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第113章神秘村落毛家村 (1/2)

文/清野溪风

我的心中在这一刻充满了期待。

不为别的,只为雷晓晓。

是她的努力,是她的笑容,让我满是悲伤的心有了些许的温暖。

所以,我不能辜负她的好意。

走出市局,雷晓晓紧紧拉着我的手继续往右面跑去。

我没有问她到底要带我去哪儿,任凭她牵着我的手往前走。

因为我知道,所谓的惊喜不就是越一无所知,越被容易惊讶到吗?

所以,我真的很期待。

市局的位置很特别。

这个地方位于小区和村庄的中心地带。

有的村子已经拆迁,盖起了一栋栋的小楼儿。

就比如说市局对面的那个小区,就是周围村子拆迁后建立起来的。

而更多的村子,还在拆迁进行中。

它们有的刚刚开始,有的还处于策划阶段。

因此,市局北面的好大一片地方,现在仍旧是村落。

雷晓晓拉着我走的方向也正是这里。

我记得这个地方有个村子是叫毛家村来着。

村子不大,整个村子里的人口加起来也就千八百户。

村落虽然小,可是这个村子却并没有表面看到的那么简单。

自打旧村改建政策批下来之后,这个村子就已经划入了改建的行列。

不能说是最早的吧,但也算是在中间阶段了。

按理说,这个村落的改建早就应该完成了,可是出于某些原因,这许多年已过,这个村子的改建依旧只是处于策划阶段。

这到底是什么原因呢?

我倒是多多少少的听过一些传闻。

要说起来啊,这个村子的历史是颇为悠久的。

传说是在明朝洪武年间,有三个从古地西川过来的老祖宗在这里扎根建祠,一辈儿一辈儿熬到了现在。

在外人看来,这个村子它就是一个普通的村落,没什么不同的地方。

但是它与周围的村子比起来,却又有着明显的文化差异。

最明显的一个地方就在于祠堂。

祠堂,是供奉先人们的地方,大事儿祷告,小事儿通报。

凡是村落里有重要的事情或者是遇到重要的节日,都得在祠堂进行祈愿和祷告。

以便于得到先人的庇佑。

所以,每个村落里的祠堂中,供奉着的先人最少也是十个八个之多。

但是这里———这个毛家村的祠堂里,却只供奉着一个人。

而且这个人还不是当年在这里扎根的那三位老祖宗其中之一,而是当时那三位老祖宗带来的一个灵牌位。

这个人是谁啊?他为什么在整个毛家村这么特别?

他叫毛七三,传说他活了将近三百多岁,授业于道家学派。

具体是道家的哪个门派,这个已经无法考证,只是传闻他从师多个门派,而其中,也在茅山修行过。

他的名字毛七三,最初是叫茅七三。

因为学业有成,下山游历,便于行走江湖,才改名叫毛七三。

关于这个毛七三的传说,到底是真是假,到底在历史上有没有这个人,我们已经无法考证。

但是有一点我可是深信不疑的!

这个村子流行道术!而且还出了好几个当代的相学名人!

这几个名人具体是谁,我就不在这里说了,但是我可以告诉大家的是,在这个村子里,凡是个成年的小孩儿,随便看你一眼,就能跟你说出些门道儿来,而且还倍儿灵!

你说厉不厉害?

而最厉害的,还是那个祠堂里供奉着的老祖宗———毛七三。

讲到这里,可能会有朋友问我:毛七三不是早就仙逝了吗?他能怎么个厉害法儿?

是啊,毛七三是已经仙逝了,但是他修过道啊!传说他活了将近三百多岁!能是一般人吗?

只要有人拿着祠堂周围松树上面的一根松针,去祠堂里祈愿,祷告,保证好使!

而且奇怪的是,每次祈愿的人愿望达成了,放在祠堂灵位下面的松针就会自己断掉。

你说神不神奇?

最著名的一件奇事,就是在当年,这个村落接到旧村改建的消息时,村子里面的老人们,甭管男的还是女的,都纷纷拿着一根松针去祠堂里祷告和祈愿。

他们在这里生活了快一辈子了,临了老了,不想再挪动了。

而且村子已经在这里好几百年,他们的根在这儿,魂在这儿,祖祖辈辈的先人们也都在这儿。

所以,他们不舍得离开,不舍得村子被拆掉。

于是他们一同祈愿,在他们的有生之年里,不想让村子变成那些让他们讨厌的楼房,不想让村子被外人所干预。

于是,他们的愿望灵了!

就在他们祈愿的当天晚上,在祠堂守夜的小伙子惊讶的发现,放在灵牌下面的十几根松针统统从中间一断两节。

而在次日,原本已经在村口道路进行施工的铲车,挖土机什么的器械,统统无故失灵。

最离谱儿的,是那些器械只要离开毛家村的村口儿,就会莫名的恢复原状,什么毛病都没有。

起初,街道和镇上的领导们还不相信这个邪,继续派过许多的施工队来施工。

结果无一例外,那些施工队的人拉着器械,刚到村口儿就统统抛锚了。

三番四次的下来,那些领导们不信这个邪也不行了,对于毛家村的改建也只能妥协,进行拖后。

一拖就将近二十年,毛家村的改建也就这么特殊着拖了下来。

可是现在,参与当年祈愿的毛家村长辈

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