第二百七十章 遇敖家兄妹 (2/3)

花满楼接着讲道：“当时的唐天子正是开国皇帝李渊，听到这个消息后龙颜大悦，心想：过去不是有人指摘我李家出于番胡，不配入主中原吗？这下好了，老君显圣，李家是老君的后代。从今以后要用祖宗指定的道教笼络人心，治理天下，一定江山稳固，事业千秋！于是下旨将羊角山改为龙角山，并在山上大兴土木，修建兴唐观。一时间，道教成了大唐的国教。但到了唐太宗李世民时，因为少林十三僧救过他，便捧佛释经，在各地建造寺院。特别是玄奘法师从印度求法回来后，朝廷为他组织了大规模的释场，佛教越发兴盛。稍后，武则天利用佛教徒怀义等伪造《大云经》，将自己夺权说成是弥勒的授记，岁早在各州建造大云寺，公开规定‘佛先道后’，将佛教立为国教。就在这样的形式下，常云观被飞赴寺打压。原本飞赴寺在山脚，常云观在山腰，两家互不干涉，然有了武则天的支持后，飞赴寺底气十足，不但将常云观的土地占去，并将道士赶出了山门。”

“常言道：沧海桑田，人世无常！过了十多年，风向又变了。到了天宝元年，刚刚继位的玄宗李隆基秉承先祖衣钵，特别推崇道教，曾专门举行盛大仪式，封庄子为南华真人、文子为通玄真人、列子为冲虚真人、庚桑子为洞虚真人，四子之书皆为真经，将道教又捧上了天。于是，常道观赢来了重见天日的好时机。道佛两家为了 地盘，酿造大纠纷，甚至升级为流血事件，地方官员解决不了，官司打到了李隆基前。李隆基下诏‘勿令相侵，观还道家，寺依山外旧所，使道佛两所各有区分’，并刻石于碑。这就是著名的《大唐开元神武皇帝书碑》 ，现今仍立于常道观的三皇殿中。”

花满楼吐字清晰、讲解有趣，让白棠听得意犹未尽：“七童真是博学，才来青城不多久，竟然对民间传说与书中的掌故资料都这么熟悉。我想游历青城山，请七童做个导游可好？”

“导游？”花满楼想了想，“可是游览的向导？”

白棠点头如捣蒜。

花满楼好笑，反正他如今也是游历红尘，没有其他事情，点头应承：“今日天色已晚，我们在寺中歇息一晚，明日再游玩吧！”

两人返回山叫飞赴寺求宿。飞赴寺的方丈慧远方丈是一个高僧，慧眼看出两人非寻常人，让小沙弥好生招呼两个贵客。白棠看到慈眉善目的方丈愣了一下，以内为系统显示，慧远方丈四个字后面还有一个括号，里面写着阿氏多尊者五个字。

白棠小声对花满楼道：“方丈来历不凡。”

花满楼疑惑地挑眉。

白棠道：“方丈应是大能转世。你对佛家了解比较熟悉，可知阿氏多尊者是什么人？”

花满楼道：“阿氏多尊者是十六尊者之一。十六尊者汉是释迦牟尼佛的弟子。据经典说，他们受了佛的嘱咐，不入涅盘，常住世间，受世人的供养而为众生作福田。依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，他们是：一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。阿氏多尊者学识渊博，俗名朗保巾，曾娶波斯匿王的女儿都郭巾公主为妻。后夫妻二人在祗陀林参拜释迦牟尼，并皈依佛法，阿氏多修得阿罗汉位，位列十六尊者之列。释迦牟尼喜欢这个徒弟，曾说‘我徒弟比丘阿氏多是所有衫德之人中的佼佼者。’”

花满楼讲完阿氏多的资料，问道：“难道方丈就是阿氏多尊者？”

白棠点头。

花满楼呼了口气，不知道该说什么好了。这个世界不愧是神话世界，到哪里都能遇到神仙菩萨吗？话说他前几天遇到西门吹雪和他师傅了，没想到西门的师傅竟然是八仙中的吕洞滨。

“两位施主，斋饭已经准备好，请跟我前往斋堂用饭。”小沙弥将两人请到斋堂。斋堂里面的俗家人不多，除了他们外，就只有两个青年男女，男俊女美，长相出众，让花满楼不自主地多看了两眼。而他与白棠的外表同样不俗，同样吸引了两个青年男女的注意。白棠却是认出了两人，正是东海四公主与八太子。如今的敖春哪有一点儿英武的气势，小脸苍白，身体看起来比当初瘦了许多，整个人一副病娇书生样儿。

四个人正好坐一桌，看到坐在自己对面和旁边的两人，花满楼礼貌地对两个人作了个揖：“在下花满楼，这位是我的朋友白棠。不知两位尊姓大名？”

敖春虽然身体变弱了，但开朗的本性和爱交朋友这一点儿没有变，也笑着抱拳回道：“在下敖春，这是我姐姐敖听心。”

花满楼笑容一顿，虽然敖春他不认识，但敖听心这个名字一听就跟敖寸心是姐妹啊！

“原来是东海龙宫的公主与太子，在下失礼了。”

“你认识我们？” 敖听心问道。她对这个散发着温暖气息的男人很有好感。

花满楼再次扯出个礼貌又温暖的笑容：“在下师傅乃是百花仙子，而在下也曾有缘与西海三公主结识。”

“原来你就是百花姐姐口中那个天资出众优秀不凡的徒弟啊！” 敖听心闻言上下仔细打量对面的男子，拔而俊雅出尘,，气质温和，如同一杯经过沉淀的清茶，整个