第41章大威天龙 (1/2)

四人一番言语，便都知道了在这艘船上的来意。

薛璞和小狐狸自然说他俩还有陈浩鹏，大老铁是来参加比赛的。

而王泽斌情侣二人，是接受了雇佣当保安的。

一对贼，一对保安，四人见面相视一笑，达成了不可告人的交易。

一番交谈之后，小狐狸更是疑问，他心知王泽斌剑术极高，远在薛璞之上。

旋即问道：“那既然王大侠这么厉害，为什么还会输给薛璞这么个...这么个贱人”

王文钰亦不知情，只听王泽斌大骂了一声：“...操！...”便不再多说了。

薛璞一脸坏笑，翘了翘眼皮。

小狐狸发现王泽斌这个人非常直接，也不喜欢麻烦说话都至说一个字，且每一个字都说的极为的坚定且又富有爆发力。

“你没吃饭没？”

王泽斌说：“没！”

“去吃大餐去啊。”

王泽斌说：“可。”

薛璞把他们要去揍鲛人的事情说了。王泽斌则直接回了一个字：“干！”

薛璞说：“去看小电影啊？”

王泽斌说：“看！”

王文钰忽然一怒挥起拳头就要揍他：“啊！你信不信我削你！！”。

王泽斌说“不！”

四人秘密暂且按下不表。

且说诗词比赛一端，天朝代表队整装待发，名额换成了，尘三岁，苏丹洪，汝荃姑娘，周昀峰，仁智大师和不会汉语的潘丁小哥。

大赛开始之前，首先要进行一些文艺表演。

舞台上花团紧蹙，展示着各国文化风貌。

主持人登上台来，身着一身华贵的晚礼服说道：“下面请欣赏由倭国武士，带来的切腹自尽！大家掌声欢迎。”

一时间场上雅雀无声。

“诶诶诶，主持人报幕错了！”场边提醒。

“哦，不好意思！下面请欣赏，由少林寺民间搞笑艺术团，带来的武术杂技！变脸！！”

观众掌声雷动....啪 啪 啪 好一阵鼓掌。

音乐响起：“变脸，变脸，便便看！”

许多浑身肌肉的光头武士，翻着筋斗就冲上来太，只见为首一个，一个空翻落地劈胯在，台中间一动不动好一会儿。

脸色已经从通红变成了惨白！

观众惊呼：“哇！你们看！这就是变脸啊！”　　“不好！大师哥卡蛋了！！”两个武士，动作娴熟，两个空翻上台，把大师哥架了出去。

很快又一个光头大师出场，行了一个武礼，秀了一下腹肌胸肌，一个马步甚是威风。

只见他翻身躺在一个长凳之上，一声恶吼：“来吧碎..大威天龙！妈咪妈咪哄！”

两个小和尚端着一块一人多高的大灰石，垫在大师胸口。

碎..大威天龙！妈咪妈咪哄！”和尚猛一发力，用健硕的胸肌把大石头顶在胸前。

一个满身胸毛的壮汉，走上台前，行了一个武礼。

拎其大锤奔着大石头就砸！

嗡——

噗呲一声，大石头纹丝不动。

台下观众一种欢呼。

大师中午吃的绿豆粥喷出来了！

“大威天龙！妈咪妈咪哄！再来！！”大师一声怒吼！

壮汉呸了两下手，大锤猛地挥上，这次纹丝不动的是那位大师。

壮汉很是淡定，把大锤一撇，高声道：“大夫过来看一下！胸口碎了！”

舞台事故...

很快还没死的演员被抬下去，仁智大师一旁给念着超度经文：“南无香云盖菩萨摩诃萨...”还挺专业。

这样危险的表演，被组委会叫停。

很快开始了各国吟诵的表演。

中国的诗词歌赋，不同与外国的。

确切说“诗”这种文体也是中国，确切的说是汉人，华夏所独有的。

西方的文学，把诗称为“ry”其本意是指“史诗”“神话”或者“戏剧”“歌剧”。

这和中国诗歌所表达的内容并不一样。

“史诗”是外国的神话，半歌唱的历史。

“戏剧”就和诗更不相同了。

所以，“诗”这一概念便是中国所独有，而外国人所无法理解的。

《诗大序》中所言：“在心为志，发言为诗。言之不足则咏歌之。”

《尚书》中所言：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。”

足以说明，诗这一问题，是阐述内心的情志，而通过一种韵律，歌声而阐发的文体。

故而在上古到乐府时期，诗歌一体都可作为吟唱。

而到了南朝之后，所作诗文，也都是可以根据其音调进行吟诵的。　　并且，就连文章古文也可以通过吟诵进行，一种半乐曲一样的吟诵。

但是很不幸，现在这种方式在国内不甚流行，还好相关部门已经逐渐恢复了。

但吟诵一门，然而仍是我国诗词的弱项。

这时候南棒国，一位诗人身着一身棒子服，站了出来人模狗样儿的说道：“各位朋友大家好，在下吴根在是南棒的队长思密达！

哈哈哈，既然表演太危险了思密达，我们带了吟诵团，不如就比一下吟诵怎么样思密达！也好看看我天朝的国威是不是都被胡虏消灭净了！思密达！”

叶老坐在评委席不发一言，须知道中国自打满清入关已然甚久，价值西方列强屈辱，好多好东西都丢净了。

她以泰斗身份若是下台同棒子较量，实在是变向的说中国无人了。

台上一些专家，面面相觑，小矮个戴眼镜的女副教授蒙犸老师，说道：“诶呀，这个南