第一百七十二章 邙山鼠的蛛丝马迹 (1/2)

马三在这原上已经转了一个多月了，没有丝毫的线索。

马三是来找仇家“邙山鼠”的，数年前自己的恩师姚四爷死在他们手上，是被他们活活闷死在古墓里的。

虽然作为一个盗墓贼，死在古墓里、为墓主人陪葬很是正常，但这过河拆桥、背后下手、以众欺寡的行为太令人可恨。每每想起这些，马三的心就像被千万条钢针在扎，在刺。

除了父亲，师傅就是这个世界上对他最好的人。

马三的人生可以分四个阶段，一到八岁为第一阶段，那时父母尚在，长有兄，下有弟，日子虽苦，但也能与其他农村孩子一样，饿不着，有学上。

九到十岁为第二阶段，父亲死在了煤矿矿井里，兄长接了班再也没有音讯，母亲带着弟弟改嫁后从未回来看过他，他那时就像不存在的一样。还好爷爷奶奶发了善心，买了十几只山羊让他放，这才有了一份生计，尽管辍了学，也经常吃不饱，总算没有饿死。

十岁到二十岁是第三阶段，爷爷奶奶相继去世，他无处可去，好心的姚四爷收留他，供他吃穿，教他做人，还传授了盗墓的本事。尽管这盗墓风险极大，又不光彩，却能让他在极困难的情况下活下去。从头到尾，师傅一直都在告诫自己，不到万不得已，不要去墓里倒斗。

这十年，是马三成长的十年，是马三蜕变的十年，也最幸福的十年。

在这十里，马三成长为一名成功的白酒推销员，蜕变成为一个身心健康、正派正直的血性男儿。挨饿受冻、无家可归的日子一去不复返了，等待他是光明、幸福、美好的未来。

第四个阶段就是从二十岁到现在。师徒二人立志金盆洗手不在做那盗墓，却都因不得已的原因先后违背了誓言，师傅因此死在墓里，而自己则被守墓人打断了手腕。后来师娘死了，兄长死了，母亲也死了。送走众多亲人的同时，弟弟考了大学，读了研究生，有了一份好工作，还订了亲，而自己，也在距家千里之外的古城西安有一家古玩店，又跟自己心爱的女人结了婚，有了儿子，又有了女儿。

渐渐地，马三摸清了生活的本来面目，有幸福，也有痛苦，有欢乐，但更多的是忧愁和无奈。

南宋词人辛弃疾在《贺新郎·用前韵再赋》中写道：“叹人生，不如意事，十常**。”对此，宋人方岳在《别子才司令》中又补充道：“不如意事常**，可与语人无二三。”到了现代，台湾知名作者林清玄又添了一句：“常想一二，不思**”。

时光横跨千年，集万千智慧终凝一句话，“人生不如意十有**，与语人无二三，常想一二，不思**”。

这，或许就是识事、处世之道。

近些年，马三也时常看一些书，有道家的，有佛家的，也有西方哲学的，自然对人生的体悟积累了不少，本应不再去“执着”，可是，其它名利他都可以不在乎，唯有这杀师之仇放不下。

得知“邙山鼠”与“王蛇”很有可能入秦掘墓之后，马三就即刻去了上海打探消息，五十万的现金花去大半，才探知他们的目标可能在这渭北平原上。

此处的“渭北平原”并非广义上的渭河平原和关中平原，而是特指渭河咸阳和西安段以北几个县，包括礼泉、永寿、泾阳、淳化、乾县等，是陕西省古墓最为集中、墓葬级别也最高的地区。

进入这渭北平原以后，马三先后到过5个县城，56个乡镇，近千个村落，寻访过数万人，这才找到了一点蛛丝马迹。

有一个上海口音的青年人，在永寿县以绘画写生为名四处游历，并常常去那人迹罕至的沟壑中，鬼鬼祟祟。

显然，这与“王蛇”的相关描述已经很接近。

就这样，马三住进这了永寿县招待所。在当时，这个招待所是永寿县最高级，服务最好的宾馆，也是一些官员和外地大客商来永寿的落脚点。也正因为如此，很少有警察和闲人来此骚扰。

当然马三住到这里，并不是因为这里条件好，而是因为那个上海口音的青年人就住在这里。

几次有意无意的遇见之后，两人有了眼神的交流。

通过对方的眼神，两人对各自的身份产生了巨大的怀疑。他们不是绘画写生的老师，也不是寻亲访友的远客。在一次短暂的交流之后，他们确认了各自的怀疑，并判断出他们是同行，都是盗墓贼。

只是马三多了一个判断，那就是这个上海的青年人并非他要找的“王蛇”。因为他的身上，缺少了成名盗墓贼所特有气息。而这种气息，既无法模仿的，也无法隐藏。

记得曾经看过一个电视座谈类节目，年轻漂亮的女主持人与七八位应邀嘉宾你来我往，妙语连珠，惹得台下观众掌声不断。就在中场休息时，有一位五十多岁的嘉宾找了主持人。他说，那一位身着黑色t恤的嘉宾是一位警察。而在节目结束以后，这位被认为是警察的嘉宾也找到节目主持人，亮出了自己警察的身份，并声明那位五十多岁的嘉宾就是一名小偷。

仔细回忆整个节目录制的过程，这两人没有说过一句，交流的只有眼神。而他判断对方身份所凭借的除过眼神以外，还有一种气息，即职业老贼身上所特有的“贼”的气息，以及经年反扒民警身上所具有的“猎手”的气息。

人的形象可以改变，言语可以改变，气息却很难改变。

既然不是自己要找的人，马三当下决定，