第二十四章 笼中牲畜 (1/3)

罗玉尘呲了呲，因为罗玉尘感觉自己的喉咙有点干涩，这天机宗实在是有些太恐怖了，这些都还是天机宗摆在明面上的实力，那暗地里的呢？那天机宗真的的实力是什么？

就在罗玉尘心中被天机城层出不穷的手段震慑的时候，一个剃着光头的人来的了罗玉尘的身边，递给了罗玉尘一摊子酒说道“这是这天机城的天机甲和怒炮，怎么样，是不是心中很惊讶？”罗玉尘疑惑的看了这个光头一眼，毕竟身体发肤受之父母，就连罗玉尘都是不会剃头的，成年人都是会竖起一个发箍，戴在头上，哪有和眼前的这个光头一样的，罗玉尘结果了酒坛，对着这个光头问道“和尚？”

那光头点了点头说道“在下灵觉。本书最新免费章节请访问。.”噗的一声，罗玉尘直接就是把嘴里的酒水给喷了出去，对着灵觉说道“你就这么光头进来了？”灵觉点了点头说道“当然，我佛宗和天机宗又是没有什么恩怨，我为什么不能进来？”

罗玉尘听了灵觉的话实在觉得这个和尚有些无良，天下人谁不知道几大宗派已经约定好了会一起平顶天机宗，这灵觉竟然是因为天机宗和佛宗还没有撕开脸皮而大摇大摆的走进了这天机宗中，罗玉尘摇了摇手中的酒水说道“你们佛宗不是不喝酒的么？”灵觉微微一笑，虽然没有穿佛衣，但是颇有几分高僧风采，灵觉笑着说道“贫僧又没喝。”罗玉尘一时语塞。

灵觉看了看罗玉尘，没头没脑的说了一句“众生皆苦，罗施主和不弃暗投明，放下屠刀立地成佛？”罗玉尘嘿嘿一笑，没想到这和尚竟然是要超度自己来了，罗玉尘嘲讽的说道“什么是暗，什么是明，你在光明之中看我们黑暗自然是觉得碍眼，可是我们黑暗之中看你们所谓的光芒除了刺眼就只能是厌恶，这世界之上如果只有黑暗，那所有人就什么都看不见，同样的，如果这世界上只有光明，那也是什么都看不见的，世界上第一抹黑暗可是出现在最光明之处，大家本来就是同源，何来弃暗投明一说？这世界上只有黑暗不成，只有光明也不成，你不觉得只有我们这些恶人才能体现你们这些善人么？至于放下屠刀立地成佛，我暂且不说我放下屠刀会不会立地成佛，且说你们佛宗好像也是没有放下屠刀吧，你们的六道堂，降魔罗汉，还有各种除魔之法，可都是杀人的利器，由此可见成佛可和放不放心屠刀没有什么关系，而且我罗玉尘如果放下了屠刀，那等到在下的不是成佛的接引，而是仇家的复仇！”

灵觉听了罗玉尘的话语没有反驳，而是接着说道“人有yù_wàng，才有野心，才有暴行，如果你能够舍弃yù_wàng，那就自然是会从恶人变成善人，那时候你处处为人像善，无需遁入佛门，佛门也是会为你大开！”

罗玉尘没有直接回答灵觉的话语，而是看着天机城外的兽潮说道“人如果没有yù_wàng，那和城下的这些野兽有着什么分别？每天只想着如果吃饱穿暖而已罢了？其实人人都一样，有的人杀人，有的人暴行，为的就是吃的比别人好一点，穿的比别人暖一点，娶的妻子比别人美一点，将来的孩子生活的能比别的孩子幸福一点而已，不过每个人当然都是不会让别人爬到自己的头上去，所以就有了争斗，有了杀伐，有了战争，倒是你们佛教，不喝酒，不吃肉，不进女色，我想知道的是，你们既然忌讳这么多，为什么不投胎轮回入那食草的畜生道？否则你们投胎为人是为了什么？你们生活的意义究竟是什么？”

灵觉淡淡笑了一下说道“施主谬论，佛教就是要劝说世人知错就改，随时改变错误的信仰，即是佛教。不脱离实际的、发展的、辩证的思维，是佛教徒的思维。所以，佛教的特点是：既自由思想，又理姓科学，佛教五戒十善，是杀生戒、偷盗戒、邪银戒、妄语戒、饮酒戒，不杀生、不偷盗、不邪银、不妄语不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔愤、不邪见。众生平等，我们佛教至少知道自己的信仰，知道自己忌讳什么，需要做什么，可是施主你呢？你知道自己应该做什么，不应该做什么么？”

罗玉尘嘲讽的笑了一下说道“你们佛教想做什么不想做什么我不清楚，我就是想知道，如今我自由自在的生活在这个世界之上，为什么要入你们佛宗去？你们佛宗口口声声的说着众生平等？什么是众生？人类和动物？那植物算不算，兔子吃草，狼吃兔子，虎吃狼！这本来就是物竞天择！世间根本就是没有平等过！万物皆是有灵姓，树木也是可以化为活物，可是你就算喝水，水中都是有着三千生灵，难道你就不喝了么？”

灵觉淡淡笑着说道“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。不入地狱怎么知道地狱疾苦，又怎么知道自己犯下了多少过错，我们每一个人都是罪人，都需要为什么的一切来赎罪。”

罗玉尘猛然就是把喝光了的酒水扔还给了灵觉，嘲讽的说道“你是佛，我是魔，道不同不相为谋，我不想去想自己是对是错，因为我的一切都是荆天歌给的，这样吧，你去劝荆天歌入你佛宗，我罗玉尘发誓，荆天歌入佛宗那曰就是我罗玉尘剃头出家之时！”

罗玉尘嘲讽的看着灵觉，灵觉还是微笑的看着罗玉尘，可是罗玉尘说的话谁都明白，荆天歌遁入佛门？荆天歌是谁