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第200章 制度建设 (2/2)

文/赵子铭
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么?”李嘉持看向了张嘉联,认真的问道,看得出来,李嘉持对于他大哥的感情还是很深的,所以自然很难接受这样的事实。

“有!”张嘉联认真的点头说道。

“哦?那是什么?”李嘉持仿佛就像是一个溺水的人抓住了救命的舢板一样。

张嘉联指了指心说道:“那就是整个社会的道德水平提升。只要人们的心中驱除了贪念,满怀感恩,少为自己考虑,多为别人着想,严于律己,宽以待人,那么自然是会实现‘父慈子孝、兄友弟恭’的境界的。”

李嘉持闻言,顿时就如同泄了气的皮球一样顿时瘪了下去,他不是傻子,也不是没有阅历的小年轻,如何不知道这样境界的难得,这可是孟子在在两千两百多年前就提出的“五伦十教”啊,而他的“君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信”,在其随后的两千两百多年的历史上,完美的契合的又有多少了?这已经是被历史所证明了的失败啊,这也许永远只会是一个理想,一个难以实现的梦想。

“还有一个,那就是制度建设!”张嘉联看着失望极了的李嘉持,轻轻的说道,也许,这才是他真正想要说的话语。

这话语虽然轻,但却让李嘉持顿时精神振奋了起来,他期待的看向了张嘉联,急切的询问道:“制度建设?”

“是的,制度建设!”张嘉联认真而严肃的点了点头,诚恳的回应了起来。

“首先,制度具有明确的规范作用。改革开放,发展社会主义市场经济,增加了党的建设的难度,使一些违背民主集中制的错误行为多样化、复杂化,这就需要有判明是非的尺度。有了制度就有了明确、具体的标尺。有了这样的标尺,既便于衡量,也便于检查监督,有利于防止和及时纠正各种形式的不正之风,保护广大党员群众投身改革的积极性。

“其次,制度具有强制作用。人的行为是受思想支配的,必须加强思想教育。然而,思想教育也具有局限性。思想教育的成果需要用制度建设来巩固;而且并非所有的党员都有高度的自觉性。在许多情况下,单靠思想教育是不能解决问题的。制度的一个重要特点,就是具有强制作用。制度一经颁布,对每个党员、党的干部都产生强制性、约束力,并有一定的机构保证其实行。无论何时何地,只要违反制度搞不正之风,就会受到批评,情节严重的,还会受到纪律的制裁。这种强制作用是思想教育所不能替代的。”

“再次,制度具有保障作用。制度具有相对的稳定性,从制度制定之后到其修改之前,始终保持其应有的效力,它不会因领导者的更迭而废止,也不会因领导者的看法和注意力的改变而改变,在党的建设中可长期发挥作用。将党的优良作风包括民主作风用条文的形式保存下来,流传下去,是行之有效的办法。正如***同志所说,我们党在七十多年的发展中积累了丰富的建党经验,有着优良的传统和作风,如何发扬光大,如何持之以恒,很重要的工作就是使之制度化,建立一整套科学严密的组织制度。党的队伍是不断更新的,有了健全的科学的制度,就能够保障党在长期斗争中形成的优良作风不断继承发展,代代相传。”

“因此,制度建设是保持和发展党的先进性的重要保证。这是中国共产党成立以来加强党的建设逐步探索出的重要经验之一。制度建设是增强党的执政能力的关键。依靠制度实施执政行为是当代政党执政的普遍准则和规律。推进党的领导制度、组织制度和工作制度的创新和完善,建立永葆党的先进性的长效机制,是新的历史条件下加强党的执政能力建设的一项治本之策。制度建设是民主法治时代发展的必然要求。”

张嘉联的这一番话语,让李嘉持是顿时醒悟,虽然这更多的说的是党的建设与干部的培养,到这却也是用诸于四海而皆准的道理,只要能够完善好制服建设,那么,一个兴兴向荣的社会主义民主法治社会是不会遥远的了,就更别说是“兄友弟恭”了,到时候,让人不得不实现“五伦十教”。

李嘉持顿时找到了前进的方向与努力的目标,他顿时开心的笑了,这不是仅仅为他一个人的笑,更是为了他的家族,为了整个民族,整个国家!

张嘉联看到李嘉持如此的表情,珍重其事的点了点头,认真而肃穆的说道:“是的,只要我们付出努力,我相信,那样的美好的未来,是终有一天会降临的,会为我们开创出来的!”

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