第一百五十七章 愿珠 (1/2)

江筝海把手中的五尺金香，轻轻扔入香炉里，只见金香自动转动，由上而下笔直浮在香炉内，飘到炉面，向下直落，插在了香炉的中心处。接着更神奇的一幕发生了，黄香无火自燃，香头透着红光，开始冒烟。

接下来是江怡云和江筝海的大哥将手中的五尺金香轻轻扔入香炉里。

然后是来参加测试的孩童及其父母，他们有的手持黄香，有的手持红香，更多的是手持青香。他们排着队将手中的高香轻轻扔入香炉里。

待有八百多人都上完香，巨大的双耳圣兽香炉中已经插满了高香，高低大小不同，分为数种。

有二尺青香，三尺黄香，四尺红香，五尺金香。

此时巨大双耳圣兽香炉插满了香。在炉正中，三根金香并排立着，傲立群香。四周插着数十根红香，呈合抱之势，拱卫着三根金香。

在炉边四方插满了一株株青香和黄香，密密麻麻，正在快速自燃。整具双耳圣兽香炉青烟袅绕，香火鼎盛。

还有三百多人还没上香，可是炉中已经插满了香。这时惊奇一幕发生了，只见炉中的一根根青香，最快数息间便能燃尽，肉眼可见，十分神奇。这是观中的僧人加速了炉内高香的燃烧速度，将香炉中的位置腾出来给后面的人上香。

双耳圣兽香炉是一件精妙法器，没有攻击性，属于辅助类功能法器。能自动点燃炉内的高香，还能根据炉内高香的数量，控制高香燃烧的时间。

江怡云双手合一举过头顶，口中小声念到：“佛祖，保佑我孙儿这次测试能够通过；佛祖，保佑我江家更加强大，能护佑我们的安全；佛祖，保佑我两个儿子都能广纳妻妾，多子多孙；佛祖，保佑海儿大道永昌，寿与天齐。”

江怡云半弯着腰向炉中祭拜，神情虔诚，连拜九下，才停下来。四周的孩童和江怡云一样，都在祭拜许愿。

在他们看不到的是，他们许愿所产生的愿力，如一缕轻烟，飘浮在空中，慢慢向佛像汇聚。

佛像也是一件精妙法器，没有攻击性，也属于辅助类功能法器，它能将愿力凝结为愿珠。

佛像内部，愿力越聚越多，当愿力浓度越来越高，到了临界点，就会凝结出一颗颗愿珠。

愿珠呈暗红色，圆润饱满，晶莹透亮，熠熠生辉，流光溢彩。

愿珠对僧人来说可是好东西，如同练气士对灵石的渴望。僧人和武僧拥有它都可以增进修为，是他们修行路上必不可少的东西。

江筝海听到江恬云的许愿后，不知为何，脑中浮现出，在瀑布中来回穿梭的倩影。

江筝海被自己的想法吓到了，我有多么饥不择食啊！会看上乳臭未干，身体还未长全的毛丫头。而不是成熟丰满的shú_nǚ，难道我有恋童癖？性趣向有问题啊！这太可怕了！

江筝海连忙甩了下头，甩掉心中可怕的想法。至于母亲希望两个儿子广纳妻妾，多子多孙。还是让大哥替我实现吧！能者多劳嘛！既然能生出一个儿子，就能生出多个出来，至于我，免了吧！性趣向还没搞明白呢！

上香祭拜结束后，江筝耀领着众人来到佛缘殿，佛缘殿位于整个寺院的左侧。

众人走进佛缘殿内，就看到广场上已经等待多时的二十多位武僧。

跟山脚下看到身着灰衣武僧不同的是这二十多武僧除了身着灰衣武僧，还有五位身着黄衣武僧。

江筝海施展灵眼术一探查，都有着先天期修为。江筝海略一思索，瞬间明了，这些人都是从双林寺调派过来的。

县城寺庙东林寺是不可能配备这么多先天期武僧，顶多派驻一名先天期武僧。

要知道先天期武僧和筑基期修士属同一境界。小小的东林寺也不需要这么多先天期武僧驻守。

再说整个双林寺只有十几位武僧，都是从丽江州东部的向阳国带来的。他们是在吴国发展武僧的主力，损失了一位对双林寺来说影响很大。

虽说先天期武僧和筑基期修士属同一境界，但战力跟筑基期修士相比却相差甚远。

先天期武僧近战优势要强于筑基期修士，但远战就要远远弱于筑基修士。

筑基修士只要御剑飞行，再用法术远程攻击，不让先天期武僧近身，完全可以吊打先天期武僧。

在灰衣武僧的领下，众孩童排好队。灰衣武僧对排在第一位的孩童问道：“姓名？”

那孩童回道：“周狗蛋。”

灰衣武僧脸一黑，大声道：“大名。”

那孩童疑惑的问道：“什么是大名啊！”

一直关注自己孩子的周家凡人看到那位灰衣武僧越来越黑的脸，急中生智，脱口而出道：“叫大宝，大师，我儿子叫周大宝。”

那孩童凝惑道：“爹，我什么时候叫周大宝了。”

那位周家凡人道：“儿子，你记住，你以后就叫周大宝了。”

在旁边的家长见此情景，连忙给自己的儿子重新起了名字。有些机灵的孩童觉得自己的名字上不得台面，自己的父母又不在身边，于是央求大人帮他取名。

于是广场中掀起了起名大潮，这些周家凡人个个绞尽脑汁，想名字，有种书到读时方恨少的感受。

也有学识渊博之人，一连取了上百个名字的壮举，引来众孩童崇拜的眼神。

有一些孩童找到了周大宝父亲，周大宝的父亲绞尽脑汁也逼出一个屁来，后来灵机一动，取名

’周二宝’

’周三宝’

…