第56章文明载体制作竹简 (1/1)

对于前路，林清辰又开始憧憬了起来。

自己，可一定要凝聚出功德金身，在这封神大劫之中，好好的活下去啊！

封神大劫一过，林清辰的幸福日子，便会到来。

至于那封神大劫之后的西游劫难，那已是不关林清辰的事情了。

西游劫难，乃是道教与那西方教两教的博弈，与林清辰这个截教边缘弟子无关。

林清辰到时只需要找处山清水秀的地方，好好的苟住，时不时地，心血来潮，去凡尘中走一走，体验一下生活，美滋滋。

在又拯救了几处人族部落，并教会了他们先天真灵诀之后，天道赐下的功德也是越来越少，少到，只够凝聚功德金身的一个小指甲盖。

这也让林清辰认识到了，天道，已是不再赞许自己以这种方式捞取功德了。

自己，也是时候该转变一下思路，换一种方法来捞取功德了。

思路转变归转变，这功德的来源处，林清辰并不打算改变。

想捞功德，还是得从人族身上下手。

既然选择了在人族身上薅羊毛，那自然是要薅个够的嘛！

不把羊薅秃了，林清辰是绝对不会停手的。

在如今的洪荒天地之间，三皇五帝期间，仓颉便是已经造字成功。

人族，已是可以通过各种各样的象形文字，来互相交流，记录事情。

文字，也在洪荒大地的中原地区，逐渐形成了属于人族独特的文字传承。

但是在洪荒的其他地方，一些较为偏远孤僻的地方，人族对于这象形文字的了解，却还不是很深刻。

有的甚至还依旧保留着结绳记事的古朴做法。

大部分部落，还是以本地的方言为主进行交流。

象形文字，虽然也有用到，但是，由于写字观看的人不同，理解出来的东西，便也是不同。

洪荒天地间对于象形文字的理解，没有一个具体的细纲与规则。

就像是简简单单，人的象形文字，可能有的人族会把它理解成人，但是有的人族，却会把它理解成帽子。

毕竟是象形文字，人字看起来，也确实有些像顶帽子。

而造成这种彼此之间理解不同的原因，便是因为在人族，只能通过口口相传去传授文字。

而口口相传的这个方式，自是不必说的。

一件普通事情，经过三四个人的传达，可能就会完全变了模样。

这个问题不仅是在洪荒天地，就连在现代，也存在着这种问题。

用口口相传的做法传授文字，十里八乡都暂且无法完全统一说法，更何况是广袤的洪荒呢？

而林清辰所要做的，正是想改变这种粗鄙浅陋的传播方法。

若是能够有效改善如今洪荒人族的这种境况，统一规范象形文字，行教化人族之事，那必定能得教化人族之功。

这功德想来，肯定是不会少的了。

天道绝对是不会吝啬功德的，嗯，应该不会吧？

林清辰准备做的事情，便是制作竹简，以此来在这洪荒天地之间传播象形文字。

至于为什么不造纸呢？

那是因为造纸的工艺有些复杂，要想真真正正的把造纸的工艺传播开来，还需要很长一段时间。

如今的封神大劫迫在眉睫，林清辰可没有那么多的时间去等待造纸工艺普及整个洪荒。

林清辰他只想赚来的快的功德。

而且林清辰，也远远没有那个影响力，去影响整个人族。

这洪荒天地之间，也只有天地共主，只有人皇，才有这般本领，一言既发，万千人族跟随。

造纸虽然好，但是在这洪荒之中并不是很适用。

在洪荒之中造纸的方便性，远远比不上直接砍伐竹子树木，把它削成薄薄的一片，用刀刻字在上面记录。

毕竟这竹子，树木，在洪荒之中遍地都是，普遍的很，随便走两步便能看到灵气十足，体型巨大的参天大树。

洪荒世界，最不缺的就是树木了。

至于此举会不会不环保，要砍树，会不会破坏生态环境什么的，这就不在林清辰的考虑范围内了。

树没了，再种不就行了吗？洪荒之中的灵气这么充足，随便种一种，树都能长得很高很大，没必要害怕砍伐树木会破坏生态环境什么的。

而且就算是现代的造纸，那不也还是要砍伐树木吗？

没差的！