳羡的想象力，这正是沃克内心深处最向往的东西，所以无形中，天凯武在沃克心目中的形象一天天高大起来。老匡虽然没有身体，可是骨子里是个俗人，当有人全心全意崇拜他的时候，他会暗地里沾沾自喜，可是当那个崇拜他的人心目中有了第二个崇拜的对象，老匡就会莫名其妙觉得浑身不自在。天凯武高大英俊，平日温文尔雅宽容大度，思维敏捷又从不炫耀自己，说起来没有一点令人讨厌的地方，可偏偏老匡和他相处越久，心里面就越觉得这家伙不对劲儿，尤其当沃克称赞天凯武的时候，这种感觉就愈发强烈。其实这种心理很简单，说白了就是忌妒，只不过如果有人指出来的话，打死老匡他也不会承认的。忌妒这东西就是承认自己不如别人，老匡这种骨子里傲得一塌糊涂的家伙是绝对不会承认别人比他强的。他会常把“那家伙真t***的了不起”挂在嘴边，但是潜台词却是“等着瞧，你小子早晚有一天要喝老子的洗脚水”！有时候，老匡也会不经意地表露这种情绪，只不过说出来的话是冠冕堂皇的“战术上重视敌人，战略上藐视敌人”罢了。韩扬见二人不说话，只好出来打圆场：“我看，实在不行就我来当这个救赎神使好了。虽然风险不小，可老匡你不是常说风险和收益是成正比的吗？”老匡原本也是打算实在不行就让韩扬上的，可是沃克无心的一句话把他倔脾气勾上来了，一口回绝了韩扬的提议：“不行！你这种搬运工可比神使珍贵多了，要是被女巫害死谁来当苦工扛大梁！我就不信了，亡灵生物就不能有鲜血？就算老天注定没有我也会想办法拥有！珂尔斯算不算亡灵？他附在我身上的时候我不就是有血有肉的吗！大不了我也找一个有血有肉的身体附身好了！沃克，你别成天听天凯武瞎咧咧，什么灵魂ròu_tǐ的，我看他是研究那个锢魂法阵入魔了！我和珂尔斯就是两个灵魂一个ròu_tǐ，你自己就是一个灵魂一百零八个ròu_tǐ，这些现象天凯武的理论哪一条解释的通？我们回牧场！不找到恢复ròu_tǐ的办法我还就不算完了！”要改变老匡打定的主意，唯一的办法就是找到足够的理由说服他。沃克没有那辩才，韩扬自打上次在默尔大酒店做出错误决定后，最害怕的事情就是自己拿主意，此时虽然觉得老匡要回牧场找办法恢复身体有点武断，可也找不到什么理由。既然如此，最终还是听老匡的。沃克轻手轻脚捧起老匡往地面走去，可惜此刻的老匡比酥心糖还酥，眼瞅着几块炭渣又掉了下来。三人来到地面，发现黑月不知踪影，只有几个精灵教徒在附近。这几个教徒人类通用语讲得磕磕绊绊，远没有黑月流利，好在沃克和韩扬都是语言学家，精灵语也多多少少会那么一点，连比划带问得知，黑月去村子里了，说马上就回来。沃克好不容易找到一个理由：“老匡，我看我们就不用回牧场找身体了。没有黑月的暗夜空间，就算我跑颠簸，这一路跑回传送阵，估计你也被风吹得不剩下了。还是等黑月回来，大家再从长计议吧。”沃克那点小心眼老匡怎么会看不透？正要反驳，老匡忽然想到了点什么，沉吟半晌说道：“好，我们在这里等黑月回来。”韩扬觉得奇怪，偷偷融合老匡的思维。韩扬的融合并不是每次都能成功，不过这次他成功地发现老匡压根就没放弃找到身体的想法，只不过沃克的话给他提了个醒：珂尔斯以前说过，除非是十分强大的亡灵，否则单独的灵魂体很难独立存在，要么附身在生物上，要么附身在物体上，那么自己现在算附身在