第十六章 ：复教仪式 (1/1)

就在松云道长面上无光，差不多落尽了脸面之后，有一个教众快步走向柳桓奚，低声在他耳边嘟哝了几句。柳桓奚听完之后，摆了一摆手，示意他下去。随即他站起身来：“这吉时快到了，复教仪式即将开始。来人，布置祭坛！”话音还未落，十几名身手矫捷的教众一跃而出，每个人手上都拿着不同的物品。更厉害的在后面，四个大力士抬着一尊神像，正向祭坛走来。那神像估计是完全的金子打造，四个大力士抬着仍然气喘吁吁，只能一步步走向祭坛。只见那神像的面貌严肃，一手拿着方天画戟，一手端着一个碗，身披战甲，威风凛凛。

陆羽对陆云说道：“这是邪灵神，传说中乃三大主神之一，但是他嫉恶如仇，与其他主神不和，偏生他的武功最厉害，没人敢得罪他。他的武器就是那方天画戟，右手的碗盛的则是象征着邪恶的血，乃是邪恶之人的血。传说这邪灵神最喜欢做的事是拿邪恶之人的鲜血来浇灌兵刃，所以他的方天画戟是煞气十足，绝非常人能近。只是后世愚夫愚妇不知典故，被朝廷的话所迷惑，认为这邪灵神是邪恶的象征，才有百多年前的邪灵教覆灭。但是，百多年前邪灵教的实力不比现在差，甚至犹有过之，正派能抵挡住就不错了，却不知为何短短几个月之内土崩瓦解，被正派所灭。此事甚有蹊跷，只是正派都绝口不谈，却不晓得什么缘故。想来，其中必有不可告人的秘密。”

陆云对武林之事所知甚少，只是道听途说而已，所以陆羽如此一说，倒让陆云想起前世看过的有一门派与邪灵教甚像——明教！不错，就是曾被人误解的明教，被朝廷妖魔化成无恶不作的魔教，致使六大派围攻光明顶（事见金庸先生的《倚天屠龙记》），陆云想到这，不禁想到：“这邪灵教会不会与明教一样呢？虽说明教的人出手狠辣，不留情面，但是它的教义却是很光明磊落的，以拯救苍生为己任，要不明教总坛也不会叫光明顶了。难道说这邪灵教也想像明教一般，以一派之力推翻朝廷？”联想到这，陆云不禁冷汗淋淋，“希望我猜错了，这百姓的日子已经苦不堪言，若再经过一场战乱，不知道有多少人流离失所！”

陆云这一分神，就听不到柳桓奚讲什么了，待他回过神来，柳桓奚已经是在念祭文了：“......本教原意为敬邪灵，杀恶人，怎奈世之愚夫愚妇，不明其意，听信小人奸言，以为本教乃邪恶之化身，是以多加偏见。本人不才，得众教众一致拥戴，添为本教教主，一直以来战战兢兢，守教义，不敢有一丝一毫逾越。本以为天怜我见，因于本教大力除去武林败类而得一洗误会，不料事与愿违，武林中许多门派仍然不甚了解本教教义，是以筹办复教仪式，一是向众人宣布我教教义，二是洗尽误会，一释前嫌......”祭文洋洋洒洒一大篇，文辞甚是慷慨激昂，有为武林鞠躬尽瘁的壮举之意，但是群雄多是粗野汉子，哪能听懂这文绉绉的辞藻？群雄只是大概了解祭文的内容，可是几乎大半，脸上还是流露出半信半疑的神色。陆云也知道，邪灵教与众门派结怨很深，并不是几句话，几个本子就能解开的。

不过路遥知马力日久见人心，若邪灵教真的是以铲除武林败类为己任，终有一天，真相会大白于天下。陆云分神之际，柳桓奚说的祭文又听不了了，凝神再听时，柳桓奚已经说到：“......或许本教行事甚是飘忽，做了案子也不告诉武林同胞，是以误会横生。在此，我谨以教主身份宣布，以后邪灵教办事，必会有事先说明，也不必人心惶惶，不可终日。也不会让某些小人，借了邪灵教的名头为非作歹。苍天为鉴，若有违反，如同此剑！”说完，柳桓奚的左手倏地一伸，一名教众的一柄长剑好像受到了牵引一般，瞬息间飞到了柳桓奚手上，内力一吐，一柄精钢剑登时断成七八节，散落一地。

群雄见他露了这么一手，均是大声喝彩：“好功夫！”不过内心又开始隐隐担忧：“不想这柳桓奚的武功精湛若斯！”

柳桓奚接着说：“当年本教与各派的梁子结得太深，也说不尽谁是谁非，但从今天开始，我阐明了本教教义之后，就与各派一一揭过，一切从今天开始，以前的是非恩怨且一笑置之，各位意下如何？”

群雄暗下思忖：“他不计较之前的灭教之仇，反而一笑置之，也约束门人不与我们为难，这样的好事哪里找？”顿时，很多人击掌称道。一旦有人响应，更多人也就加入了。但是黄晟那如雷的声音说道：“柳教主，你说的话可是当真？”

柳桓奚微微一笑：“自然当真！这样吧，口说无凭，我们立字为据！来人，笔墨伺候！”

不多时，一篇凭据写好，群雄都在上面画了押，就连不太情愿的苍云派的松云道长也不得以，在情势所逼之下也画了押。之前他想联合众人合击邪灵教的打算，自然也付之东流了。

画了押之后，这次邪灵教的复教仪式算是告一段落了，柳桓奚想挽留群雄赴宴，奈何群雄均托门派有要事，须立即赶回，柳桓奚也不便强留。当陆羽一行人拜别之时，柳桓奚叫住了陆羽，却不知他想说什么？