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第110章风水 (1/2)

文/玉爻九五
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林钊发现了魏海明的不对劲,询问其怎么了,有什么心事或是想起了什么?

“没什么,就是觉得景色太好了,跟咱们辛辛苦苦忙忙碌碌形成的反差有点大,一时不知道我们到底是为了什么做这些事。”魏海明感觉有些迷茫。

“嗐,我还以为你想起金雅了呢,这里有了她,对你来说才算完美啊。”林钊又说笑到。

“净扯这些没用的。我们什么时候算是真的忙完了,我回头自己也盖这么一个小花园,好好享受享受生活啊。”魏海明跟个老夫子似的点着头说。

“对对,我们也自己动手造一个花园,到时候咱们做邻居。”綦丽也来了劲儿。

“你们?你俩呗。”魏海明说。

“哼,他建造的花园,我还不一定看得上眼呢,我得自己设计。”綦丽一扬脑袋说。

“我建造的不好?我可是懂风水的。我设计得一定非常非常值得称赞。”林钊说。

“你们懂得还挺多。”小灵呵呵一笑。

“这是是必须的嘛。上知天文下知地理,前知五百年后知五百载嘛。”林钊卖弄起来。

“你再吹?地球毁灭了,你怎么没提前告诉我们啊?”綦丽一番话很打脸。

魏海明和小灵则哈哈大笑。

“这叫形象比喻。写作中常用这种夸张的比喻。”林钊竟然能够圆回来。

“厉害厉害,不服不行,真有你的。”魏海明笑得不行了。

“人可以谦虚,但不能太谦虚,谦虚过度就是虚伪。”林钊侃侃而谈。

“那你倒是说说看啊,这个风水怎么弄?”小灵追问。

“你听好了。”林钊一本正经地说,“风水学分成形势派和理气派两大派别。顾名思义,形势派便是以形与势作为主要研究基础,其中形是指结穴之山的形状,乃是融势聚气之关键;势则为其势态。生气因势而行,又因形而止。郭璞曰‘千尺为势,百尺为形。’亦为此道理。理气派则是阴阳望气论,气可分为气运与气势。宇宙有大关合,气运为主。山川有真性情,气势为先。气论认为环山抱水乃阴阳风水好之宏观地理条件,气、光、山、水皆需齐备,气为之首。天气动为上,而人为应之;人为动于下,而天气从之。”

“听起来好高深啊。”小灵听得目瞪口呆,然后看着魏海明问,“他说的是什么意思啊?你懂吗?”

“你听他在这里掉书袋吧。实际就是说一方面要看地形地势,最好是环山抱水。为什么要环山抱水呢?就是另一方面讲究的聚气。环山的目的主要是为了止气,换成我们现在的说法就是挡风。抱水就更容易理解了,生活用水啊,有河流环绕,这个就不用愁了。”魏海明把林钊的说法用通俗易懂的白话文解释了一遍。

“哦,原来就是这样啊。”小灵这才豁然开朗,“那挡住风了,为什么还说要聚气啊?”

“空气的水平流动我们称作为风,现在水平方向的风已经被山挡住了,自然只有上下的对流了。这样人气就不容易扩散。其实这个气更多指的是环境所创造出来的磁场,这样的磁场环境对人体来说非常适合,所以会起到愉悦心情的作用,从而达到延年益寿啊之类的。”魏海明又做了解释。

“哎呀,我说林钊啊,你下次也想魏海明这样跟我们说这种简单易懂的话行不行?搞得那么深奥,我还以为是什么高深莫测的东西呢。”小灵说。

“不说了,不说了,都这么弄,以后还怎么混啊?你这不是想让风水先生都没了工作吗?己所不欲勿施于人,给人留个活路不行吗?”林钊冲着魏海明说。

“哈哈哈,现在哪还有风水先生啊。你别唬我。”魏海明说。

“看来你的风水论也不行啊。”綦丽说。

“不是不行,这个只不过是内行与外行的差别,外行当然想着内行人能够用大众语言来说明白所有事情,这样外行人就没什么觉得神奇的了,很容易理解。但是内行人不能让外行人都明白自己行业的秘密啊,这不是砸饭碗嘛,所以就要用一些稀奇古怪的说法来显示自己的高深,这样做的另一个好处就是能够提高整个行业的身价。不过话说回来,刚才海明解释得基本就是这么回事,但我们不能只看这里所表现出来的表面文章,要透过现象发现本质。其实这相当于两、三千年前的人就总结出了这些规律,只是他们科技发展不够,没有相应的科学知识来解释这种规律,所以就成了大家触不可及的玄学。通过现代理解方式完全能够用简单的科学名词来解释其中的原理。所以我们应当尊重这些古代的先贤,超越时代的发现让他们有了半仙一类的名号。不过真有些半仙是什么都不懂,靠着这些别人听不懂的话来忽悠人的。这也并不是时代的局限或者悲哀,自古至今,各行各业都是有好有坏,什么样的人都有,只是我们不好分辨罢了。”林钊说。

“这点我赞同,我们不管科技发展到什么程度,行为上都可以通过科技来表现出来,但是人内心的东西,永远是不可捉摸的,这也是谎言不可消失的原因。”魏海明说。

“怎么你们又说上哲学了?”小灵说。

“对啊,赶紧说你要造一个什么样的小桃园之地吧。”綦丽饶有兴趣地把话题拉了回来。

“这个不是空口说说的,需要先发现一个或是几个相对比而言较为适宜的地点,然后加以考察,最终顺势而为。”林钊又说了几句空空

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