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第49节传播 (1/2)

文/夏承飞
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与此同时,我一直都在坚持运作的,是关于蜘蛛神教的宗教传播。

首先是教义的问题,我再三制订了蜘蛛神教的教义,总体基本上就是维系我的无上统治和权威性;然后要待万民如己出,不得有偏袒之心;最后则是蜘蛛神教千秋万代,必定可以传遍整个世界之类的。

如果简单来说,就是“无所不用其极”。

我的蜘蛛神教,就是目前八百万黑暗精灵的统一信仰,以及三百万的半精灵,以及其余总共一百万的小型种族的信徒,我大蜘蛛神教的信众,早已突破了一千万之数。

宗教传播最好的方式,就是通过移民和殖民来实现的,作为一种文化现象,它能够体现在地底世界的文化景观当中,反映了所有的蜘蛛神教信仰者的行为规范和宗教意识。当我的信众迁徙到其它地方居住,自然而然地将他们的信仰不断传播出去,传播到新的地方。

而宗教传播其中一个体现,就是它会逐渐向着低端的文明进程迁移和渗透。我一直致力于让蜘蛛神教向其它的种族渗透出去,在4,185年的时候,出现了一个让我欣喜若狂的例子,就是居然破天荒有一位精灵选择了蜘蛛神教,她后来成为了最虔诚的教徒之一。

然后我刻意让黑暗精灵信众之间通婚,这样的话,只消经历一代以上,就会逐渐形成很多的信教的家族,他们会将这个传统一直保留下去,每一代的出生,都会注定成为我的信众。

在领土竞争方面,由于黑暗精灵族已经统一在黑暗精灵帝国当中,所以我能够将势力扩张,等同于宗教传播,每当黑暗精灵帝国的领土得到扩张,我蜘蛛神教的信仰,也会不断传递到新的领地,不断得以巩固下去。

而我又将所有的殖民地,以及帝国新拓展到的疆土,都划分为新的教区,派遣高等祭司前去传播蜘蛛神教的教义,以扩散它的影响。

其中发生了一件奇事,就是4,116年左右的时候,有两个来自于远方的巫妖,向我求取解药,我曾经精选了一些极为精锐的黑暗精灵,赐予他们足够的力量,让他们霎时间就提升五倍的实力,当然这样的提升,代价就是他们的寿命极度缩减。

那两个巫妖,是为其中一个我派出去遥远西方查探的黑暗精灵前来求取解药,对于如此远方的要求,我没有拒绝。同时也得到了一些情报。不过我稍微担心的是,负责接待它们的马蒂尔达,似乎与它们达成了什么协议。

这个时候,往往就是高等发达的文明,向着低等落后文明的侵袭和渗透,高等祭司们不断地传播教义,不断见证我的神迹,介绍蜘蛛神教的好处和领先之处,带着教化和救人的动机,更广泛的传播出去。

而到了4,066年的时候,高等祭司的宗教传播,却渐渐演变成为一种协助黑暗精灵帝国侵略的工具。

她们在异国肆意地搜集情报,参与并支持黑暗精灵大军的军事行动,不仅仅进行文化侵略,还试图以政治势力来维护传教的活动,有意或无意间帮助黑暗精灵帝国进行侵略行动。

关于这点变化,我曾经与马蒂尔达进行了深刻的讨论。

她的观点是这样的行为并没有错,毕竟马蒂尔达觉得除了蜘蛛神教之外全部的宗教或者势力、国家,都可以划分为异教文化,也就是说,既然现在我们需要去传播蜘蛛神教,就代表着需要从其它的异教手上将教众抢过来。

基于这一个大前提,那么即使用武力去对付异教徒,又有什么不对呢?

况且我才是蜘蛛神教的唯一真神,就意味着我的行为和思想才是正确的,那么就是说,所有的武装侵略行为,其实更应该是我默许的,是我利用战争和侵略,来对异教徒进行审判,是一种救助她们脱离苦海的高尚行为。

对于她的观点,我持保留的态度。我倒是觉得虽然我们怀着善意的目的,但是却选择了不善的手段去完成,这似乎不是一个最佳的选择。这并不应该看待是合理化的,不该感性地认为我们是借助恶事来推广善事,这只是很明显的开脱责任。

即使她们,这些异教徒,在目前的阶段,仍旧不顺从我,可是这也是她们的自由意志,这不应该用武力去修正,不应该硬性地使用武力去干扰她们的自由意志。

我们应该采用更温和的方式,我们应该传播我们蜘蛛神教的教义,合理化地让这些异教徒慢慢转变过来。完全不需要使用到武力。黑暗精灵帝国的侵略,不应该与宗教传播相挂钩,不应该直接看待是同一件事情。

我并没有刻意地去造成其它地区人民的苦难,所以并不应该将恶事都归罪于蜘蛛神教的传播。同时我也应该重新审视并且控制所有的高等祭司的行径和操守,严禁她们参与到黑暗精灵帝国的扩张中去,严禁她们沉溺于权力和财富当中。

在我的成长过程当中,我建立了蜘蛛神教,但是这个宗教还处于相当原始的阶段,很多时候我们在研究和发展蜘蛛神教的时候,可能会走错路,可能会感到茫然,这个时候更应该由我站出来,将一切重新拨乱反正,重新调整回到正确的路线上。

或者未来的某一天,我可以寻求到最真切的最终极的答案,或者这个答案将会涉及到更多更复杂的问题,而无法再以三言两语交代清楚;但是倘若我们依然坚守着拒绝去接受其它答案的态度,或者这将成为一个无法弥补的错误。

而在我不断修正

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