第208章复制石棺材 (1/1)

阿扎表现出来的白痴级的单纯简直令我有点猝不及防，因为这小子一旦将自己的心扉敞开来，就像一间不设防的屋子，门闩，门锁一股脑儿的扔掉，甚至连门窗也完全朝着我大敞开来。

他不由分说地走过来，一把拉住我的一只手就朝着山洞的里面走去。

阿扎表现出的这种直率，跟我就像是两小无猜的小玩伴一般。

借着阿扎手里火把的光亮，我发现山洞越朝里走显得越加开阔，但洞窟却保持着原始的状态，没有留下任何人为的痕迹。

我被阿扎一直手拉着手地朝着洞内深入，估摸着大约走了有一两公里的路程，我被阿扎拉着走入了一个不起眼的侧洞，当进入侧洞的时，才发现侧洞里是一个人工开凿出来的住人的居所。

是一间石室！

这是一间不到十平米的石室，石室分中室和一左一右两个侧室。

当我一进入到这样的石室里，看到石室里的场景时，立马就觉得眼前的这间石室对于我来说，简直是熟悉得不能再熟悉。

这个石室的布局和构造跟我小时候经常跟着比我年岁稍大的孩子进入到里面探险的蛮子洞是一样的。

离我们家一公里不到的赤岸山上，沿着山腰处，有大小数不清的蛮子洞，这些蛮子洞都是依山凿窟，里面石制的锅碗瓢盆一应俱全，甚至连灶台都有。而最让我们瘆得慌而又感到好奇的是，每个蛮子洞里都有一口沉重的石棺材。有的棺材盖子被好事的人打开，有的没有，依旧严丝合缝地扣着。但里面都没有死人的骸骨，是空着的。

阿扎把我带进来的这个石室里，第一眼引起我注意的，当然也是摆在中室正中间的那口石棺材。

在感到颇为惊讶的同时，我已经猜想到这是邱掌印照搬着赤岸山的蛮子洞原样复制的一间石室。

我搞不清楚的是——邱掌印为什么要在这里面复制这样的一个蛮子洞。

蛮子洞里的石壁上开凿着几个石巣，里面燃着长明的灯芯。至于灯芯是用什么油浸泡的我就不得而知了。

阿扎似乎一眼就看出了我的对中室摆放着的这口石棺材有种忌惮的心理，于是朝我说：“我师父不止一回地吩咐过我，他说他要是到死那一天也没有从支矶国离开，就让我把他放进这口石棺材里，然后把这个密室用石头密封了，不要让任何人再来打扰他，他要在这口石棺材里羽化登仙……”

阿扎的这番话没有引起我的丝毫兴趣，倒是石室里里的墙壁上雕琢出的一些文字引起了我的注意，因为这些文字里繁体字中夹杂着甲骨文和古老的象形文字。

我阿公在教我认识甲骨文的同时也捎带教过我象形文字，在知道甲骨文和象形文字这两种字体都是很古老的文字的同时，更知道这两种古老的文字是不能混为一谈的。

甲骨文和象形文字之间是既有联系又有区别的，甲骨文已经具备了象形，形声，指事，会意，假借，专注等六子造字法，而象形文字却是不具备这样的造字功能的。象形文字是比甲骨文字更为古老的一种按照眼睛所看到的的事实，用简单的线条以简单的图画形式描摹出的一种字体，它比甲骨文更原始古老，而且不具有语言和文字功所能表达的系统性……

因为我阿公只教过我这种甲骨文和象形文字这种东西，对于我来说，我学的这种东西便显得纯粹而且单纯，所以也就格外的熟悉和专业。

阿扎见我眼神直勾勾地落在石壁上的那些字迹上，于是朝我问道：“你也认识这上面的字？”

我没有回答阿扎的话，而是借着阿扎手里火把的光和石巣里灯芯的光，仔细辨认着这些对于我来说显得非常熟悉的字迹——

1：欲知北极枢，璇玑四极，常以夏至夜半时北极南游所及，冬至夜半时北游所及，冬至日加酉之时西游所极，日加卯之时东游所极，此北极璇玑四游。正北极枢璇玑之中，正北天之中。正极之所游。

2：璇玑径二万三千里，周六万九千里。此阳绝阴彰，故不生万物。

3：牽牛去北极……术曰：置外衡去北极枢二十三万八千里，除璇玑万一千五百里，……东井去北极……术曰：置内衡去北极枢十一万九千里，加璇玑万一千五百里……

这几段文字的后边，又凿刻出一个象伞形又像盘子下顶着一根棍子的图案轮廓。

图案简单，但却透着神秘。

也是我实在无聊，要不然我是不会对石壁上这些生涩的文字加以仔细的辨认和研读的。

就在我正对着石壁上的文字细加琢磨的时候，身后冷不丁地突然传来一声诧异之极的声音：“小子，原来你不是二愣子？你是装的二愣子！”